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    儒林外史读后感启迪例文.docx

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    儒林外史读后感启迪例文.docx

    儒林外史读后感启迪2022儒林外史读后感启迪1 儒林外史这是清代小说家吴敬梓出在哪工作的一部小说,全书以一位正直文人王冕的故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事,我读了这本书之后有许多的感受,对封建社会有了一个新的相识。 周进就是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:”噫!好了!我中了!说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫我中了!一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟须要他平日胆怯的胡屠夫打他一巴掌,他才醒悟过来。“他四周的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:从前的”现世宝穷鬼“一下子变成了”贤婿老爷“,连”尖嘴猴腮“也忽然变成了”风光的相貌“这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。 儒林外史之所以广为流传,其主要优点有三:其一是小说的讽刺艺术:儒林外史讽刺的矛头虽然干脆落在某一个人的身上,却始终使人感到人身上的罪恶归根究竟是社会的产物,是当时的科举制度造成的罪恶。比如像是周进望见号板一头撞倒,范进听见中举突然发疯,马二先生游西湖无心赏景,只是大嚼零食,留意于自己所选八股文的销路,都使人感到是那个社会造成的。其二是儒林外史在讽刺上并不解除夸张:就像是严监生临死为两根灯草不愿咽气,周进撞号板,范进中举其母欢乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。其三儒林外史的结构独特:它没有贯穿全书的中心人物与主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而绽开,又随着有关人物的隐去而结束。 儒林外史以封建士大夫的生活与精神状态为中心,揭露了科举制度对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝苛刻。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽与不行救药。 儒林外史读后感启迪2 功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。这是儒林外史开头的几句。能够说,这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个学而优则仕,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘为了金钱,为了财宝,他们能够废寝忘食地读书,能够从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天际路这是立志。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处这才是最终的胜利。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的在于汲取,然后再转化为自身的力气。这与一日三餐的功效是一样的:吃饭,汲取养分,再促进自身生长。只惋惜,儒林中的某些学子们只注意食,即数十年如一日地读书,却忽视了汲取。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点学问汲取转化成自身力气。这些书,除了造成他们的养分不良,别无他用。 当然,世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他照旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,经常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的这天,捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读儒林外史,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非儒林外史之叹。 儒林外史读后感启迪3 这学期,我读过很多书,但是在这么多的书中,唯有儒林外史使我记忆犹新,书中的故事始终让我记忆犹新。 儒林外史是我国一部闻名的古典长篇讽刺小说,它集中了许很多多的人物,通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象,用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪,作为一部杰出的讽刺小说,作品通过集中概括,典型地再现了生活的真实,揭示了他们的不合理,可笑,可鄙,甚至于可恶。 虽然如此,文中也有不少文人雅士,如王冕、萧云仙。其中,我最观赏王冕,因为他小时候家里穷,上不起学,母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的状况,便答应下来。他每天都去放牛,始终到长大之后,他学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但他始终在为穷人作画。后来,有一位官府的人请他作画,他迟疑一再,才牵强答应。之后,有人请他去做官,但他明哲保身,不畏权贵,毅然拒绝了。他时常用梅来比方自己清正的品质,正如他在墨梅一诗中所写:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。” 我想:王冕那种明哲保身、不畏权贵的品质,不正是我们应当学习的吗?的确,我们应当向王冕学习,从小体谅父母,体谅家庭的难处。即使自己遇到困难,也要学会坚毅。在大富大贵面前,王冕选择了隐居,而不是去享受,这一点不又是我们该学习的吗? 面对生活中那些无耻的人,我们不应躲开,而要敢于指责;面对身边有困难的人,我们应多一些激励,多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。” 儒林外史读后感启迪4 儒林外史的作者是吴敬梓,他的一生深受科举制度的毒害,生活始终备受煎熬,但也因此缩短了他和广阔人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情,经验的冷暖,看到的嘴脸,统统倾注在儒林外史的创作中,完成了这部我国古代讽刺小说的杰作,它代表着我国古代讽刺小说的高峰。 作者有意把书中故事假托发生在明代,而事实上描绘的却是清代广泛的社会生活,反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两个历尽心酸的老童生,头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进,令人读后捧腹大笑,骨子里却隐藏着悲剧内容。作者身为士人,洞察其中奇妙,暴露其丑态特别深刻,人物刻画活灵活现,有着震撼人心的艺术力气。 儒林外史中对于讽刺艺术的应用,表现地可谓是炉火纯青。或用剧烈的对比展示人物行为前后的冲突,如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸;或用白描手法细心刻画人物活动的细微环节,借以暴露其可笑可鄙的内心世界,像严监生悭吝成性,临死前伸着手指不断气;或借人物言行,皮里阳秋,以喜剧手法揭示人物的冲突性,从而达到嘲讽的效果,像严监生自称“为人率真”,“从不晓得占别人寸丝半粟的便宜”。却被小厮当场戳穿等等。作者嬉笑怒骂,极尽讽刺之能事。吴敬梓是以客观的看法来进行讽刺的,殊少个人恩怨式的谩骂,创作看法肃穆仔细,因此讽刺才显得尤为真实、深刻。 儒林外史的讽刺手法是多种多样的,丰富多彩的。在喜剧的背后,作者把犀利的笔锋深化人物最深的精神层面中,从而揭露这些悲剧性的社会缘由,启发读者,尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思索。笑中带泪,是这部小说讽刺艺术的精华所在。 儒林外史读后感启迪5 在一篇篇辛辣的讽刺话语中,我仿佛看到了旧时被科举毒害的明珠暗投的人们对封建顽固礼教的不满、生气的呼喊。 儒林外史,中的周进令我印象很深。刚出场时,周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年老师,学生顾小舍人都进学成了秀才,他再无资格接着教下去,沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口,饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人当账房,路过贡院,触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来,化作一厢老泪纵横,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。读到这里,我不禁心感酸楚,周进只是一个代表,世上曾经有多少人被封建礼教毒害,又有多少人去钻令人费解的深邃古经而耽搁青春,使得人性荡然无存,尊富鄙贫,社会不得安静! 周进道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中,不得自拔。这是一种社会“深厚”的风气。 自此,周进的人生陡然发生了喜剧性改变。假如说从前沉沦落魄受尽冷眼,此后可谓春风得意一帆风顺。中举人,中进士,做御史,做学道,一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋,这是对整个士人阶层和市民社会的批判。 周进用钱买来了监生,读一个叫范进的老童生的文章。因为无事可做,便多读了几遍,这才领悟到文章玄机多,改变妙,加上遭受与自己甚是相像,立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺:他们整个吞枣,漫不经心,不识人才。 其实,从辛辣的讽刺中,我还读到了欣慰的一点,就是已经有人起先意识到危害,并且想要革命去变更现状,这是思想的升华。 儒林外史读后感启迪2022

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