七年级有关国旗下传统文化讲话稿精选5篇.docx

七年级有关国旗下传统文化讲话稿精选5篇 传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对将来的祝愿与期望。一起来看看七年级有关国旗下传统文化讲话稿精选5篇，欢迎查阅! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿1 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清楚概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭遇着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭尊敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发觉侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的敬重。古人云“不学礼，无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就用自我的身体将父母的被子暖和后，再请父母安寝;在夏日燥热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种.种缘由，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。经典文章观赏 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍重的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧胆怯之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚醇厚，不辱使命，从今，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪终归是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的凝合力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责，仅有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!” 七年级有关国旗下传统文化讲话稿2 “新年到，新年到，穿花衣，戴花帽”一听到这童稚的歌谣，你必需会闻到过年的味儿了。 在传统的节日里，过年是最像节日的，它没有清明节的凝重，没有端午节的匆忙，也没有中秋节的内敛，它也不像西方的圣诞节蒙上神奇的宗教色调。假如把节日比作酒，那么在我们中国持续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿，其酽酽浓香让人闻着就会醉了。 酽酽的年味儿，充满在大街小巷、村村落落劳碌的身影上。进入腊月天，乡下就起先忙“年”了，腌腊鹅，灌腊肠，晒汤圆粉，家家户户的门前像开博览会似的挂出一串串的腊物，摆出一蒲团一蒲团的圆子面。镇上、城里的超市慢慢人头攒动了，妇女、孩子一个个手里提着大袋子，似乎要把全市场的年货都搬回家。这是前几年的情景了，如今还有另一道风景线，那就是外出务工的人们忙着从天南海北的大城市往回赶，乘着飞机，坐着火车，搭着汽车。这时候，你在城镇乡村的路道上，每一天都会看到穿着时尚的以往的种田人匆忙返乡，他们的手里提着大包小包，抬着家用电器，他们的脸上飞扬着骄傲与高兴，不少的人还带着私家车“衣锦还乡”。留守的老人孩子早已在村头翘首张望，见到谁家从外面赶回的人都亲热地打招呼，候到了自家人便抓紧蜂拥着回屋去了。见此情景，你必需会想像到那一家家一户户围桌团聚的温馨与和谐。 酽酽的年味儿，氤氲在贴起来的大红春联上，响起来的震耳鞭炮里。除旧迎新，家家都把里里外外打扫干净，把门上的旧对联纸刮干净，然后把崭新的春联贴上去。早些年，乡下的春联都是买来大红纸请人现场书写的;近些年便利多了，你尽能够到集市上挑拣，选出最合自我意的，有招财进宝啊，有祥瑞如意啊。刚过午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，这一带头没关系，紧之后便“噼噼啪啪”震天震地的响，五彩缤纷的烟花也“嗵、嗵、嗵”地在空中绽放，完全的一个热闹的世界。趁着炮声间歇，伸头朝外面一望，嚯，遮天蔽日的都是红，热喧闹闹的红! 酽酽的年味儿，还贮藏在金元宝似的饺子里。过年吃饺子是一种传统文化，它象征着团聚美满，来年交好运。虽然如今城里的超市卖的饺子品种多样，可是很多家庭还是选择自我动手包年三十晚上看春晚包饺子是家家的“定点节目”。取一张饺皮儿放在手心，用小勺子舀上馅儿放在饺皮中间，手指头轻轻收拢，一只饺子便做成了。人们还常玩试来年运气的小嬉戏，把硬币包进饺子里，看谁在吃的时候盛到。大年初一吃饺子，年年如此。烧开热水，把饺子放进去，用勺子轻轻翻动，不一会儿一个个饺子像白莲花一样盛开在水面。吃饺子时，大家都期望能先盛到那包有硬币的，但结果不管是谁盛到了，一家人全都庆贺，满屋子都是华蜜的味儿。 酽酽的年味儿，如一坛老酒似的年味儿，人们喝着它，在喜庆中盘点刚刚过去沉甸甸的一年，又在无限的希望中酝酿着新的一年。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿3 说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。 春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴盛，对将来寄予新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自我动上手。 想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很简单做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚起先水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不相宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面终于弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个瘦长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最终揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必需很美味，可是确定有必需的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来起先把面切成小块，再接着擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。假如皮薄了饺子简单破，假如皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便打算擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最终我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙可是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是 那么困难。最终包好了起先煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾犹如一条条白色的鱼在快乐的嬉戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的快乐。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。 我爱中国传统文化! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿4 中国有很多丰富的传统文化，但我最宠爱的是古诗，它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗，有山行、望天门山、静夜思古诗大多是来抒发感情的，我特性宠爱。 我很小的时候就宠爱上了草这首诗，它是唐代的诗人白居易写的，简简洁单的两句话就写出了草坚韧的生命力，“野火烧不尽，春风吹又生”不就是最好的写照吗竟然连小草都有这么坚韧的生命力，我们必需要变得坚毅一些，不能让“野火”伤到我们。 每当过年的时候，我都要去奶奶家，爸爸妈妈离开的时侯，我就会特性悲伤，这时，九月九日忆山东兄弟就会出此刻我的脑海里：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” “看菊花展喽!”人们的叫声把我的脚勾了过去，啊，芙蓉广场的菊花白如玉，黄如金，红如火。白菊花那娇嫩的样貌最引人注目;黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去;红色的“大火把”又似乎在威逼人们：“谁敢可是来!”菊花漂亮动人，我忍不住喊到“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”黄巢的诗好美丽呀! 古诗就是这样抑扬顿挫，活灵活现，古诗陪伴着我度过了一年又一年，它成了我的至爱。 七年级有关国旗下传统文化讲话稿5 手微微地颤抖着，恨愤愤地燃烧着，心静默地难受着。 拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不信任这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊异，我生气，我感到莫大的耻辱。怎样可能?怎样可能?这怎样可能?两千多年的携手相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，莫非一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗?莫非华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所构成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗? 谁能告知我?谁能告知我，这不是真的，不是，肯定不是 身为一个中国人，让我们能时刻牢记自我身份的，除了我们的母语外，唯恐也就仅有我们的传统节日了。在多数稍有良知的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年礼貌不行或缺的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对将来的祝愿与期望。透过它，我们隐隐听到了春节时，那宽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响;透过它，我们好像看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场 然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。 对于我们中的某些人而言，他们或许不明白端午节是为了纪念谁，但他们肯定记得圣诞节是耶稣的诞辰;他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们肯定忘不了2月14日，自我该买什么花送给什么人;他们又或许不明白中秋节有着怎样悠久而典美的传闻，但他们肯定清晰愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事 为什么会这样?为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢?为什么我们对外国节日是如此的推崇，而对我们自我的节日冷眼相待呢?为什么我们五千年的礼貌竟抵可是一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢?是不是因为我们胆怯耶稣，胆怯当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路?是不是因为我们仰慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”?又或是不是因为我们争强好胜，可是愚人节显现不出我们的聪慧程度? 我怀疑，我不解，我苦苦地思索着。 当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了;当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们哀思了;当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我茅塞顿开：在传统节日日渐失落的背后，竟是我们传统文化的失落;伴随着商业的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲自抛弃，又亲自安葬。 传统节日在哭泣! 传统文化在哭泣! 传统的中国人在哭泣! 哭泣声中，屈子慢慢地沉没了，嫦娥慢慢地憔悴了，织女也慢慢地黯淡了。一切都在哭泣声中，渐渐地消逝、散尽、直至难觅踪迹。 传统节日，我为你忧心，为你不平! 七年级有关国旗下传统文化讲话稿精选5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页