尔雅文艺美学考试(答案全对).pdf

D、和弦我的答案： A 45刘小枫的著作诗化哲学主要探讨了（）的问题。A、希腊古典主义B、新古典主义C、德国浪漫派D、英国现实主义我的答案： C 46“人应知道什么”属于康德三大批判中的（）。A、纯粹理性批判B、实践理性批判C、判断力批判D、纯粹道德批判我的答案： B 47写作主要有两种心态，即内倾直觉型与（）。A、内倾感觉型B、内倾理性型C、外倾直觉型D、外倾理性型我的答案： A 48文艺美学是由文本分析、文学史论价值、文学批评见解和（）组构而成。A、审美主体B、审美客体C、审美经验D、审美体验我的答案： D 49下列不属于月迷的皮埃罗的描述的是（）。A、勋伯格代表作之一B、无调性C、旋律优美和谐D、表现主义名作我的答案： C 50“他们的作品往往象征着通往地狱的旅程，象征着向无意识的沉沦以及对人世的辞别”，这是（）对现代主义作品的评价。A、黑格尔B、艾略特C、荣格D、弗洛伊德我的答案： C 511918 年的北京大学书法研究会，（）任会长。A、郭沫若B、于右任C、沈尹默D、启功我的答案： C 52“否认性知识论”模式是（）提出的。A、阿多诺B、卢卡契C、萨特D、本雅明我的答案： A 53“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”出自（）之手。A、顾城B、戈麦C、海子D、西川我的答案： A 54“学院派书法”某种意义上来说也称为（）。A、新古典主义书法B、后现代派书法C、非汉字书法D、拼贴书法我的答案： D 55ontology一词最早出现在（）世纪。A、16B、17C、18D、19我的答案： B 56红楼梦中，“欲洁何曾洁，云空未必空”是对（）命运的描述。A、宝玉B、惜春C、妙玉D、黛玉我的答案： C 57非调性体系是（）创立的。A、约翰·凯奇B、勋伯格C、斯特拉文斯基D、莫扎特我的答案： B 58下列不属于王小波著作的是（）。A、未来的世界B、思维的乐趣C、白银时代D、动物凶猛我的答案： D 59“宇宙”的“宙”，是指（）。A、起源B、生命C、空间D、时间我的答案： D 60下列哪个比方最适用于描述现代主义？（）A、山丘B、绿洲C、荒原D、沙漠我的答案： C 二、 判断题（题数： 40，共 40.0 分）1最早认识论是本体论的基础，然后随着认识论的理性发展，将本体论挤到一边。（）我的答案：×2表现主义音乐流行于二战后的欧美。（）我的答案：×3元代画家倪云林在52 岁时感悟到宇宙无穷，遂将所有财产赠给他人。（）我的答案：4两千年来，关于艺术的理论，主要有摹仿论、表现论、形式论和实质论。（）我的答案：×5本体在每个人的童年就基本定型，在后来很少会改变。（）我的答案：×6顾城的诗里常常透露出一种自恋情结。（）我的答案：7当代诗人自杀的现象，源于社会背景与诗人抱负的撕裂、扭曲。（）我的答案：8新批评认为，文学作品需要借助创作背景、作者生平才能解读。（）我的答案：×9苏东坡的词“与谁同坐。明月清风我”已达到本体论的高度。（）我的答案：10老人与海的结局是老人克服磨难捕到大鱼后，受到周围人的羡慕与赞誉。（）我的答案：×11老人与海的创作初衷本是一篇新闻报道。（）我的答案：12顾城对他人的伤害，不应因其诗人身份而被豁免；同样， 其诗歌也会因其客观价值，留于历史供人阅读。（）我的答案：13符号阵矩的分析方法可能会丧失作品的丰满性。（）我的答案：14朱光潜先生的美学观点是主客观统一论。（）我的答案：15当下的书法流派鱼龙混杂，某些获奖作品凸显出背后严重的文化危机。（）我的答案：16德国哲学家克罗齐是新黑格尔主义代表人物之一。（）我的答案：×17相比中国，韩国更重视儒家文化传统的传承。（）我的答案：18一个华沙的幸存者源于勋伯格听到一位波兰纳粹集中营幸存者的遭遇而作。（）我的答案：19“我每一次用笔蘸墨水时,都在墨水瓶里留下了自己的一点血肉”召唤的是一种零度式的写作。（）我的答案：×20苏东坡的寒食帖被誉为“天下第一行书”。（）我的答案：×21本体论的演进，既是一种降解，也是一种升华。（）我的答案：22顾城是朦胧诗派代表人物，最后卧轨自杀，震惊文坛。（）我的答案：×23当下琳琅满目的广告、影像都渗透了资本和资本的逻辑，体现出后现代的特征。（）我的答案：24审美经验和审美体验的区别，就是传统美学和现代美学的区别。（）我的答案：25“熟知的东西，所以不是真正知道的东西，因为它是熟知的。”出自精神现象学。（）我的答案：26从演奏风格看，二泉映月是儒家音乐，江河水是道家音乐。（）我的答案：×27再现论和表现论，这两种理论都无视作品的本体地位，只抓住了活动本体。（）我的答案：28“细读”的方法将作品分为三个层次，分别为明示意、暗示意、象征意。（）我的答案：29亚洲铜麦地是诗人顾城的代表作。（）我的答案：×301989 年 3 月 26 日，诗人海子自杀成为震惊社会的文化事件。（）我的答案：31中国传统音乐多属于单线条，并不重视织体。（）我的答案：×32“代无意识立言”其实是代个人理想立言。（）我的答案：×33电影顽主是一部典型的后现代作品。（）我的答案：34西方马克思主义的特点，是注重艺术在形式上的价值，不太关注作品与社会的关系。（）我的答案：×35原始的刘三姐语言纯美，所以几乎没有改编就被搬上了荧幕。（）我的答案：×36按照现代西方科学的观点，中医是不具有合法性的。（）我的答案：37“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，说这句话的原因是二战毁灭了人类对上帝、人性、艺术等等的想象。（）我的答案：38从现代性到后现代性，也可大致等同于欧洲文化被美国文化打倒的过程。（）我的答案：39要成就伟大的作品，必须注意将个人无意识与集体无意识沟通。（）我的答案：40“哲思就是怀着一种乡愁的冲动去寻找家园”出自尼采之口。（）我的答案：×庄子云： “ 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。” 是呀，春秋置换，日月交替，这从指尖悄然划过的时光，没有一点声响，没有一刻停留，仿佛眨眼的功夫，半生已过。人活在世上，就像暂时寄宿于尘世，当生命的列车驶到终点，情愿也罢，不情愿也罢，微笑也罢，苦笑也罢，都不得不向生命挥手作别。我们无法挽住时光的脚步，无法改变人生的宿命。但我们可以拿起生活的画笔，把自己的人生涂抹成色彩靓丽的颜色。生命如此短暂，岂容随意挥霍！只有在该辛勤耕耘的时候播洒汗水，一程风雨后，人生的筐篓里才能装满硕果。就算是烟花划过天空，也要留下短暂的绚烂。只有让这仅有一次的生命丰盈充实，才不枉来尘世走一遭。雁过留声，人过留名，这一趟人生旅程，总该留下点儿什么！生活是柴米油盐的平淡，也是行色匆匆的奔波。一粥一饭来之不易，一丝一缕物力维艰。前行的路上，有风也有雨。有时候，风雨扑面而来，打在脸上，很疼，可是，我们不能向生活低头认输，咬牙抹去脸上的雨水，还有泪水，甩开脚步，接着向前。我们需要呈现最好的自己给世界，需要许诺最好的生活给家人。所以，生活再累，不能后退。即使生活赐予我们一杯不加糖的苦咖啡，皱一皱眉头，也要饮下。人生是一场跋涉，也是一场选择。我们能抵达哪里，能看到什么样的风景，能成为什么样的人，都在于我们的选择。如果我们选择面朝大海，朝着阳光的方向挥手微笑，我们的世界必会收获一片春暖花开。如果我们选择小桥流水，在不动声色的日子里种篱修菊，我们的世界必会收获一隅静谧恬淡。选择临风起舞，我们就是岁月的勇者；选择临阵脱逃，我们就是生活的懦夫。没有淌不过去的河，就看我们如何摆渡。没有爬不过去的山，就看我们何时启程。德国哲学家尼采说：“ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。” 让我们打开朝着晨光的那扇窗，迎阳光进来，在每一个日出东海的日子，无论是鲜衣怒马少年时，还是宠辱不惊中年时，都活出自己的明媚和精彩。时间会带来惊喜，只要我们不忘记为什么出发，不忘记以梦为马，岁月一定会对我们和颜悦色，前方也一定会有意想不到的惊喜。人生忽如寄，生活多苦辛。短暂的生命旅程，别辜负时光，别辜负自己。愿我们每一个人自律、阳光、勤奋，活成自己喜欢的模样，活成一束光，