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2021伟人事迹作文600字2021伟人事迹作文600字1 你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。 你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。 那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛如一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。 曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中随意驰骋，追求自己的志向。而如今物非人是，全部的一切幻想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐; 贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最终时刻的空虚与充溢、肮脏与华丽。 你的思想定格：假如真理和信念须要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命;其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。 于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。 贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最终一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而生气的江水中，瞬间，一江乌水空明清澈 湘水悠悠，多数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，全部的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。 我想，你原来就是一条鱼，一条心胸宽敞、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、志向照旧雄伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明清澈的真神，静默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。 于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里梦逍遥。 2021伟人事迹作文600字2 摆在屈原面前的，只有两条路：一条是与世推移，另一条则是坚守节操。屈原坚决果断地选择了其次条。 走到这一步，他须要极大的志气：他须要抛弃的是他的生命，他的国家。他已经清晰地相识到，曾封他祖上为“屈”的那个家族血脉已经不行挽回地走向了衰败。曾经侍奉的那个又蠢又荒诞的王最终竟要死在他国;新立的王又变本加厉，不但不再诏用他，反而加他贬得越远越好。作为一名忠心为国的臣子，还有什么好说的呢?不再为之而“屈”，只能投入自己幻想的那个世界中。根据礼来说，臣子未尽忠，这是大罪，屈原也心怀这种想法，即使在自己创建的那片净土中，也不会掩盖自己内疚与罪责之感。这就是坚决地一心为国的代价。坚守着那个崇高的志向，那份苦痛谁又能知呢? 而放弃却只在一念之间。渔父与屈原对话的场景仍历历在目。虽无法考证历史上是否真有如此一回，却又从侧面表现出，当时的“圣人”们常常是与世推移的。“圣人”们飘然于世，过着最初的道家原型的生活。出事入世，为所欲为，内心中空空如也，无欲无求，也能成为一方“圣人”，此乐何及!放弃操守正如洗澡一般简洁，一转瞬，心中都被冲走，毫无保留。这在屈原看来，是恒久不能接受的。“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光”，多么有气概对志向告白!内心被这样的想法包围，又怎么会想着苟且偷生呢!苟且偷生又怎能与天地同寿，与日月同光呢!宁愿在无望中保全自我，也不会去做一名放弃道德、昧了良心的佞臣。 屈原把这一切看得如此透彻。“忠不必用兮，贤不必以”，忠贤之士也会生不逢时。既然自己无法贡献自己的力气，那么沉入那不再会无望的世界也比苟且又内疚地存于世更有意义。对将来抱有信念的人肯定是会选择坚守的。 在他之后的几百年，诸侯混战，不再太平。直到司马迁所处的汉朝建立，局势才稳定下来。而与屈原相隔甚久的司马迁也与屈原做出了相同的选择。受了宫刑的他，坚守意味着守住志向，而放弃此时却变为了死，死了就不用受这么多的苦了，便解脱了，但这又有什么意义呢?前人屈原正是因为觉得飘然于世无法实现人生价值才自沉汨罗，此时司马迁只是以一个近似宦官的卑微身份，犯的又是耻辱之罪，人皆轻之如鸿毛，又怎能轻飘飘一句“不想活了”就断送珍贵人生呢?这样的人生是坚守还是放弃，便一目了然。面对灾祸，司马迁最终明白生死之义，坚守住他作为一个史官的价值。 2021伟人事迹作文600字3 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。 战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了离骚、天向等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、颈项上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 2021伟人事迹作文600字4 自从那个载着一腔悲愤的诗人投入狂涛巨浪中，汨罗江就起先以咆哮代替忿怒，以哽咽代替不平，两千年，屈原的孤影就在这浮浮沉沉的江水里/漂浮，游走。 屈原不仅是三峡的第一才子，还是中国文学史上第一位诗人，更是一位满腔忠诚的爱国先驱，当美政思想悬在高崖，“举贤授能”提倡不复存在，大统一志向成为梦幻，心中的君王也不再信忠兴邦，一个高洁的灵魂在充斥嫉妒和诋毁的混浊中越来越孤清孤独，他知道，他的失落是一个朝代的失败，是一个国家的悲伤，一部天问怎抵那固执的铜墙铁壁? 在放逐江南的黑暗日子里，他依旧没有放弃令人无限哀痛的楚国土地，而当秦兵攻破楚都，他的寄予已不能代替那份透彻心扉的无望。报国无门，千悲万叹，于是，公元前二二七年五月初五，他从容地走向汨罗江，没有什么可以阻挡他执着而坚决的脚步，就这样，他一步步走向汹涌的大江，让滔滔江水洗去全部的苦恼和污浊，让灵魂在激荡中升腾。那是怎样的.伤心和悲壮!或许他知道，汨罗江才是他恒久的港湾和归途。咆哮的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管，从今，他的血脉奔涌不息，汨罗江水更加澄澈而有灵性。 屈原走了，在他的家乡秭归，留下了恒久的缺憾，在那个“石头城”墙上，刻下了永久的伤痕，而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地，却因这位宏大诗人而成为一方热土，从今，长江的北岸不再孤寂和茫然。 端午节因屈原而诞生，屈缘由寄予了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五，人们包粽子，赛龙舟，以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。 穿越岁月的河流，多少仁人志士呼喊良知和责任，挽留忠贞和圣洁。智者用深邃的眼睛谛视历史，用沉重的笔墨批阅历史，把一部残缺的书写得理性而厚重。 2021伟人事迹作文600字5 屈原，一个可与日月争辉的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗! 乱世 天地不仁。当春秋战国天下大乱之时，才人辈出，百家争鸣。而屈原，就在这么一个斗争纷纷的年头诞生。是上天设计好的命运，还是他自己注定得承受这苦痛：空有一身的志向，却不能得到施展;一身正气，却被小人陷害;一颗爱国之心，却最终只能看着国家灭亡然而他在不断奋斗，奋斗，他坚信自己肯定能够帮助国家兴盛起来 诗 一首离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋;一阙天问，唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词，没有李白的潇洒，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领会到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。 爱国英雄 他，怀着报国的志向，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被两次流放，亲友相继被迫害但正是在这样的状况下，才造就了这么一位绝无仅有的英雄。 结局 然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”苍凉的声音刺破了黑夜，充满在风雨中。万声宁静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂;风，更加放纵;雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵身跳到水里。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这声音，在大地上空，久久回旋。 这莫非就是英雄的结局。 2021伟人事迹作文600字