傅雷家书初中生优秀读后感汇编.docx

傅雷家书初中生优秀读后感傅雷家书初中生优秀读后感一 傅雷家书是由文学艺术翻译家傅雷和夫人朱梅馥与长子傅聪的书信集，一气儿读完，我不禁为傅聪“我越弹越好”里的傲娇失笑，为傅雷“我们心神担心半个多月，都是邮局害的。”中的孩子气莞尔。这本书信集从文学艺术到家长里短，从为人处世到订正错字，无一不足，堪称一本小小的百科全书。无论阳春白雪，还是人间烟火，字里行间都凝合着父母对子女深厚、质朴的爱。纵使万水千山也无法阻隔。 书中大量的篇幅是父子二人在音乐文学等艺术方面的探讨。让我大为惊讶的是傅雷虽是严父，却不摆父亲的款儿，经常在信中谈到自己对艺术的感悟、观点，虚心听取傅聪的看法。一次他在信中写道：“我很兴奋，我从一般艺术上了解的音乐问题，尽然与特地的艺术家毫无分别。”言语间的自得似乎一个答对问题向大人讨糖吃的孩童，让人忍俊不禁。这种口气真和母亲有几分相像。母亲在我学画四年后成为了我的“师妹”，我们经常一起去看展览，沟通看法。记得一次我们去看现代艺术，刚进展厅，便见一件巨大的艺术品如同四道连绵起伏的冷白“山脉”直立在展台上，左看右看足有五分钟，不得其解。突然，母亲一拍脑瓜，兴奋得两眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它说得是滥捕滥杀后只剩下一座空山!”这时我发觉角落里有个铭牌，上书“四把刀组合”。母亲心有不甘地嘟囔着，“不如鹿失空山来的好。” 我立即附议，“你的解读更有温度!”母亲展颜一笑，拉着我接着观展。母爱似水，轻灵宛转常伴左右。她是母亲，更是知己。 “孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。”两句话立时映照出一颗拳拳爱子之心。这样的语句整本书里随处可见，甚至会连用六个问句，三个感叹句。不光文字，连标点都承载了傅雷对爱子的患得患失。父亲工作很忙，无法常常陪伴我，难得有天下班早，进门见了我便会劈头就问：“今日过得咋样?午饭吃得好吗?上课举手了没?作业都会做吗?晚饭想吃点啥?单词背了没有?” 问得我张口结舌，却不知从何答起。父亲是个多面手，洗衣做饭修马桶样样顶呱呱，我和母亲遇到任何难题第一个想到就是他。每当生病最先想到就是父亲宽厚的肩膀。父亲也曾给我写过信，指出我的问题，点明我的缺点，为我指引努力的方向，一语道破却不失激励。父爱如山，深厚厚重，是最可靠的依靠。他是父亲，更是榜样。 母爱似水，父爱如山，山水间有个小小的我。 傅雷家书初中生优秀读后感二 傅雷家书是一本书信集，里面收集的是1954年至1966年傅雷夫妇和儿子的往来书信186篇，其中最主要的作者是傅雷先生。这些书信是傅雷夫妇与儿子的精神接触和思想沟通实录，读完令人受益匪浅。 傅雷的一家是相亲相爱的一家，书信的字里行间透露出浓浓的亲情。由于儿子傅聪在国外学习钢琴，傅雷夫妇对儿子万分期望，他们常常与儿子书信往来。收到傅聪从千里之外寄来的信的时刻，是傅雷夫妇欢呼雀跃的时刻，他们总是会立即把信件仔细致细地从头到尾看几遍，生怕漏了一丁点信息。假如孩子一段时间没有来信，他们就会辗转反侧、彻夜难眠，然后写信去嘘寒问暖：“孩子，你尽管忙，家信还是要多写，即使短短几行也可以。”“肯定要收到你的信，才一块石头落地。”傅雷一家在书信里毫不掩饰自己，艺术、生活、人生等方面话题无所不谈。傅雷先生假如遇到了艺术中不懂的问题也会向傅聪不耻下问，并激励他互相学习。我认为像傅聪这样的钢琴大师就是在这种其乐融融的家庭氛围中培育出来的。 傅雷一家浓浓的亲情深深地感染了我，使我对傅雷先生产生了一种特殊的敬意，感觉他就是一个独一无二的巨人! 我感受最深的是傅雷先生对儿子的教化。当傅聪在肖邦钢琴竞赛中荣获第三名时，傅雷先生先是表达自己无比的喜悦，然后告诫他：遇到极盛的事情，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的特别慎重、危惧、戒备的感觉。我觉得这种教化观是非常正确的。纵观古今，有多少企业在兴盛的时候因傲慢自满、疏忽大意突然倒闭，原来能百尺竿头更进一步，却一失足成千古恨。假如我们能达到中庸的地步，喜而不狂，那就能稳稳地不断前进。当傅聪陷入人生的低谷时，傅雷先生又会耐性地赐予他帮助，传授他方法，激励他前进。傅雷先生还教化孩子们要酷爱祖国、知恩图报等等。他给儿子立下了三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国国籍。我从傅雷先生的教化方法中看到了一个父亲对儿子无私、深厚的爱，它就像三更半夜里的一盏灯，寒冬腊月里的一把火，不仅暖和了傅聪，还暖和了多数读者。 傅雷先生具有宽广的胸怀，他的博爱也令我佩服。在傅聪结婚后，傅雷先生就把儿媳弥拉当成亲生女儿，无微不至地关爱她，从不因为她是外国人而区分对待。“不知怎么，我们真当她亲生女儿一样疼爱她;从未见过一面，却像久已相识的人那样亲切。读她的信，神情相貌跃然纸上。”傅雷夫妇如是说。他们教她学问的选择、生活的阅历、做人的道理，还常常向傅聪了解弥拉对自己的看法，生怕自己对她不够和善。钱锺书曾说过：“中国现代文化史上，两个人很重要，一个是不宽恕的鲁迅先生，一个就是大爱的傅雷先生。” 我认为这种博爱的品质正是我们所须要的，因为博爱往往能体现一个人的道德修养，给他带来真挚的情意，让他成为一个“四海皆有挚友”的人。这种高尚的品质同时也是国家所须要的。现在的中国早已打开国门，真诚地与其它国家一起合作共赢，这就是博爱的力气! 读完傅雷家书，我从傅雷一家的身上学到了许很多多道理，被他们所折服。“赤子孤独了，会创建一个世界”这就是傅雷先生的精神境界。希望大家和我一起学习傅雷先生高尚的精神品质，永葆一颗赤子之心，共同创建出一个美妙的新世界! 傅雷家书初中生优秀读后感三 傅雷家书是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇合了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提示着傅聪如何聪慧地做人处世，引领孩子不断前行。 当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神乏累，傅雷劝说傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比方，劝诫傅聪疼惜自己的生命。 “一个人对人民的服务不肯定要站在大会上讲演或是做什么震天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告知人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是一般人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家休戚相关。因此，我们应当主动地为祖国作贡献，创建美妙的明天。 傅雷还告诫傅聪，“恒久保持赤子之心，到老也不会落伍，恒久能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就肯定能为自己和国家造福。 傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，胜利时保持虚心，这些都造就了傅聪的胜利。后来，傅聪也没有遗忘自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面临许很多多难题，傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教育中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创建美妙的将来而努力。 傅雷家书初中生优秀读后感四 傅雷家书中讲的都是各种平常小事，但这些琐事却经常以小见大，体现出相同的深刻道理。书信中傅雷谈起有人翻译了一篇罗曼?罗兰的童年回忆请他校阅，傅雷评价道：“他原来文字修养很好，但译的阅历太少，根本体会不到原作的风格、节奏。”这不禁让我想到：什么是原作的风格和节奏?从我看过的文学作品来看，明显可以体验到不同的风格：有的明白如话，有的一股方言的气味扑面而来，有的在简洁的故事背后隐藏着深刻的道理让人细细咀嚼。这些不同的风格，可能与作者的写作背景、语言特点和写作水平有关。再说“节奏”，也就是傅雷说的“长句、短句”。 一般状况下，长句、短句、整句和散句都要搭配得当，可是有时在人物的语言描写中运用连续的长句，反而可以起到突出人物说话啰嗦、使人听了厌倦的作用。因此，一个好的翻译作品，不光要翻译精确，还应当能忠实地再现这些风格和节奏。书中傅聪回信中聊起了弹琴：“弹贝多芬必需有火热的情感，同时又要有冰冷的理智压住，第一章尤其难，节奏改变极多，但不能显得散漫，热忱、轻灵、妩媚，一点不能缺少深刻与镇静。”这里我感觉傅聪已经潜移默化地受到了傅雷的影响，并将翻译中的道理不知不觉地应用到了弹琴中。 的确，音乐也是有感情、有风格的：有的如冰中燃火，有的在放荡中限制着另般风情。音乐同样有极强的节奏：或许是根据曲谱上的机械的节拍，或许是演奏者表现出的灵巧、急促，或许是听众的心随之上下起伏的改变。一个优秀的演奏者，要能把原作者的想法都诠释出来。傅聪所聊的的弹琴感悟与傅雷所说的翻译，虽然在家书中不同的部分，其中的道理却一脉相承：弹琴与翻译都须要将作品原本的情感表达出来，否则不就相当于把原汁原味的“水果”改造成了一杯“果汁”了吗?或许果汁也有人喜爱，但它代替不了水果。 我不禁又想到最近在看的红楼梦。这本经典名著被拍摄了许多版本，但人们最喜爱的照旧是87版的电视剧，为什么呢?原来在拍摄之前整个剧组集中学习了几个月，探讨原著、听红学家讲课、学习琴棋书画古代生活习俗，和书中的人物“谈恋爱”。通过这样的苦功，87版红楼梦最忠实地再现了原著的风格与思想，也经受住了历史的检验。假如水果本身已经够好吃了，我们可以把它做成果粒色拉，但别做成加了香精的果汁。读傅雷家书，书里书外点点滴滴我都感受到这个道理。 傅雷家书初中生优秀读后感五 要回头写读后感时，我觉得很不简单。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。 只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然安逸的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“慎重其事”地指出并耐性分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清晰地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的看法和作风。 假如说傅雷家书是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种看法和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其宏大。 书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。 因为，人生或生活绝不像高校学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。 除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智限制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪烁着理性的灵光!以上便是一读傅雷家书后的一些感想。 所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。原来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。 傅雷家书初中生优秀读后感