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关于档案与文化研究的研究 20世纪90年头以来，我国档案界关于档案与文化的探讨特别活跃，探讨者们从不同方面探讨了档案与文化的关系，提出了档案文化这个新概念。目前，关于档案与文化的探讨正方兴未艾。档案与文化探讨是档案学术上的一个特别重要的课题，有接着深化探讨的必要。本文就档案与文化探讨中的若干思索阐发自己的看法。 一、现在探讨档案与文化问题，大打档案文化牌，适逢其时。 我们探讨档案与文化，目的是揭示档案与文化的内外在联系，打响档案文化牌，促进档案资源在国家文明、社会进步中发挥更大更好的作用。 从档案事业发展的内部条件与外部环境来看，现在深化开展档案与文化的探讨，大打档案文化牌，确是适逢其时。首先，国家非常重视物质文明、精神文明和政治文明建设，档案与档案工作和档案部门都与这三个文明建设有着紧密的联系，三个文明建设既须要档案工作的服务，又同时推动档案工作的发展。其二，广东省以及其他有关省份这几年都提出建设文化大省，这就更须要档案工作、档案部门的参加和服务。与此同时档案工作又是文化大省建设的内容。其三，在过去几十年的经验中，档案与档案工作文化性质的社会认知程度越来越高，它的文化身份基本被确认。其四，档案事业经过几十年的建设和发展，基础已较扎实，档案资源存贮也已很雄厚，现在要向提升层次，以崭新的面貌重塑自己的更高目标发展，这就是档案文化形象建设。其五，以往档案工作服务社会，主要是在本源性的供应满意利用者所需的凭证依据性原始档案材料上，而从今以后，这种为社会服务已不仅停留在这方面，更主要是要挖掘档案这座文化资源宝库服务国家、社会和人民，事实上，这种客观要求已越来越高。 从以上分析来相识，现在，我们开展档案与文化的探讨，大打档案文化牌，正面临一次很好的机遇，我们要适时地抢抓这个机遇，把档案文化这篇文章做好，把档案文化这张牌打响。 二、探讨档案文化或档案与文化，不能脱离档案的原始记录性这个本质特征。 相识一个事物，探讨一个学术问题，最关键的是要抓住其本质特征，这是最一般的道理。探讨档案文化或档案与文化，同样是如此。 我们都知道，档案的本质特征是它的原始记录性。那么，我们探讨档案文化或档案与文化，就不能偏离档案的原始记录性这个本质特征。 档案的原始记录性，表现在三个主要方面：一是档案记录内容的原始性。档案是历史的最干脆的最真实的原始记录，客观真实地反映历史面貌。二是档案记录形式的原始性。档案记录形式包括记录载体、书写工具、书写形式、行文规范、钤印用章等，而且从古到今，这些记录形式历代差异很大。三是档案记录“版本”的原始性（孤有性）。由于档案记录的原始性，因此档案一般都是孤本。我们探讨档案文化或档案与文化，应抓住上述档案原始记录性的特征来进行，否则探讨工作就会出现偏差，把档案文化夸大为是应有尽有的一种文化。 在进行档案文化探讨中，要留意和避开的一个问题，就是不能把档案内容记录的各种文化都归为档案文化。事实上，这就是脱离了档案的原始记录性的本质特征来探讨档案文化了。我们肯定要分清档案文化与档案所记载的文化这两个不同的概念。 原委什么构成档案文化呢？依据前面阐述的档案原始记录性的表现形式，笔者认为，档案文化似应包括档案的记忆文化，档案是一种特别的历史记忆，包括它的记忆原则、形制、方式等。档案的载体文化，如从龟板、金石、简牍、缣帛到纸张、胶片等。档案的“版本”文化，即历代不同的文件材料的行文规范、体式、用语、用印等。档案的书法文化，包括历代不同的书写工具，不同时期不同人物不同书体的书法，及印章的雕刻。档案的装具与保管文化，历代保管档案的手段、方法，历代保管档案的设施、装具的功能、风格。 探讨档案文化，推介档案文化，主要是让人们了解上述档案文化的特有性。此外，向社会展示各种档案供人们参观观赏，也是档案文化的一部分。人们通过参观各种档案陈设展览，既可以受到精神教化，同时又领会到档案文化。 三、要探讨档案与大众文化的关系，推动档案文化成为公益文化、大众文化。 在档案文化探讨或档案与文化探讨中，有一个很重要的课题就是要探讨档案与大众文化的关系，探讨如何推动档案文化成为公益文化、大众文化。 档案文化能不能真正称为一种文化很大程度要看社会的认同，要看大众的接受。大凡一种文化，如若没有社会的承认和大众的参加，很难成为一种真正的文化，或者是喧闹一阵子，没有生命力。比如一种饮食文化，倘如不能得到广阔的食客群的接受，这种饮食文化是不行能长期存在的。享誉海内外的潮菜、粤菜为什么能保持数一百零一年上千年许久不衰？盖因为它的色、香、味、形的独特饮食文化特征为人们所宠爱。 档案和档案工作伴随着国家和社会的改革开放，已逐步从红墙内迈向社会，进入大众。档案与人民大众的关系也越来越亲密。档案能不能成为大众文化的一部分，档案文化能不能成为大众文化、公益文化，一方面我们要深化探讨，一方面要着力去推动。 要使档案文化成为大众文化、公益文化，最关键的是要找准一条使档案与一般一百零一姓联系的桥梁。本人认为，推动一百零一姓家庭建档，是极好的桥梁。 经济的发展，社会的进步，使得一百零一姓家庭尤其是城市居民家庭的状况发生了巨大的改变。无论是家庭的经济实力，还是家庭成员的素养，家庭生活的多样化，都有了非常显著的提高，随之而来的家庭档案也越来越丰富。家庭建档正成为很多家庭的自觉或不自觉的要求。与此相适应，沈阳市等地档案部门大力推动居民家庭建档，成效特别明显。据报道，目前，沈阳市已有10多万家庭建档。广东省出现了全国首个私人档案馆。目前，家庭建档正涌动着一股潮流。这也与政府和社会团体激励支持的家庭文化建设相呼应。家庭文化建设内容也很丰富，如家庭文艺、家庭体育、家庭保藏、家庭摄影，等等。家庭建档应是家庭文化的一个特别重要的内容。假如档案部门因势利导，推动广阔家庭建档，那么档案文化将很快为大众所接受，随之，档案文化极有可能成为大众文化、公益文化。对此，我们应持非常乐观的看法。 四、探讨档案与文化，要唱响一个主调，突出三个主题，达到两个目的。 本人认为，从现阶段看档案事业发展所处的内外环境来研判，唱响档案文化曲，是当今档案行业的主调。只有打好文化牌，档案工作、档案部门才能在社会里找到合适的位置；也只有定好文化位，档案工作、档案部门才能确立自己的发展目标、发展模式。 因此，我们探讨档案与文化，就应洪亮地奏唱档案文化曲。奏唱档案文化曲，要突出三个主题：一是档案存史迹，二是档案涵文化，三是档案承文明。这三个方面都说明白档案与文化的关系。 探讨档案与文化的关系，大打档案文化牌，从档案工作、档案部门自身来讲，要达到两个目的。一是要证明、正名，二是要求发展。所谓证明和正名，就是要向社会证明，档案是文化遗产，是促进社会文明的阶梯。要为档案部门、档案人正名，档案馆是文化宝库，不是“故纸仓库”；档案人是文化人，不是仓管员；档案部门是文化大家庭的一员，不是身份不明、地位不稳、飘移不定的“几不像”。所谓求发展，就是档案工作在物质文明、在精神文明、在政治文明建设中都可发挥不行替代的主动作用，同时在三个文明建设中，档案工作也要相应得到发展。概言之，档案工作在发展中要作为，在作为中要发展。 五、档案文化和档案与文化，是两个不同的概念，探讨的内容各有不同。 在档案与文化探讨过程中，常出现两个概念，一个是档案文化，一个是档案与文化。这是两个不同的概念，在探讨中应加以区分。 首先，档案文化和档案与文化是相关联的，探讨档案与文化离不开探讨档案文化；探讨档案文化可以更好地帮助档案与文化的探讨。但是，两者所探讨的内容却是不一样的。档案文化探讨的是档案文化的内涵、构成、特征等方面。档案与文化探讨的是档案与文化的内、外在联系，档案在文化中的地位、作用、影响等方面。而在目前围绕国家的大政方针和社会发展要求，档案与文化的探讨可在档案的本质与文化、档案的作用与文化、档案馆的功能与文化、“三个文明”建设与档案、信息社会中的档案文化、档案与文化大省、文化大市建设、档案与家庭文明、档案文化与大众文化等诸多方面绽开。 档案与文化的探讨，既是档案事业发展的须要，同时也是文化建设的须要。档案界应将这个探讨接着深化下去，争取获得更新更大的学术探讨成果。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页