《孙子兵法》经典兵书读后感范文.docx

孙子兵法经典兵书读后感孙子兵法经典兵书读后感1 假如说武穆遗书是武侠小说中的兵学圣典，那么孙子兵法肯定是中国古代军事文化遗产中的珍宝。李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖。这段时间我参读了书中的“始计篇丶作战篇和谋攻篇”，颇有收获。 始计篇中孙子提到：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。故经之以五事，较之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”斗争是国家的大事，必需从道义丶天时丶地利丶将领丶组织结构五个方面，将双方各种状况进行考察分析后，预料是否能够获胜，再选择出兵与否。这其实就是当今SWOT分析法(优劣势分析法)，它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手。我认为，我们在日常学习生活中，也应当应用这种方法，与身边的同学挚友相互比较，分析自己的优劣势，扬长补短，使自己不断进步。不过孙子的思想不能完全照搬，这是为什么呢?因为孙子兵法终归是一部军事理论著作，它强调以强胜弱，不是以弱胜强，比别人弱，就不要战丶不能战，战必败矣。在竞赛中，假如我的实力比别人弱，莫非我就弃权不比了吗?明显孙子的思想也是具有局限性的，即使不如他人，我们也应当努力求胜。 作战篇中强调斗争最重要的是速胜，他提到：“夫兵久而国利者，未之有也”，斗争旷日长久，消耗的人力物力不断积累，国家就变得乏累，国力就会衰弱，所以就算赢得了斗争，对国家也没有好处。学习工作也是这样，起初定了目标，假如因为各种缘由拖延行动，到最终它也仅仅是个目标，读后感.这里我所强调的不是为了最快达成目标不择手段，而是定了安排就不要拖延，要为了实现它尽的努力。这个篇节中也讲到，擅长用兵的人，是懂得将敌军的资源化为己有，减轻自己国家的负担。诸葛亮草船借箭就是的例子。企业竞争中，假如能够将竞争对手的人力资源抢占过来，那么对竞争对手的经营会造成肯定的冲击，削敌壮己。 最终是谋攻篇，这篇的思想精要可以用一句话概括就是：不战而屈人之兵。他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”。凡是斗争，必定是要付出代价的，但是假如利用高深的谋略让敌军不战自败，就获得了全面成功的利益。企业竞争也是一样，假如通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散，自我瓦解，那样企业就能避开消耗大量财力物力来取得竞争的成功。 孙子兵法经典兵书读后感2 “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也”，这句话出自孙子兵法。孙子兵法为春秋时期孙武所著，被誉为“兵学经典”。唐王李世民说:“观诸兵书，无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说：”孙子兵法是天下第一神灵，我们必需顶礼膜拜，仔细背诵，敏捷应用，公司才能发达。”兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略，大才智。孙子兵法无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面，孙子兵法都起到极其重要的指导作用。 孙子兵法共13篇，分为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。在这之中，我认为“不战而屈人之兵，善之善者也”是这其中最重要的主导思想，是孙子兵法的灵魂和核心。 不战而屈人之兵，善之善者也。这句话出现在谋攻篇中，意为不动用武力，让敌人的军队丢失战斗实力，从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来，“不战而屈人之兵”是作战中的策略。常言道：“伤敌三千，自损八百”，斗争本身就是损人伤己的事，诉诸武力，损耗极大，破坏也极大，不动武而用军事威逼、经济手段等都更有利于本国，当今大多数国家遇到纠纷也很少干脆诉诸武力的。历很多的战役、战斗都是如此。 例如平津战役。1948年11月下旬，东北野战军依据中共中心部署，隐私跨越长城入关，会同华北野战军完成对北平、天津、张家口、之敌的战略包围和战役分割。49年1月10日，中共中心确定成立由_、罗荣桓、聂荣臻3人组成平津前线总前委。为了使北平这座闻名遐迩的古都免遭破坏，解放军确定让傅作义率部起义，派出代表和傅作义接触。由于中共的耐性工作和各界人士的督促，傅作义最终顺应人民的意旨，接受中共提出的和平解放北平的条件，率部起义出城接受改编。同时，解放军进驻北平，北平宣告和平解放，这就是不战而屈人之兵的战例。历史证明，不战而屈人之兵是斗争中的策略。一方面避开了很多损失，另一方面又能使敌人屈服。所以孙子认为“不战而屈人之兵”是善之善者也。 不运用武力，让敌人的军队丢失战斗实力，从而使己方达到完胜的目的，这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价，用最少的时间，花最少的精力，去得到的结果，以获得的利益才是这句话的本意。 孙子兵法经典兵书读后感3 孙子兵法是古人传下来的一本书，它记载着古人打仗时用的计谋和策略，还有方法。孙子兵法分为始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间这几类，记载着许多的学问。孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。他的生卒年头不详，大约与孔子属同一时代而稍晚。每个原文后面，都有一个写那个意思的战例。 我最喜爱的文章是檀道济唱筹量沙，里面写的是： 公元420年，刘裕废去晋恭帝司马德文独立为帝。改国号为宋，史称“刘宋”。公元439年，北魏太武帝拓跋焘歼灭了北凉，统一了北方。 有一次，北魏军又来进犯济南，檀道济率领大军应战。这一仗打得特别激烈，在短短的二十多天里，双方交锋三十余次，每次交锋都是宋军获胜，北魏军节节败退，始终退到山东历城。宋军虽然连战连胜，但是有些轻敌，防备也有些松懈。北魏军征战多年，也不是吃素的，深知粮草重要。他们趁宋军不备，派精锐骑兵突袭宋军的粮草，放火把宋军的粮草烧了。檀道济的将士虽然英勇善战，但是断了粮草就没法坚持下去。檀道济沮丧之极，与百般无奈中打算从历城退兵。北魏军得知宋军缺粮撤退，连忙派大军追逐，想把宋军围困起来。魏将暗暗想到：眼下没有了粮草，不要多少天肯定不战自乱，便可将宋军一举歼灭。宋军战士眼看到大批魏军围上来，都有些胆怯，檀道济却不慌不忙的吩咐将士就地扎营休息。 当天晚上，宋军军营里灯火通明，檀道济就亲自带领一批管粮草的兵士在一个营寨里查点粮草。敌人的探子偷偷地向营里探望，只见一只只米袋里都装着洁白的大米。魏兵的探子赶快告知魏将，说檀道济营里的军粮还绰绰有余，要想跟檀道济决战，准是战胜仗。魏将得到状况，以为宋军虽然被烧了些粮食，并没有断粮，现在撤退，只是想引诱自己上当，这个老狐狸，自己差点就上了他的当!其实，魏将上了檀道济的计。檀道济在营房里量的并不是白米，而是一斗斗的沙土，只是在沙土上覆盖着白米而已 檀道济真是聪慧，靠自己的镇静和计谋，保全了宋军，让宋军平安的打道回府。在里面，很多人都是用自己脑袋里的计谋和策略，打赢了很多的仗，或者用自己的方法，烧毁敌人的东西或精兵，或擒拿敌人的精兵。我们只要读了孙子兵法这本书，头脑里确定会有很多的学问，也特殊聪慧。孙子兵法里还有许多好看的，就像我写的这篇孙子兵法其中的一篇一样，学到许多的策略和计谋。在生活中，要镇静，不能慌惊慌张的，比如说：你遇见歹徒了，然后他用刀架在你的颈项上，首先，你不能惊慌，必需听从歹徒说的每一个字，假如你不听从，他有可能把你杀了。到了肯定的地点，歹徒把你放下了，你就必需想，我该怎么逃走，有什么方法逃走，这就必需要计谋了，你必需先看看四周的地形，看那个屋子有几个门，几个窗户，你就必需安排好从哪个门出去最有利或从哪个窗户最有利，所以，可能会用到孙子兵法哪一篇故事的计谋了。就比如说我在和我爸下象棋的时候，就必需想好策略，比如我的车走哪里不会被他吃掉，比如我怎样才能爱护好我的帅，这些都是要策略的。下棋像打仗一样，以前有些古代人不能用嘴说我被包围了，只能靠下棋告知对方我被包围了。下每一步棋都是要深思熟虑，假如下一盘棋，我输了，可以无所谓，但是打仗是不能输的，可能最终一仗，我输了，那我的城池就可能被别人给抢走，所以要算计要对方下一步该走什么，我下一步该走什么，这些都是要策略、计谋。假如我的车被对方吃了，我就要想我该用什么来爱护帅，不能一输了车就特殊惊慌，要学檀道济那么的镇静，被烧了粮草也不会大叫：“什么，魏军尽然烧了我们的粮草，我们的战士怎么办?我们的那些宝马怎么办?我们会不会饿死?我们会不会被魏军抓去?”他不会这样，他在考虑下一步会怎么做，怎样才能让魏军趁虚而入，这些，都须要计谋、策略和镇静。 孙子兵法让我们联系生活，让我们学到在生活中所须要的学问，这些都很重要，学会这些来爱护自己，让自己变得更强。 孙子兵法经典兵书读后感4 孙子兵法是由孙武在春秋时期吴国完成，是中国最早的一部兵法之一，历经数千年，先后被各朝各代的很多大拿注释解读，可谓兵法经典。之前总听说孙子更是一部管理学著作，今日细读之下，才知道其对战略、战术、策略措施的解读的确已经达到很深高度。 孙子兵法共分十三篇，后续几篇中特别强调带兵打仗的一些细微环节执行，虽对商场有借鉴之意，但终归实际环境相差太多，因此个人觉得对商业理解的帮助就有限了。 个人理解，孙子兵法整体分为三部分： 第一部分，讲战略，这是整本书的核心，主要思想为“五事七计”，此语中的“计”是安排的意思，而不是计谋。我们谈到孙子兵法，许多时候自然联想到三十六计，这其实是对孙子思想的大大误会。相比诡道计策，孙子更看重的是成功在先，看重的是一起先看清晰大局，做好SWOT分析，把握全局之后，再去在细微环节中寻求成功突破点。相比在面对问题时的奇技_巧，孙子认为做好前面的分析和铺垫才是战场输赢的关键。五事主要指道”、“天”、“地”、“将”、“法”，“道”是指道义，犹如企业的愿景和核心价值观，代表了其原始的属性，至关重要;“天”、“地”是指天时地利，犹如企业竞争的外部竞争环境，确定了其约束条件;“将”“法”是指内部治理的将才和军法，犹如企业的内部核心实力，是决策实施的关键资源。七计则是“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”，这七条正是孙子针对五事的几个解读细化，通过这几个方面对“五事”做了全面的比较，从而分出高下优劣。相当于我们在进入商战之前要想明白公司的愿景是否清楚，市场是否成熟，自己的核心竞争力是什么，如何通过组织保障，这可以说是公司战略的第一步。 其次部分，在战略基础上，孙子兵法的二到六章则是阐述了基本的战术思想。讲解并描述在对战之前如何制定方案，如何配套组织资源，如何在详细战役之中实施。这个和企业的战略落实很相像，将战略层层解剖，落实到详细的每一个部门和资源，是战略细化的指导。 第三部分，从七章起先到十三章，孙子兵法主要讲一些详细对战时的细微环节。比如如何利用地形，如何利用火攻，如何离间敌方等。这些更像是商场对战时所运用的一些阅历积累，比如如何通过广告营销获得更多市场份额，如何通过CRM系统更好管理客户需求等，对于一线的实操人员有很好的借鉴意义。相当于总结问题的类型并加以归纳，传承学问，有利于企业的详细目标达成。 由上可见，孙子兵法阐述的是宏观到详细的分析落实过程，几千年前就有如此洞见，难怪能名垂千古，即使放在今日，仍旧为中国乃至全球所推崇。 孙子兵法经典兵书读后感5 孙子兵法是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。它有丰富的辩证法思想，书中探讨了与斗争有关的一系列冲突的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。孙子兵法正是在探讨这种种冲突及其转化条件的基础上，提出其斗争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。孙子兵法谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，孙子兵法缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、改变无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。孙子兵法读书心得 孙子兵法是现存中国和世界军事理论最早构成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然仅有五千余言，但资料应有尽有、博大精深，涉及到斗争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面资料，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字，全世界有数千种关于孙子兵法的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾斗争期间，交战双方都曾探讨孙子兵法，借鉴其军事思想以指导斗争。 孙子兵法经典兵书读后感