美术—梵高作品鉴赏原创.ppt

一切我所向着自然创作的，是栗一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的，啊，那些子，从火中取出来的，啊，那些不信仰太阳的人是背弃了神的人。不信仰太阳的人是背弃了神的人。 凡凡高高 凡凡高的生活状况、健康状况怎高的生活状况、健康状况怎样样 凡凡高的生活十分穷困潦倒，他没高的生活十分穷困潦倒，他没有经济来源，只能依靠唯一理解他有经济来源，只能依靠唯一理解他的弟弟塞奥。的弟弟塞奥。 凡凡高生活、健康状况不好，这使得高生活、健康状况不好，这使得他体会到许多常人体会不到的痛苦。他体会到许多常人体会不到的痛苦。 凡凡高的性格特征高的性格特征1 1、凡、凡高的理想高的理想他早期的理想是做个传教士，想把关爱带给每一个贫穷的他早期的理想是做个传教士，想把关爱带给每一个贫穷的人，但却被教会解雇，失败后把热情转向绘画，但在生前人，但却被教会解雇，失败后把热情转向绘画，但在生前只卖出一件作品只卖出一件作品红色葡萄园红色葡萄园 2 2、凡、凡高是一个热情的人，在穷困高是一个热情的人，在穷困潦倒的情况下，他用向日葵欢迎高更潦倒的情况下，他用向日葵欢迎高更的到来，强烈地希望和高更一起成立的到来，强烈地希望和高更一起成立一个画室之家，在那里能够共同探讨一个画室之家，在那里能够共同探讨艺术，凡艺术，凡高十分的敏感，当在艺术观高十分的敏感，当在艺术观上与高更产生争吵后，他在盛怒中追上与高更产生争吵后，他在盛怒中追杀高更，在高更这位他最崇拜的朋友杀高更，在高更这位他最崇拜的朋友逃走后，凡逃走后，凡高在痛苦中割下了自己的高在痛苦中割下了自己的耳朵，还把自己悲伤的样子画了下来。耳朵，还把自己悲伤的样子画了下来。 热情、执着、敏感、孤独热情、执着、敏感、孤独 时代背景：时代背景：在在凡凡高高 的那个时代，一些艺术家已经不满的那个时代，一些艺术家已经不满足于像印象派那样停留在对物象的表面光足于像印象派那样停留在对物象的表面光色的兴趣上，他们主张表现艺术家的主观色的兴趣上，他们主张表现艺术家的主观世界，认为艺术无须与客观真实一致，世界，认为艺术无须与客观真实一致，凡凡高高 就是其中一个。就是其中一个。题材题材生平简介部分生平简介部分提供的信息提供的信息 凡凡 高喜爱这类题材高喜爱这类题材的原因的原因 向日葵向日葵 做教士的理想，对做教士的理想，对太阳的热爱，对生太阳的热爱，对生命的渴望命的渴望 凡凡高喜爱向日葵，因为它有着高喜爱向日葵，因为它有着太阳般的光辉，象征着光明和太阳般的光辉，象征着光明和生命。他用向日葵来装饰自己生命。他用向日葵来装饰自己的房间以迎接的到来，显示了的房间以迎接的到来，显示了他的热情他的热情 麦田麦田柏树柏树 在那段凡在那段凡高去世前与高去世前与塞奥的对话中，他们塞奥的对话中，他们提到了童年在荷兰的提到了童年在荷兰的美好生活，在麦浪中，美好生活，在麦浪中，柏树下玩耍。柏树下玩耍。 是凡是凡高生命中最美好的记忆，高生命中最美好的记忆，在凡在凡高的笔下，柏树燃烧着，高的笔下，柏树燃烧着，像火般的燃烧，麦田在阳光下像火般的燃烧，麦田在阳光下闪耀、悸动、挣扎、起伏、回闪耀、悸动、挣扎、起伏、回旋，那是凡高的痛苦和对故乡旋，那是凡高的痛苦和对故乡深切怀念的灵魂体现。深切怀念的灵魂体现。 题材题材生平简介部分生平简介部分提供的信息提供的信息 凡凡 高喜爱这类高喜爱这类题材的原因题材的原因 自画像自画像性格孤独、病痛性格孤独、病痛 孤独的生活使得凡孤独的生活使得凡高有更多高有更多的时间观察自己，他把自画的时间观察自己，他把自画像作为对自己的一种记述，像作为对自己的一种记述，无论是在幸福还是痛苦中，无论是在幸福还是痛苦中，凡高的眼神中始终在努力坚凡高的眼神中始终在努力坚定自己的信念。定自己的信念。 色彩色彩色彩心理色彩心理 凡凡高的色彩所表达的情感高的色彩所表达的情感 大红大红 热烈、兴奋、温暖热烈、兴奋、温暖 激情的表露激情的表露 金黄金黄 紧张、激动紧张、激动 太阳一样的色彩，象征着光明太阳一样的色彩，象征着光明和生命和生命 蓝蓝 宁静、宽广、宁静、宽广、忧郁忧郁 悲壮、沉默和孤寂悲壮、沉默和孤寂 线条形象线条形象情感的表现情感的表现 扭曲、旋转、扭曲、旋转、短促短促 激动、热情、深沉、激动、热情、深沉、悲壮、不可遏止的悲壮、不可遏止的对生命的爱对生命的爱 受苦而不抱怨，正视痛苦而不反感，在学习这种能受苦而不抱怨，正视痛苦而不反感，在学习这种能力的过程中，随时都有倒下去的危险，然而或许我力的过程中，随时都有倒下去的危险，然而或许我们却有希望瞥见一种朦胧的可能，那就是：在生活们却有希望瞥见一种朦胧的可能，那就是：在生活的另一面，我们将看出痛苦之存在的美好理由。眼的另一面，我们将看出痛苦之存在的美好理由。眼前，这痛苦有时如此弥漫，布满整个地平线，以至前，这痛苦有时如此弥漫，布满整个地平线，以至酿成绝望的大洪水。然而对于这，对于痛苦本身，酿成绝望的大洪水。然而对于这，对于痛苦本身，我们知道得很少，我们最好去看麦田，即便是夏中我们知道得很少，我们最好去看麦田，即便是夏中的麦田也行。的麦田也行。