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    《狂人日记》读后感1000字高中范文.docx

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    《狂人日记》读后感1000字高中范文.docx

    狂人日记读后感1000字高中范文 狂人日记是鲁迅在经验了缄默与思索之后的第一声呼喊,我为大家带来几篇狂人日记读后感供大家阅读。下面是学习啦我为你们整理的内容,希望你们喜爱。 狂人日记读后感一 这是鲁迅的第一篇小说,虽说号称白话文,其实文言味道非常深厚,特殊是前面第一部分。但在形式上,却是已经新了:日记体。这样的写法是前所未有的。日记原委源于哪个年头,我没有钻研过,鲁迅从哪里学来,也是个谜,但他的确是接受了新的东西的影响了。至于小说还能这样写,是个值得探究的问题。 然从形式上看,日记体是最敏捷多样的,至少可以长话长说,段话短说,狂人日记中有三则都只有几句话,长的篇目却从几百到一千多字不等。但从情节上看,这篇小说并不引人入胜,反复的都在说生活中那些想吃作者的人的诡异言行,这也许是这篇小说的弊端。这种从不同角度反复写的方法,对小说可能不太好,对散文,尤其是说理性散文,倒是应当用,使其表达的主题更具有真实性和正确性。 主题上,鲁迅表达的内容就是“人吃人”。这个问题实在不是鲁迅能解决的,唯恐在人类以后很长时间都不能解决。那么,是不是自古以来都有人吃人的状况发生?答案是确定的,至于我为什么这么确定,我想,只要肯想一想,答案都是很明白清晰的。读后感当然,这是人类历史发展中必定存在的问题,或许在今后一百年左右可以实现人不再吃人,也或许出于人的恶的本性,恒久都没法解决。而对于当时那个半封建半殖民地的社会,这种社会剥削现象却越演越烈,以至于百姓已经生活在水深火热中,国家也处于累卵之际,因此,鲁迅的揭露是必需的、时不我待的。后来的历史证明,鲁迅是对的,因为除了鲁迅,许多人也已经觉醒,并投身于革命,誓要打破旧世界,建立新世界,最终在宏大的共产党的领导下,建立了新中国。这样英勇的呼喊,还不够宏大吗? 历史上许多时代都须要这样的呼喊,要是没有,悲剧会一代接着一代上演。封建社会的三千年,总的是没有变更本质的,所以鲁迅说“我明白了。这是他们娘老子教的!” 历史上也的确有人吃人的记载,本草拾遗中记有人肉可以治疗痨病,左传里有易子而食的典故,讲更古老时代的封神演义里明明也写了吃人肉饼的事,春秋那个叫易牙的人,尽然把自己的儿子蒸了献给齐恒公1907年被杀的革命者徐锡麟,尽然被亲兵挖出心肝炒食,想一想,浑身颤抖,说不出的难过。 在这小说里,人吃人是不分亲疏远近的,即便是亲弟兄,也是要吃的,就连动物,能吃到一部分,也会跟着成为帮凶,比如赵家的狗。鲁迅的思索,是极其彻底的,就连“自己”,也可能在无意之中,吃过了几片人肉,还吃了四千年了。 最终,他还是大声疾呼:“没有吃过人的孩子,或者还有?”“救救孩子”这便是鲁迅的情真意切了。 狂人日记读后感二 读鲁迅先生的文章,对于我这个文化水平不高的人来说,真的是晦涩难懂,犹如嚼蜡。可名作就是如此,不然何以区分大家与大众之分。 所以于我,鲁迅先生的文章必读两遍以上,方可略知其意。如若再不懂,那只能是自己的智商拙急,不能深领其意了。而狂人日记就是这样一篇晦涩难懂的文章。 至于写下这篇笔记,也是再读了许多遍的前提下,再参考着文章,才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。 文末的注释写到狂人日记是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。那么鲁迅先生便是第一个吃螃蟹的人,谁都知道当时的中国社会还处于动荡担心的年头,写此文必定会受到担心全因素的影响。 那么鲁迅先生既敢写出此文去抨击社会礼教,就证明白鲁迅先生已经深刻相识到当时的社会已经腐朽没落到无可救药的地步,也缺少敢于对抗的思想。 所以鲁迅先生通过狂人日记这篇小说,塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”,就是我觉得身边的全部人都是会“吃人”的人,而且都要吃掉我。甚至连那狗都想要分一杯羹。 可最终的我,竟然发觉我那死去的妹妹,可能也被我的哥哥做成了肉,予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人,也成了那“吃人”的人。 于是文末感叹到:没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子。甚是悲凉凄惨。 所以以我低能的智商理解这篇文章,鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法,来批判当时社会的昏暗腐朽,来批判那封建礼数。 通过吃人,来反应那落后的封建思想,反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦,使思想沉沦。 所以鲁迅先生才会弃医从文,不光是因为封建礼数的“吃人”,还有中国人自己吃自己的惨痛经验。鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的中国人冷漠的旁观一个要被杀害的中国人,竟然麻木到不能抗拒,任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。“我便觉得医学并非一件紧要事,读后感.凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何强壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木,沉沦。它腐蚀了人的思想,让人逆来顺受。 你听从,则永生;你若抗拒,则必死无疑。 所以当时社会才会沦为最大的殖民地,沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有很多的仁人志士抛头颅洒热血,去换取人间正道。 读罢,竟也觉得悲戚,想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章,做新文学。来对抗旧时思想,那么还有有多少人都残忍的“吃”掉呀! 狂人日记读后感三 呼喊是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。 狂人日记是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有志气发出反对的呼喊!文章中只有狂人是华蜜的,因为他的疯,使他摆脱了封建教化的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教化而束缚,他很希望这社会都是疯子! 家乡也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个家乡,一个是过去的家乡,它的美妙令人憧憬。一个是现在的家乡,让人读过后非常的惊异。 过去的家乡是一个美妙和谐、以及欢乐的世界,那里有鲁迅先生童年美妙的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,颈项上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人憧憬的五彩世界的。 然而现在的家乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无朝气和活力的,而以前充溢活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规则”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“家乡”是一个美妙的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的看法转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样密切,使他们之间变得生疏,将他们以前密切的关系活生生的撕裂了。因为在那个年头,人与人之间那种不同等的关系,那个现实的家乡是一个精神分别,丢失生命活力,丢失人与人之间暖和情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丢失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法接着他们纯净的友情。读完本书后,我很为他们逝去的友情感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的挚友,也不用身份地位与金钱来衡量友情,人与人之间拥有着真挚的情感。 读完这本书,给我最大的感受就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深酷爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够醒悟过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国,早日醒悟, 中国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许很多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要接着努力,让中华民族更加强大! 狂人日记读后感四 这几日,我阅读了鲁迅先生的狂人日记这篇小说。 我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国宏大的革命家、思想家、教化家,他的文章可谓是字字珠玑、一语道破,我也从中体会到了当时国之、黑暗,引起了我的深思。 日记中记载有一句话:我相识他们,他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子!日记中主子公对他哥哥的痛斥感染了我,那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主子公有正义感,他觉得自己不应当和那种人同流合污,于是提出了那样的见解。真是可亲可敬,无论是在当时还是在当世,这样的见解都是先进的、有道义的!假如这样为国为孩子着想的人再多一点,或许我们的世界会更好吧。 其实当今的世界很安逸,没有大型的斗争,没有太多的流离失所,没有太过黑暗的灾难,和平稳定,蒸蒸而上! 只是间或想想,这个世界上依旧有着不同等、缺衣少食、天灾人祸,我的内心就担心,是我庸人自扰了么,或许不是吧。 带着我的思绪,我将鲁迅先生的狂人日记收好,我的内心好像有一股力气在燃烧,我突然感觉我的思维升华了,我应当成为一个对社会有用的人,没错,就是应当成为一个对社会有用的人! 突然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强!民主!文明!和谐!自由!同等!公正!法治!爱国!敬业!诚信!友善!这是对中国,对中国社会,对中国人的要求,也是我们年轻一代的承诺,更是我们须要硌守的信条!这是我们新一代、老一辈的全部。 只是我们还是没能做好,但我坚信,我们的坚持会换来更好的明天,我们的努力肯定不会白费,我们的信仰在将来,会洒遍祖国的每一寸土地! 从今,不,是始终以来,我都在努力学习,想要为祖国做出贡献,想要为社会供应一份力。虽然革命的道路还有很长,但我知道,这是正确的路。或许它没有终点,或许它艰辛坎坷,或许它暗藏杀机,但它是正确的,是可以坚持的! 貌似跑题了,只是突然很澎湃,心情激烈。我知道,将来的路还有很长,我更知道,路在脚下! 其实呢,鲁迅先生的狂人日记是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏,令百姓民不聊生,而主子公身为当中的一员,感觉到自身的罪恶,领悟了自己也是其中的一个,他对此感到厌恶,同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生,他们“吃”劳动人民的价值,吃他们的血肉,吃他们的精神,以此,养肥自己! 哎,当时的摧毁了政府,许多地方民不聊生,日军侵华斗争打了整整八年啊,八年啊!这期间有多少血与泪,有多少骨与肉!秩序混乱,生灵涂炭! 也须要感叹:这样难以忍受的时间过去了!这样黑暗的年头过去了! 而今,在中国共产党的领导下,我们的祖国越来越富强,社会越来越小康,科技越来越进步!人民富有了,社会安定了,国家发展了!这是千千万万中国人民付出了鲜血的代价换来的啊! 我们还有什么好埋怨的呢,我们已经很华蜜了,是不是!当今社会,我们唯有发展己身,争取做有用的人,才有机会在滚滚洪流中脱颖而出! 只是靠一个人努力还不够,要有千千万万个人,全部人一起努力才有可能胜利! 我们生而知之!每个人都是有天赋的,并不是说你好我不好,你厉害我不厉害,只要我们仔细起来,做好我 们可以做到的事情,那么在困难的事情也能完成,不是么? 其实我还是更关注“救救孩子”的这句话,它让我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了许多,终究还是没有明确的答案,可是我知道,孩子是祖国的将来,将来的路很广袤,对不对? 狂人日记读后感五 信任许多挚友在学生时代都有或多或少的学过鲁迅著作的短篇白话小说狂人日记,作者通过对主子公“狂人”的描写来反映了封建制度的“吃人”本质。网友们读完这篇小说都有怎样的感受呢?下面就跟我一起来看看吧! 前天知乎上看人说鲁迅小说究竟行不行,底下有人举例那赵家的狗,何以看我两眼呢?我小时候也是看过的,所以对这句话有点印象,他一提,突然想再看一遍,这想想没关系,一看吓一跳。 我虽说是仍旧看不懂鲁迅先生想表达的意思,但是,单看那些最肤浅的文字表面都让我胆战心惊。 通篇看完,发觉的确是我有病,是狂人,即现在的精神病,最显著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,张口就要吃人,听什么话都是三句不离吃人。而从日记中提到的那些人的角度来看,他们的确只是一群看喧闹的吃瓜群众。也许是因为我一起先就有病,被他们知道了,所以从第一天起全部人,包括小孩,都来有意看我。后来病越来越重,而众人的反应也都是属于现实中合情理的行为。我这样看过去,似乎狂人日记真的只是狂人的日记。但隐隐感觉还有一些东西。 假如我说的是真的呢?这就有意思了。事实上我所说的看上去也是真的,关于吃人的话题与故事都是真实存在过的(这里不探讨其隐喻)。当然,大哥吃了妹妹,母亲还知道,大哥可能和在饭菜里面让我也吃了,这里看着真的渗人,比鬼故事还可怕,自然只是幻想。但是,易子而食,闹饥荒吃人肉,吃人内脏壮胆,人血馒头(药)等等等等,这些事情都是有传闻依据的。所以我的疯并非没有来由,怀疑也不无道理。那么这样说来,我倒是很想问一个问题,我最终有没有被吃? 说完这些,再来浅谈一些真正的东西。鲁迅先生要批判的无非就是日记里提到的四千年的吃人史。至于里面的诸多隐喻,我自己也搞不清晰,也许大多数人也只能是揣测,或许鲁迅先生自己也说不清晰哪个点指的是哪个现实。总之,狂人日记对现在的我们依旧具有意义。或许那些吃人的东西已经没了,或许还有残余,或许新的吃人的东西越来越多,或许再也不会有吃人的存在。谁吃人,谁被吃,谁也说不清晰。 但是里面有一件事说的是很清晰的,只要不吃人,把这个观念转变过来就没事了。而不是原来不吃,也不知道该不该吃,最终却跟着别人一起去吃。这样一来,首先不吃人的会被吃,被动吃人的也会被吃,喜爱吃人的还是会相互吃,谁也不能幸免。不过有的人深受其害,唯恐难再变更,所以鲁迅先生劝娘老子不要教一些吃人的念头,救救孩子 我曾希望自己是孩子,现在却又希望能救救孩子,可能再不久,谁知道呢。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页

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