初一《活着》读者读后感范文汇编.docx

初一活着读者读后感范文初一活着读者读后感1 缘于挚友的举荐，我阅读了获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖的长篇小说活着，作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯·狄更斯。我因为新奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的欢乐而欢乐，因福贵的哀痛而哀痛，当看到“老人和牛慢慢远去”，我的眼泪再也忍不住掉了下来。 福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过醉生梦死的生活，但后来所经验的苦难却也是非比寻常。从他输光了全部家产并经验了一段萎靡不振的日子后，他起先学着面对生活。就在他起先习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他终于没有在斗争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫困、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界，没有一句埋怨的话。 福贵就像讲解并描述别人的故事一样讲解并描述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年头没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀，他说他以前每讲解并描述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经验了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃! 既是尘埃，那活着的意义又在哪里?特殊是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得愉快?这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八，九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里?有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡?或许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种华蜜。这样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢! 初一活着读者读后感2 生命是个永恒的话题，人们不断探讨生的意义，而作家余华干脆以活着为题，以中国特有的年头，特有的人的方式来展示他心中的话。 与书名活着的深厚不同，书一起先描写一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里全部的财产，在父亲临终的话下，他起先重新做人，而悲剧从今在他的生活里渐次上演。 他进城为母亲买药被抓了壮丁，在战场上失去了难得的挚友。几经辗转回到家，母亲已死，妻子含辛茹苦养大孩子，可女儿却是哑巴。接着妻子病倒，女儿含泪送人，唯一希望的儿子因给人输血失血而死，女儿在生孩子时死了，女婿又在工地事故中丧生，最终的亲人苦根竟因吃豆子撑死假如说世上真有因果报应的话，那么福贵肯定是最好的体现。 面对多数次的“天崩地裂”，福贵的反应却令人惊羡。他并非拥有处变不惊的实力，而是有着超脱凡人的韧性。败尽家业，他还有老婆孩子和一小片田地;被抓壮丁，他心里坚决着回家的念头;妻儿死去他还有哑女儿和孝顺女婿;他俩死了还有未谙人事的孙子等他抚养;最终连孙子都离开了他，他就放十块钱在枕头下让人替他收尸，终日以黄牛为伴!从令人憎恨的纨绔子弟，到让人泪流的凄惨农夫再到受读者心生敬畏的老者，作者笔下的福贵的一生展示了人的生命的韧劲原委多大。 我认为他是面对苦难时我们的好榜样，可以称其为生命的不倒翁。任凭残酷生活的拳打脚踢，他总能找到活着的重心，让自己摆回最合适的位置，就算命运残酷的像一把铁锤，将他最终一点的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土将它当心埋好，让自己死后的骨灰能与之相伴。 余华以活着为题，却专注描写一个小人物的故事，演奏的是壮美生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深厚的生命鼓点，却像哄孩子一样温顺拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事，给人以最朴实、最厚重的生命力气。 活着，在苦难中静静绽放。 初一活着读者读后感3 一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经验太多生生死死，经验太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，仔细思索起来。“活着”这个词的本身其实就是对于活着这本书最好的诠释吧。 活着，那究竟什么才是活着呢?是一生绚烂辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。 福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看活着一书的评论，是微微有点惊诧的。我并不喜爱去反对别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经验了一次次难过苦痛后选择了坚毅去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最宏大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我观赏这种有弹性的生命状态，欢乐地经验风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的全部苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗?莫非就因为福贵在后半生并没有活出我们期盼中的样子，就因为他的缄默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不，他能度过生命中的全部不幸，这是他对待生活的看法，一种始终不会出现“无望”的看法。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服，这世界又能把你怎样”? 活着用一种很安静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他活着一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经验了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。 福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色调。从国民党统治后期到解放斗争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾难时期虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更简单让我们看清晰福贵想挣扎却愈发摆脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。或许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，或许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是宏大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。 活着又何必多言。余华在自序中说道：“活着在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和哀思也就不再有刚提起苦难和哀思的那般苦涩，自然生活中也就不再存在无望。“一触即发”也许就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，全部的词汇合起来让我有了一层新的领悟。 淡然!是晚年福贵给我最大的感受。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，雪白纯净。巡游过万千世界，经验过生命的倾盆暴雨，凝合而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增加了柔软，让生命在落叶中安享静美。安静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安稳。一人一牛，乐的安稳自由。 整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧! 说到这里，我起先感谢我现在所拥有的一切，比起福贵的不简单，我实在华蜜太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去找寻活着的意义吧! 初一活着读者读后感4 这部书描写了作者听到的一个名叫福贵的老人一生的故事，而讲解并描述这个故事的正式这个老人。从地主家的阔少爷，到别人家的佃户，到被国民党抓了壮丁，再到解放后一个普一般通的农夫，最终到一个孤零零的老人，福贵的一生大悲大喜，大起大落，几种身份的交织，注定他一般却不平凡的一辈子。从解放前到运动后，福贵的经验几乎涵盖了当时中国全部的底层人的身份，去过的最繁华的地方不过是县城，最高的身份，不过地主家的少爷，进城还须要把自己装扮办成有钱人的样子。青年时败光家产，父母先后去世，打仗时失去了战友，中年失去了儿子，运动时失去了兄弟，到老了又先后失去了女儿，妻子，女婿和外孙，最终和一头买来的与他同样年迈的牛过着面朝黄土背朝天的日子。就是这样一个人，经验了底层人几乎全部的苦难，与其说他是那一代人的象征，倒不如说他就是那个时代。 同许三观卖血记一样，书中鲜有关于时间节点的描写，全部的变迁和重大历史事务都是用主子公的经验表现出来的。解放斗争时他进城请郎中被国民党抓了壮丁，被解放军俘虏后选择回家;回家后赶上了土改，原来的地主被枪毙，而他因为败光了家产免了一死;人民公社时，家里的地归了公社，大家一起到公社的食堂吃饭，家里的锅被砸了拿去炼钢，村里尽然想用煮肉的方法来煮钢铁;公社食堂解散，村里起先记工分，三年自然灾难让妻子的病越来越重，儿子也没了;运动起先，女儿出嫁，村长被拉进县城挨了三天打，女儿难产死了，妻子也跟着没了，外孙四岁的时候女婿也被水泥板夹死了;包产到户后，祖孙俩一起干活，外孙生病，福贵心疼煮了半锅豆子给他吃，没想到外孙被豆子活活撑死。就这样，经验了全部的重大变革后，家里只剩下了福贵一个人，反而到了此时，生活归于安静，用福贵自己的话说这辈子想起了也是跟快就过来了，过得平平经常。 有人说时代让福贵最终变得麻木、苟且偷生，我倒是觉得时代让他活的更加明白。垂暮之年的福贵没有自暴自弃，混吃等死，而是存够钱买了一头老牛，接着在田里耕作，对于过往经验，福贵也从来没有躲避过，相反，他乐于向别人讲解并描述并且是绘声绘色地讲解并描述自己的故事。他在耕作的间隙对别人说做人不能遗忘四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错可是回看他的一生，这四样他那样没有错过?到老却可以用一个旁观者的姿态来看待。正如作者对他的描述同事那种能够看到自己过去模样的人，他可以精确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何苍老的。一辈子走过来，回头看时能把自己的脚步看的如此清楚，一个细微环节都不放过，这须要何等志气。 书名活着，作者没有用生活、生命、福贵的一生这类字眼，用的是最常见，最残酷的两个字。经验了各种苦难的福贵不止一次想死，输光了家产的时候想死，在军队被包围没吃没喝的时候想死，可是正所谓临事方知一死难，每次都艰难的活了下来，他娘劝他只要人活得兴奋，就不怕穷。他的战友老全劝他只要想着自己不死，就死不了。心里想着自己的妻子那儿女，福贵活了下来，可是他爹娘死了，劝他的老全也死了，他最牵挂的妻子和儿女都死了，可他还得活下去。读书之前，活着这个词太过于稀松平常，可读完之后再看封面上的这两个字，似乎挣扎一般想从书上逃出来却无可奈何的被锁住。 相比于故事本身，我同样也惊羡余华的语言，寥寥几句，可能是一个通俗易懂的比方，可能最终就是一个反转，可能把一两个人的神态心理表现的淋漓尽致，可能发人深省。比如在写他原来的家境我爹和我，是远近著名的阔老爷和阔少爷，我们走路时鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的。我女人家珍，是城里米行老板的女儿，她也是有钱人家出来的。有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流，这样的声音我有四十年没有听到了。前面一大段说他们家如何有钱，他丈人家如何有钱，语言通俗的像一个没文化的暴发户，最终话锋一转，与其说在炫耀，倒更像是吹牛。福贵进城时候的装扮我穿着白色的丝绸衣衫，头发抹的光滑透亮，往镜子前一站，我看到自己满脑袋的黑油漆，一副有钱人的样子。最终一句话很有意思，一副有钱人的样子，他原来就是个阔少爷，为何要还要装扮成有钱人的样子?唯恐对于城里人来说，他不过是一个乡下有点钱的土包子而已，上不得台面。这些精彩的，引人深思的描写书中比比皆是，每一个人物性格、特点都是如此清楚，了然于胸。 当下我们经常会说被生活所累，每天努力工作为的是将来能过上自己想要的生活，福贵的一生却是被活着所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，对于他、他的家人、同村的人来说，有块田种，有口饭吃，就已经是美妙的生活，而我们把这叫做活着。 初一活着读者读后感5 一位真正的作家，恒久是为了内心写作，而不是为了讨好读者，余华就是这样的一位作家，活着的灵感是来源于美国的一首民歌老黑奴，歌中写了一位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，可他依旧友好的对待这个世界，没有一句埋怨的话，而活着这本书同样也是写福贵一生的遭受，相反现实中有的人，穷其一生却都被困在懊悔、咒骂之中，为什么丑恶的事物总是在身边，美妙的事物却远在海角之外，我们总是无法忍受太多生活的真实，这本书让我知道“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。 活着里的福贵经验了多于常人的苦难，他失去的东西是我们所无法想象的，可他仍用友好的看法去面对这个世界，故事的结尾总是令人回首，两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体，老人和牛慢慢远去，我想，活着的终点并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了时间。 往事不能回首，岁月从不停留。我们不曾拥有，有时却像失去了千万遍，“我们最初来到这个世界，是因为不得不来，最终我们离开这个世界，是因为我们不得不走”。活着是一本很有重量的书，当读到有庆因为献血而死去的时候，我关上了书，我怎么也不敢信任一个这么天真活泼的孩子突然死了，回荡在脑海的远远是他喂羊的场景，我的心情久久不能平复，当再次打开书，再次看到有庆时还是忍不住，眼泪始终流，他亲眼看到儿子躺在自己面前时是有多无望啊，他骗家珍的时候心又有多痛，我始终不能信任有庆死的这个事实，当生命走到终点，只有时间不会撒谎吧。 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。人生亦逆旅，我亦是行人，活着便是最好的幸运，亦是最大的志气，把哀痛渗透到骨子里的一本书，我们在现实世界里如此艰辛的活着，这已经是最大的幸运，在这个熙熙攘攘的世界，选择一种宁静的生活看法，然后在宁静中，选择不慌不忙的坚毅。看完这本书失眠了很久，不知以后的人生改如何，像福贵这样都能好好的活着，我又怎能颓废的活着呢，人活着，比什么都强，我想，我们是该好好活着，笑着 苦难就是苦难，苦难不会带来胜利，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。人的一生就是这样，不管遇到多少苦难，能始终活着到终点，以前都还是有些盼头的，回过头或许就会发觉，有些东西即便不愿接受，也已经被迫承受过了?，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么，既然不知道，那就以友好的看法是看待生命。福贵失去了爹、娘、有庆、二喜、凤霞、家珍、苦根，全部的人都离他而去，只有年岁看起来与他差不多的老牛了，他真的很艰难，活得很苦痛，可人的始终又有多少苦痛可以去担当呢，他看破了红尘往事，不是因为苦难又多难，是因为活着有多么不易，那个年头的人们共同的苦难就是怎样好好活着，活在蜜罐里的我们才该想如何好好生活，他们那么不简单的活下来，生命诚珍贵啊! “生命中其实是没有华蜜和不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味”，活着就是要让生命变得有意义，而不是虚度光阴，我们都明白，没有什么对活着更宝贵难得，看了活着，也就让我尝到了酸甜苦辣，我看过有庆死时福贵的撕心裂肺，看过家珍和凤霞离开时的百般无奈，原以为上天开眼赐给了他苦根，却让我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的苦痛无望，本以为命运不这么戏弄人，可岁月百般残酷的将他最终一抹希望也夺去了，我不信任在他这里命运是什么，可他却和命运抗争究竟，我想，这就是他，纵使命运待他不公，可仍信任命运。 福贵的一生坎坷凄惨，家道中落晚年亲人通通离去只能和一头老牛相依命，活着活着，却都离开了他，比死别更苦痛的是生离，比死亡更无望的是活着吧。你说假如那个老人年轻的时候不那么是不是就会好多了，那个孩子也不会被抽干血而死可世间却没有假如。谁也不能陪谁到最终，经验生死离别后，没有比活着更简单的事，也没有比活着更艰难的事。 初一活着读者读后感范文