人教版八年级语文《陋室铭》.ppt

资兴市波水学校资兴市波水学校 梅璐垚梅璐垚面对大江观白帆，身在和州思争辩。面对大江观白帆，身在和州思争辩。杨柳青青江水边，人在历阳心在京。杨柳青青江水边，人在历阳心在京。1.1.能背诵课文，理解课文内容及其寓意。能背诵课文，理解课文内容及其寓意。2.2.认识铭文特点，掌握文言实词，了解托物言志的写法。认识铭文特点，掌握文言实词，了解托物言志的写法。3.3.通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生树立自己的志趣追求。引导学生树立自己的志趣追求。陋室铭 惟吾德惟吾德馨馨 苔苔痕痕 鸿鸿儒儒 案案牍牍 调调 诸葛诸葛 西西蜀蜀xntirdtiozh g sh 请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是的韵母都是-。名名 灵灵 馨馨 青青 丁丁 经经 形形 亭亭 in ing 名名ing 灵灵ing 馨馨in 青青ing 丁丁ing 琴琴in 经经ing 形形ing 亭亭ing铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。根据载体和用途德的文字，后来成为一种文体。根据载体和用途的不同，又分为（座右铭、器物铭、墓志铭、居的不同，又分为（座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭）。这种文体一般形式室铭、山川铭）。这种文体一般形式短小短小，文字，文字简洁简洁，句式，句式工整工整，而且，而且押韵押韵。解题：关于解题：关于“铭铭” 请同学们先自己结合注释理解文意，把重点字词和不理解的词句做上不同的标记。然后小组再讨论交流疑难词句，仍不能解决的，请做上符号等一会儿提出来大家一起讨论解决。 有仙则有仙则名名（ ） 唯吾德唯吾德馨馨（ ）斯斯是陋室（是陋室（ ） 谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒（ ) )往来无往来无白丁白丁（ ） 无案牍无案牍之劳形之劳形（ ）著名、出名著名、出名品德高尚品德高尚指示代词指示代词“这这”大学问家大学问家贫民、目不识丁的人贫民、目不识丁的人使使身体劳累身体劳累互助释疑互助释疑重点词语山不在高，有仙则名。水不山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文译文 山不一定要高，有仙山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。往的没有粗鄙的人。名：名：灵：灵：斯：斯：馨：馨：鸿儒：鸿儒：白丁：白丁：出名。出名。灵异灵异这这香气，这里指品香气，这里指品德高尚德高尚博学的人。鸿，博学的人。鸿，大。儒，有学问大。儒，有学问的人。的人。原意是平民，这原意是平民，这里指没有学问的里指没有学问的人。人。重点词语 可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：亭。孔子云：“何陋之有？何陋之有？” 译文译文 可以弹奏素朴的古可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？什么简陋的呢？调调素琴：素琴：金经：金经：丝竹：丝竹：案牍：案牍：劳形：劳形：庐：庐：何陋之有：何陋之有：弹琴。调，调弄。弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。素琴，不加装饰的琴。佛经。佛经。琴瑟、箫管等乐器。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。这里指奏乐的声音。官府的公文。官府的公文。使身体劳累。使身体劳累。茅庐。庐，房子。茅庐。庐，房子。 有什么简陋有什么简陋的呢？的呢？山山仙仙不在深不在深则灵则灵斯是斯是唯吾德馨唯吾德馨上上入帘入帘往来无白丁往来无白丁调素琴调素琴金经金经丝竹丝竹之劳形之劳形诸葛庐诸葛庐子云子云何陋之有何陋之有1 1、请在文中划出直接描写陋室的句子、请在文中划出直接描写陋室的句子2 2、作者从哪些方面进行描写？、作者从哪些方面进行描写？3 3、我们不妨换个角度看陋室，能换个角、我们不妨换个角度看陋室，能换个角度看陋室吗？度看陋室吗？ 4 4、陋室简陋狭小，陈设简单。而、陋室简陋狭小，陈设简单。而斯是陋室，有景可观，安静清幽，斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑往来，可抚琴读书，有鸿儒谈笑往来，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此作者身在陋室却不觉得陋室因此作者身在陋室却不觉得陋室之陋，可见作者是一个怎样的人？之陋，可见作者是一个怎样的人？5 5、课文开头两句话是什么意思，、课文开头两句话是什么意思，它与陋室有什么关系？它与陋室有什么关系？ 6 6、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭”是什么意思？它们与是什么意思？它们与陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？ 作者采用了类比的表现手法，用历作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也如此备而闻名天下，那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自己的远大志吗？除此之外，还隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。向，要做一个像他们一样的人。 7 7、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗？们陋室的状况吗？山山水水引引景景人人事事描描庐庐亭亭赞赞陋室铭陋室铭（不陋）（不陋）托物言志托物言志淡泊名利淡泊名利安贫乐道安贫乐道（德馨）（德馨）仿写作品之一仿写作品之一 教室铭（讽刺某些学生）教室铭（讽刺某些学生） 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。心里云：混张文凭。