《孙子兵法》经典名著读后感精编.docx

孙子兵法经典名著读后感孙子兵法经典名著读后感1 孙子兵法不就应被只看做兵法，而是一部教人解决问题的书籍。能够这样讲，世界上的大多数问题，都能够透过孙子兵法解决。 我读孙子兵法也不是很久，短暂只理解了一部分“知”。 孙子兵法很强调“知”，而且其理论也都是围绕“知”而绽开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。假如没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。 孙子兵法里的“知”有几个意思： 第一是明白事情的各个方面的状况，明白了事情的各个方面状况，你才能依据这些状况针对性的实行行动。 其次是明白别人看不到的地方，一件事情，一般人只能看表面，聪敏人看其次层，才智的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到许多别人看不到的地方，而这些地方都是成功的根本。(一支股票涨了一块钱，一般的人只看到这股票涨，就跑去跟买，老股民明白这股票上涨的空间很小了，到了卖的时候。资深股民明白这股票脱离了市场本质，已经被操纵了。别的庄家明白这股票被操纵了，还明白操纵的手法，明白什么时候跌什么时候涨。假如没有足够深刻的见地相识，你能赢吗?) 第三是明白事情发展的规律，许多事情虽然很困难，但许多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，明白事情的发展规律，能避开，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。 第四是明白自我，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，那里面都有一个很关键的因素，就是“自我”，在这些里面，“自我”始终都是一分子，所以说，了解自我，明白自我，是胜利的第一步，明白自我能做什么，适合做什么，缺点什么，才能正确的将自我的才能展示出来。 除去这些外，孙子兵法还有一些很深刻的理论，都是很有意思的话，也有很深邃的才智，假如你不能将整本书都细致探讨的话，也能够依据你的状况，挑出这些话，有空的时候琢磨一两句，也是很有好处的。 孙子兵法经典名著读后感2 我这天读了一本书，名叫孙子兵法，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧! 那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年，曹操歼灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置非常重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转危为安，迫使曹军退出四川。 我读完十三篇之后，明白了打仗不仅仅要有兵力，还要有计策。 孙子兵法说：“知彼知己，胜乃不殆。知天知地，胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个有竞争力，对你最有威逼，他的特长是什么，不足是什么，然后衡量一下自我是接着与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，应对现实，调整为其他更实际的目标。 孙子兵法说：“故兵无常势，水无常形。”工作中也要敏捷机动，擅长创新，擅长思索。 孙子兵法说，不战而屈人之兵，善之善者。和同事之间相处，要靠自我的品德让别人信服自我，而不是靠勾心斗角，勾心斗角，甚至靠高压政策更不行取。 孙子兵法说：“主不能够怒而兴师，将不能够愠而致战。怒可复喜，愠可复悦，亡国不能够复存，死者不能够复生。”工作中必需要制怒，想想常常在工作大怒，真就应好好改改了，因为怒而兴师最终失败的例子太多了。 孙子兵法经典名著读后感3 孙子兵法是一部经典的兵法著作，书中道“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。经典之所以成为经典，是因为他在后世被应用被实践，并且让实践者获得胜利。在孙子兵法出现过后的几千年中，历史历经了多少场斗争，又有多少猛将锐兵借用孙子兵法中的战略战术大获全胜。孙子兵法古人用之于战，现代人亦可用之，用之于生活。 何为道?道乃明政。古时的斗争须要人力，更须要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标，有保家卫国的志向，意志统一，共同生死。古之用兵须要有严明的政治，今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年头，没有斗争，却又灾难。在大灾大难面前，我们须要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段苦痛的时间，那段骄傲的时间。我们，经验了雪灾地震。但是种种不幸并没有打到我们，我们的领导人和祖国人民团结一心，共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”的体现吗?或许那段往事不堪回首，但是那段往事让人难忘。 何为天，何为地?天乃天时，地乃地利。古时用兵作战不仅要靠军队实力，除了之前所说“道”之所用带来的人和之外，还需依靠天时地利。如若不是江面大雾充满，或许诸葛亮便会因为自己定下的三天之内造十万支军箭的军令状而丧命了吧;如若不是东南风的吹拂，或许火烧赤壁中周瑜只会烧伤自己了吧;如若荆州不是军事要地，又怎会成就其兵家必争的美名呢。天时地利在战时很重要，在现在的生活当中同样很重要。为什么商人会在情人节将玫瑰花精致包装然后卖出，为什么大雨天总会有人撑着一把伞外出卖伞，为什么经营者会选择店面位置?这些不都是人们在生存和竞争中对天时地利理解过后的运用和实践吗? 孙子兵法经典名著读后感4 孙子兵法是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。 我在看完一堆历史书后，听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来，忍不住要一睹它的风采。看完之后的感觉就是精彩。难怪从战国时期起就起先风靡流传。里面讲了很多诸如：打仗的必备条件，通过所具备的因素就可知双方的输赢几率。还有各种战斗队形，战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。看起来还不是很明白，那我来说明一下：第一个，道，就是君主和民众目标，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危急。天，指的是昼夜、寒暑、四季更替。地，指地势的凹凸，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的宽敞、狭窄，是生的还是死地等地理条件。将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，英勇坚决，军纪严明。法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。这五个方面是特别关键的，因此假如那个将领能够真正领悟，他就会成为一个胜利的将领。这五点何其重要，我细细读了许多遍，都觉得句句在理。 另一部分要说是队形了，不同的战斗，从地势考虑，就必需选择不同的队形。一般是几人一组，有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些，地域狭窄时就要相对削减，因为这样活动起来便利敏捷。我听过一个叫俞大遒的将领，运用这种队形就用得特别到位。前面一排手持盾牌，后面两人一排，持不同的武器攻打。这样既爱护了本队的人，又能有效歼灭敌人。听说有一场战役，运用这种队形，取得了惊人的成果：几百个人攻打几千人，不但把敌方杀得片甲不留，自己这一方尽然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不行思议了! 还有一些便是怎么样才能壮大队伍，获得民心。这里还要讲求一些美德，不如不能杀倒戈的人。其次用武力解决还不是个好方法，能够通过谈判解决，削减伤亡。更高难度的是，还可以把敌军归为自己的队伍。总之，除非万不得已，不要用战斗来解决问题，因为必尽战斗的成本太高了，长期战斗，会变得贫困。 孙子兵法让我不得不惊羡于古人的才智，他们的作战技巧，让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代，能写出这样一部巨作，实属军事天才! 孙子兵法经典名著读后感5 “孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也。”这句话出自孙子兵法的始计篇，孙子意思是说：斗争，是国家的大事，关系到国家的生死攸关，不能不仔细地视察和对待。 在如今，世界上很多国家都支持和平，同时，也有很多国家处于无尽的斗争之中，所以对于一个国家来说，军事力气是立国和强国的重要条件。但是军事不是纸上谈兵，谋军事是一种大才智。孙子兵法便是中华民族乃至世界在军事方面的一颗明星。 孙子兵法又称孙武兵法，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。这部书被誉为“兵学圣典”，出自春秋时期吴国将军孙武之作。该书虽然只有六千字左右，一共十三篇，但是就是这短短的篇幅，却深藏精邃富赡的兵家谋略，不是所谓的“纸上谈兵”。大多数人认为军事是“武道”，而孙子兵法讲究的是“智”，“孙子曰：将者，智、信、仁、勇、严也。”他将“智”排在军事中最重要的地位，可见孙子兵法中的大谋略是很多兵书中不具备的，这“智”究竟在什么地方呢?“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近;利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。”这是计篇中的一句。它所谓，斗争是一种用来迷惑对方的学问，告知人们在斗争中要擅长伪装，这一点完全为“智”的体现。斗争中只是一昧追求进攻，以力抗力，把自己的实力、战术暴露无遗，战略便会被敌方破解，导致失败。而适当的伪装却可以掩盖自己的光线，把真正的实力爱护起来，让敌方松懈，到真正相宜的时候，便可以发挥实力，一招致胜。 善伪当然好，但把握时机是呈现兵为诡道的重要一步。谋攻篇中孙子说到“知可以战与不行以战者胜”，阐述了什么状况下可以打，什么状况下不行以打，将领才能得胜，精确把握时机是战役胜利的重要一步。中华历很多圣战都归功于天时，如以少胜多，以弱胜强的典型战役“赤壁之战”。适时利用东南风，取得了火攻的成功。而在二战中，引人瞩目的苏联对法西斯的卫国斗争，也是苏联红军利用当时处于天寒地冻的冬天，使德军陷于寒冷的逆境中，最终反败为胜。孙子兵法中的大“智”可以应用于军事上，也可以应用于生活中。兵家的才智在商业中也同样可以胜利，如李嘉诚，他的胜利也有一部分仰仗了把握时机，在改革开放初期土地不像现在一般“寸土寸金”，而当时的李嘉诚却把握了商机，借巨款购买了大量地皮，而随着经济的飞速发展。土地价格逐日上升，他也因当时把握时机购买地皮，才能成就现在的商业大亨。与他一样的还有酒店业大锷希尔顿，他在别人热于淘金时，把握淘金者急需旅店的时机，发展酒店业，而成为酒店大锷。时机从古至今有多重要，可见一斑。 孙子兵法中的大才智，表现在与择机同等重要的还有“仁”。孙武在书中的论述多为谈兵打仗，告知人们斗争须要谋略，注意四战，即重战、养战、备战、速战，这四方面很重要，但是也是孙武所推崇的慎战，不要轻易打战。孙子兵法中的“智”体现了如何可以打战，打好战，打胜战，须要用才智，而这才智带来的结果最终都是为了如何少打战。孙武的这一思想，又体现了“仁”，在我看来更是体现了孙武具有祈盼世界和平，让人们过上美妙生活的思想境界。 孙子兵法经典名著读后感