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关于屈原的爱国事迹600字关于屈原的爱国事迹600字1 “众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。” 面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边疆，提倡国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原最终远离了世俗，远离这个充溢污秽的世界! 的确，他本可以享受莺歌燕舞，但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜;他本可以与君主一样沉醉在快乐之中，但楚国的弱势让他忧心忡忡，最终，他无望了，将生命断送在大海里 广博的大海包涵了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠释;他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语，坚决不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚意能赎回秦王的罪过!愿热闹的场面能将屈原的灵魂唤醒! “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的剧烈爱国之情，体会他的远大理想! 关于屈原的爱国事迹600字2 当年，屈原两次被顷襄王流放。他自叹满腹诗书经纶，胸怀雄韬伟略，心中爱国深切，却遭奸佞恶毒陷害，以致落得如此下场，心中不甘。于是纵身一跃，径向汩罗江的深处走去，悲壮的献出了自己的生命。在那样污秽浑浊的社会下，屈原不受其感染，而同流合污，而是选择了用这样一种极端的方式来控诉这个社会，证明自己的两袖清风。他的壮举被后人赐予了极高的评价：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 文章渔父中，渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?世人皆醉，何不哺其糟而歠其醴?何故深思高举，自令放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙尘俗之尘埃乎?”渔父是一个随遇而安乐天知命的人，虽然他与屈原同处于一个黑暗的社会，但却在随性自适中保持自己的节操;而屈原则是一个“性情中人”，他始终追求着清白高尚的人格，宁愿舍弃生命也不愿与奸佞同流合污，至死不渝。在这样的背景下，这两种迥然不同的看法都表现了崇高的人格精神。 转为现实，我所生活的世界也同样是这样的。我身边的环境，也让我看到了屈原的那种无望。我忘了是什么时候，是谁对我说过的一句话：“在我们这样的影响下，你迟早都会被我们给带坏的。”这句话让我记忆深刻。当时我什么都没有说，但是却在心里暗暗的想着，就算是有你们不良风气的影响，我也依旧要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。不知怎么就想起了千百年前那个随遇而安的渔父，那个忠贞不渝的屈原，那段简洁而深刻的对话。以及我要在地气极重的阴历五月，创建出阳光喜人的成果 关于屈原的爱国事迹600字3 唐朝有一诗人陆龟蒙写过一首诗叫离骚：天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽语，不敌一谗言。屈原，作为一个在封建时代的人，思想是多么的进步!在当时就发出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的感慨!可谁知道，楚王竟然听信奸臣之言，流放屈原，导致国破家亡的局面。我不禁对这位宏大的民主主义思想者感到无限的叹息! 今日下午，我的表弟袁齐兴致勃勃地吃粽子。我就一本正经地说：“你知道端午节的来历吗?”小表弟不屑一顾的说：“管它那么多干吗，反正就是开快乐心吃粽子的。”我的表情立即肃穆起来：“端午节怎么能是光开快乐心的吃粽子呢，你尽然连端午节的来历也不知道!”他目光炯炯有神地说：“你说说看。”于是，我就讲起来端午节的来历：“古时候，有个宏大的爱国诗人叫屈原”小表弟听得聚精会神：“屈原真是个爱国诗人啊，呵呵，我又了解了新学问，上学了对我们班同学说说，他们都不知道!”小表弟又问：“那么，为什么叫端午节呢?”我毫不犹豫地回答：“农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，五月为午，“五”与“午”相通，故端五又名端午。” 屈原，这位宏大的诗人，会恒久刻在人们骨头里，楔在人们心里。明天，我会再一次记起你的，屈原!你就是中国文化的精髓，民族精神的脊梁! 关于屈原的爱国事迹600字4 两千多年来，一个不朽的生命随飘着粽香的端午，跨越秦汉，穿过三国，并着两晋南北朝的脚步观看了隋唐五代的世情，踏着宋元明清的历史昂昂而来。无穷的岁月没能将他掩埋，名贵的品行流传千古，这是怎样的宏大与永生啊!“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”有生之年，他所热衷的朝廷危在旦夕，“谗人间之”“信而见疑，忠而被谤”，最终使他远离眷顾的楚国与怀王。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”?他想挽狂澜于既倒，扶大厦之将顾，然而，终归“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法持续赵宋王朝的社稷。“宁溘死以流之兮，余不忍为此态也”面对浑浊的现实，最终，“怀石遂自投汨罗以死。” 博文强志，娴于辞令，在文学史上创建了惊人的奇迹。他笔力雄健，生平留下的煌煌笔墨，正不知有凡几，唯那浩然的离骚更令人赞扬不绝。“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”秀美的文辞与高洁志行相互辉映，浑然一体，不与世俗同流合污，而“而举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”宁赴长流而葬乎江鱼腹中耳。”这种精神又怎能不令人钦佩! 生于王室，忠于楚国，为楚国的江山立下了丰功伟绩。“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇来宾，应对诸侯”“竭忠尽智，以事其君”自古以来，又有几个大臣像他一样?唯恐屈指可数矣。“虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸军之一悟，俗之一改也。”他存君兴国的爱国主义精神，又有谁能赛过?寥寥无已也。治国、政治、外交、无所不能，这杰出的的贡献无人能及! 然而君王昏庸，“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。”便屈原英雄无用武之地，却“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”，不向世俗低头，正道直行的名贵品质，毅然“亦作心之所善兮，虽九死其全部未悔。”坚持真理，献身志向，其品质难能珍贵! 他，将踏着无穷的岁月凛凛而去。 关于屈原的爱国事迹600字5 屈原是热情而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，饰香草缀明珠，驾虬驭骖，上天入地，与重华呼朋唤友，与天地日月并存，无不充溢了浪漫的幻想与恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情欢娱，追求自我的特性解放和自然完备的融合。屈原眼中的自然时时露出心灵的影子“乘鄂诸反顾兮，欸秋冬之诸风”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是原来的面目，而是带上了浓重的主观感情色调，这种牵连，这样的不能释然，深刻地表露了他对故国安危，人民冷暖的关注。于是景物由情所化，文学以血写成，人说“草木总有情”，也许就是这个意识吧。 屈原具有坚决的信念，高洁的情操。“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，正是诗人一生血泪铸就的誓言。志向不容于世，他朗吟“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”;怀抱赤诚而不被人理解。他高歌“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”。但他关切的恒久是“世间事”楚地的安危，人民的冷暖。于是他将自己置入了一个最苦痛的境界：遭贬谪却心忧朝政，处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉，而是农人的哀号，他眼前出现的不是明月花径，而是强秦的觑视和朝廷不思安危的宴饮戏笑，他的心流血，然而他从没想过挽救自己。楚国才是他，黎民才是他，天下才是他，楚国亡了，他自沉汩罗江这不是轻生，不是自戕，因为他，已失去了自己。这样一个屈原，用血书写，书写他自己一个热情高洁的灵魂。 携着那汩罗江畔的“万古悲风”，顺着两千多年的历史长河，屈原走进每个爱他，敬他的中国人心中。 没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。 回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的直言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑!冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。 “诚既勇兮又以武，终刚毅兮不行凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的勾心斗角，世俗的装腔作势，冷却了你一腔热血。人生最大的苦痛莫过于梦醒后的屈公无路可走! 三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟九歌。 屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流;引出传世之离骚，光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完备;折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。 屈公虽无关羽之威猛善战，却有他的忠肝义胆 ;虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。然而你苦痛终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不肯定是壮丽的人生，而沉醉于梦的苦痛而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生! 关于屈原的爱国事迹600字