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    高中生热爱劳动从我做起演讲稿.docx

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    高中生热爱劳动从我做起演讲稿.docx

    高中生热爱劳动从我做起演讲稿 古谚语云:民生在勤,勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种,耕耘,收获。所以,只要去播种,勤劳的耕耘,就会有收获。在当今亦是如此。以下是我给大家带来的几篇中学生酷爱劳动从我做起演讲稿,供大家参考借鉴。 中学生酷爱劳动从我做起演讲稿1 敬重的老师们,敬爱的同学们: 大家早上好,今日我演讲的主题是“酷爱劳动,从我做起”。 “民生在勤,勤则不匮”,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,酷爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农夫面朝黄土背朝天的辛勤劳动;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是文人隐士与自然密切接触的浪漫劳动;“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”是卖碳商人的辛酸劳动。无论是哪一种劳动,都是珍贵的,也是可敬的。 可是在我们的身旁,有的同学不理解劳动,常常会说“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”没错,我们的同学平常功课比较忙,学习压力比较大,但这不是不参与劳动的借口。学习和劳动不是水火不相容的对立关系,在学习之余支配适当的劳动是必要的。假如以学习忙为借口,一味排斥劳动,就会成为一个只会学习的“高分低能”儿,习惯了“衣来伸手,饭来张口”的生活,一旦离开父母就会和巨婴无异。不会做一顿饭菜,不会洗一件衣服,不会整理自己的房间,不会打点自己的生活,这样的连生活都不能自理的人才,究竟是越多越好吗?一屋不扫,何以扫天下?所以同学们,在繁忙的学习之余,抽出时间来为自己或者为家庭为学校劳动,这本身就是一种实力的体现。 另外有的同学不愿劳动,他们常说“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了”。诚然,现在科技发达了,各种机器人运用而生,能代替人类的部分劳动。有钱人可以出钱,让别人去劳动代替自己受这份皮肉之苦。可是我要说,不参与劳动的你看似免受了皮肉之苦,其实错过了甚至丢掉了更多有价值的东西。你的不劳动,将会错过“自己动手,丰衣足食”的自信骄傲,将会错过“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的精神磨练,将会错过“种豆南山下,草盛豆苗稀”的悠然满意,将会错过“撸起袖子加油干”的豪情壮志。你的一时的懒散,必需为你失去的这些精神意义上的有价值的东西而买单。因为,酷爱劳动本身就是一种精神的体现。 还有一些同学不敬重别人的劳动,比如课堂上不用心听讲,睡觉讲小话;教室里随地吐痰,乱扔垃圾;食堂里剩菜剩饭,奢侈粮食。这些现象从根本上来讲,就是因为没有亲自参加劳动从而体会不到劳动成果的来之不易。试想,一个深知备好一堂课要花费几个小时甚至十几个小时来查阅资料品读文本撰写教案的老师,他在听其他老师类似的讲课时会打瞌睡讲小话吗?一个起早摸黑一扫帚一扫帚打扫公路卫生的清洁工人,他舍得往地上扔一张纸屑吗?一个在烈日下暴晒和风里来雨里去耕田种地的农夫,他会舍得扔掉半碗没吃完的粮食吗?都不会,正是他们参加了其中的劳动,懂得了成果的来之不易,所以才会特别珍惜。所以同学们,只有深化劳动之中,体会其中的酸辛,才会珍惜劳动成果。而珍惜劳动成果本身,就是一种道德的体现。 复兴中学的同学们,让我们酷爱劳动,从我做起吧,从自己的身边小事做起吧。干好每一次宿舍和教室的值日,为自己做一顿可口的饭菜,洗干净自己的每一件衣服,参与校内里每一次义务劳动,做好每一次校内志愿者苏霍姆林斯基曾经说过:“既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存”,劳动的价值不但在创建物质之中,更能给我们带来思想和精神的饕餮盛宴。所以,同学们,劳动有如此大的魅力和作用,我们还有什么借口呢?还怕吃什么苦受什么累呢?还在迟疑,等什么呢? 我的演讲到此结束,感谢大家! 中学生酷爱劳动从我做起演讲稿2 敬爱的老师、同学们: 大家好! 众所周知,劳动是财宝的源泉,也是华蜜的源泉,酷爱劳动是中华民族的优秀传统,然而,如今,在我们的身边,一些同学对于劳动产生了异议。今日,我想倡议大家,重新理解劳动的,树立起“劳动有益、劳动光荣”的意识,从而敬重劳动,酷爱劳动。 诚然,我们中学生理应惜时如金,勤学不辍,然而这和参加力所能及的班级劳动真的冲突吗?诚然,科技发展日新月异,人工智能的进步一日千里,然而这和我们人类,尤其是青少年熬炼自己的动手实力真的对立吗?诚然,有的劳动让人“劳其筋骨、饿其体肤”,一些经济上略微富裕的同学就觉得花钱雇人去做才好,这种观点真的对吗? 对于以上观点,我的回答是否定的。 从本源来说,劳动是光荣而宏大的,是它使我们从猿猴进化成现代人类。“人猿相揖别”,不过才区区数十万年,怎么就能忘本?更何况,古人即有“一屋不扫,何以扫天下”的相识,朱子治家格言谆谆告诫我们青少年“黎明即起,洒扫庭除”为修身治家之起点。所以,劳动带给我们的不仅仅是强健的体魄,更是健康的心灵。所以说,“四体不勤,五谷不分”要不得!我们要实现“修齐治平”的志向,绝不能仅仅只靠书本的理论学问,更要靠我们勤劳的双手。 从长远来看,劳动让我们更好地团结同伴,体验生活,理解人生的意义。华蜜都是奋斗出来的,我们更应当撸起袖子加油干。我们xx中学的同学要为“实现中华民族宏大复兴”贡献力气,又岂能仅仅在教室里坐而论道呢?在各种各样的活动中熬炼自己的实际操作实力方是正途。 晨光熹微,清扫阶梯;晚霞满天,共做清洁。观看竞赛,维持卫生;班级活动,打扫战场;公益活动,频见身影主动参加班级、学校和社会的各种劳动,在劳动中熬炼自己的动手实力和协作实力,何乐而不为?无论人工智能发展多么迅猛,都不能取代人类熬炼自身实力的诉求,不是吗?无论经济多么富裕,都不能把熬炼自我,找寻生命意义的旅途“假手于人”,不是吗? 至于社会上,有些人鄙薄一般的劳动者,揶揄调侃甚至卑视劳动者,这更是错上加错的行为。如此带着有色眼镜看劳动,扭曲了自己的价值观,迟早也贻害自己的家人和后代。 最终,作为xx中学的一般一员,我真诚地希望大家树立起“酷爱劳动,从我做起”的志向,早日成为“德智体美劳”全面发展的新时代劳动者! 感谢大家! 中学生酷爱劳动从我做起演讲稿3 敬爱的老师、同学们: 大家好! 有同学说,别给我们喝鸡汤了,不用你讲,我道理都懂,但平常学习已经很累了,我们哪有时间劳动?那么,敬爱的同学们,有谁规定,学习的姿态,只有伏案苦读这一种? “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”被多数的中国人开拓了精神家园的陶渊明,在很早以前就把日常的劳作演绎成了一首首诗,滋养着一代又一代国人的灵魂。有同学可能会说,校内不是田园,我怎么能够观赏得到大自然的美。那么我想问,值日时,清扫路旁的落花时,你可曾留意过笤帚的细纹在泥土上留下的痕迹,落红的凋零又可曾让你让你有过生命的触动? 生活的诗意无处不在,而这种诗意,也完全可以在劳动中得来,你看这个“劳”,多像是一个人和土地亲近,和花草对话的样子?用力的姿态,原本是漂亮的样子,你再看着个“动”,天上有白云,人在白云下劳动,人和自然多么和谐融洽! 退一步讲,在校内里宿舍教室,都是你的领地,也是其他同学的天地,试想一下你的下铺,不喜爱洗脚,也不情愿换洗衣服,你所在的空间,散发出异味时,你是选择关闭呼吸,还是期望,劳驾他动一动?试想一下,你的同桌,顺手将擦鼻涕的纸,扔在你的脚底下,你作何感想?试想一下,值日的同学,不情愿清扫教室里的垃圾,教室的玻璃整日蒙尘,校内里垃圾遍地,其时你想做怎样的选择? 是的,你说的没错,除了自己劳动之外,条件允许,你还可以请特地的人为你服务,那么带给你清洁体验的他们,你就没有资格再看轻他们的存在;你还可以选择人工智能为你服务,只是,倘如研发人工智能的人不曾留意到人们有这种需求,他那天才的灵感又从哪里迸发?你不曾留意到灵感往往来源于你和这个世界密切的接触中,那么你学习的意义又在哪里? 再退一步来讲,回到家中,我们是希望和家人团坐,一起包个饺子聊闲聊,感受“家人在旁,灯火”可亲的温馨,然后带上家人的心愿接着伏案,还是希望将来的自己,变成一个笤帚倒了都不扶的巨婴?倘如如此,当我们的父母垂垂老矣,我们又能否赐予他们一丝暖和?世界上,总有一些东西,是高科技替代不了的。 “时间恒久分叉,通向多数的将来。”敬爱的同学们,劳动是一词汇,但是它更是行动;这个行动里,有我们对生命的思索,有我们对世界的审美,劳动的我们很美,劳动的我们能让世界变得更美,将来,有更好的世界在前面等待着我们,我们要享用时代的福利,更要用自己才智的结晶,劳动的汗水,为这个时代增加更多的光彩! 感谢大家! 中学生酷爱劳动从我做起演讲稿4 敬爱的老师、同学们: 大家好! 今日我演讲的题目是劳动最光荣。同学们曾经学唱过这样一首儿歌,太阳光金亮亮,雄鸡唱三唱,花儿醒来了,鸟儿忙梳妆,小喜鹊造新居,小蜜蜂采蜜忙,华蜜的生活从哪里来,要靠劳动来创建。正像歌里所唱的那样,我们的华蜜生活从哪里来呢,全靠劳动来创建。 直至今日,各行各业的劳动者,在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着,为我们创建了今日这样的华蜜生活正是这千千万万普一般通劳动者的辛勤耕耘,才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和谐安详。他们,是最值得我们敬重的人! 劳动一词是什么意思呢?它是指人类创建物质财宝、精神财宝的过程。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,这是对全部劳动者的充分确定和激励。 劳动是打开华蜜之门的钥匙,是每个公民的根。凡是了解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了确定性作用。古猿人之所以能够直立行走,能够最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。人类的发展史其实就是一部劳动史。是劳动,创建了历史;是劳动,变更了世界。宏大的独创家爱迪生说过:世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。纵观历史,正如鲁班,李冰哪一位能工巧匠不都是从平常的劳动中吸取阅历总结成事。没有劳动,就没有现在的人类;没有劳动,社会便得不到发展;没有劳动,人类将变得一无所取。劳动是一切有劳动实力的公民的光荣职责。劳动是光荣的,通过劳动人类从盘错交织的古树走向陆地,从愚昧无知的远古走向信息发达、光电闪耀的现代文明,劳动创建了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了人类的生存空间。 劳动何以为荣?劳动何以崇高?正是因为劳动是财宝之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。天道酬勤。我们中华民族就是凭借这种精神,创建了光耀世界的华夏文明。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。 爱迪生曾说过:世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得到的。所以,让我们靠自己的双手劳动起来,用劳动来感受生活中的全部美妙,用甜蜜的歌声去唱劳动的歌谣。 感谢大家! 中学生酷爱劳动从我做起演讲稿5 敬重的各位老师,同学们: 大家好! 我今日演讲的题目是敬重劳动,才有美妙将来。 现代科技的飞速发展,给我们的生活带来了极大的便利。将来仿佛一部手机在手,绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代,比如,洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代,甚至,连妈妈叫我遛个狗,都可以让我家的机器人代劳。科技的发展,人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力,标准化地操作,质量也大为改观,工作效率和本事效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等,极大变更了我们生活的质量和生活节奏。但是,大家不要忘了,在科技变更生活的同时,我们是不是因为过度依靠科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项? 人工智能的快速发展,为人的自由全面发展创建了条件。但是,我感觉我们现代人太过于依靠科技成果。从我们中学生的视角,原先须要查阅纸质工具书的烦琐,被计算机网络的快速便捷替代;阅读上,更是觉得电子书携带和翻阅便捷,以致可能很长一段时间,我们都没有仔细拿起过一本纸质书而导致阅读实力下降。生活中有了除尘机器人,我们都很久没有整理过自己的屋子,对居住多年的房子渐渐感到生疏;恍惚中,最体现生活智能化的手机即是一切 人工智能当然便捷高效,假如不慎重对待科技,忽视了人的劳动实践,它也会消解我们人生的意义和价值。要知道,科技本质上是为了实现人的对象性力气,四十多年前,人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想:假如将来发展方向,是科技一步步取代一个人的正常生活节奏,那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再细致斟酌,人之所以成为人而区分于其他万物,正在于人具备思索实力能创建和运用劳动工具且不断地用勤劳的双手变更彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时间里,依靠劳动实践探究,现代人从人猿一步步进化而来,直至逐步人工智能化的今日。所以,即便是人工智能化,那也是人类为进一步创建美妙生活而努力思索,并且用双手勤奋劳动创建出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创建的成果。 百年前,孙中山先生说:“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”人工智能是我们生活的须要,是将来社会的发展趋势,是历史的必定。我们须要拥抱科技给我们生活带来的便利,但也必需树立科技时代的生活思维,醒悟地相识到:人工智能不行能完全替代人,我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动,而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义,我们依旧要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险,作为现代人,我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义将来的美妙的智能生活,仍旧须要我们现在和将来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性,扎扎实实地为社会劳动奉献,成就丰富多彩而有价值的人生。 感谢大家! 发言稿本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页

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