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悲惨世界读后感大全凄惨世界读后感1 19世纪的法国，就像当时世界的一个缩影，封建专制，无不是国家和社会的毒瘤，由此派生出了种.种畸形的思想与观念，权利者高高在上，底层人民身陷水深火热，压迫剥削时时刻刻上演，就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶，由此使得人间也成地狱，无尽的黑暗覆盖着底层社会，所以才有了凄惨的世界。 我喜爱雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝，看透人间疾苦，以善行济世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，却被米里哀感化，灵魂得以洗礼，后最终走上正途。这两个人代表了千千万万的和善与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探，雨果将他刻画成一个冷酷无情的人，法律成了他手中的凶器，他是封建社会忠实的拥护者，不惜把和善正义以法律的名义送进牢笼，他一手制造了芳汀的悲剧和凄惨结局，任何阳光都无法照进他的世界，他也只会给社会带来无尽的凄惨。 然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种.种苦难，但雨果笔下的凄惨世界依旧能给现代文明深刻的启示，一法律恒久要站在正义一边，站在人民一边，决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕，决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教化培育关系到社会将来的发展走向，决不能不管不顾。 雨果的自序中清晰地表达了凄惨世界的意义所在：值此文明的鼎盛时期，只要还存在着社会压迫，只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题：男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决;只要还在一些地区，还可能产生社会压抑，即从更广泛的意义上莱说，只要这个世界还存在着愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的。 由此我们可以想象，即使今日的世界仍不是一个真正和平的世界，凄惨的消息依旧从遥远的异国地域传来，悲剧依旧在一些地区上演，如何让凄惨的世界变得和平美妙，这是人类永恒的思索。 凄惨世界读后感2 读完凄惨世界，我在思索“书中真是一个只有凄惨的世界吗?” 当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不欢乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。和善的主教不仅赐予他食物，还给他供应了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子打算逃跑时宽恕他，并赠与一对珍贵的银烛台“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我最终信任，人是可以变更人的，正如主教以宽大、慈爱深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，起先新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。 还有可怜的女工芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必需的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，和善而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最珍贵的头发和牙齿，最终连生命也献给了她。 说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是和善的人。纵然这个世界存在各种各样的凄惨，可他们却依旧为这个世界点缀了一份暖和! 在面对贫困潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪欲、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺瞒甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益;还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动斗争但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，和善的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就须要这样的人! 凄惨世界不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾 “冉阿让真的死了吗?” “不，他已经用生命直立起了人们心中属于和善的丰碑”。 凄惨世界读后感3 “人间全部的志气，全部的美德，全部的英雄品质，全部神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多”的一个人。 文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇静，并在心中始终秉承把救人放在首位的原则，最终胜利送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，惭愧难当而跳河自杀。 常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参与学生起义，他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然确定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经厌烦的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、一心一意地帮他。而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误会，可是他用坦荡的胸怀包涵了一切误会，永不放弃地坚持走到了最终。多么无私，多么宽容，多么宏大! 在那政治混乱，民不聊生的年头里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并主动的服务社会。这充分的说明白一个道理人的本性是和善的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不行怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他遇到了高尚的人来指引迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。 做一天的好人简单，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危急救活青年马里尤斯，一次次地宽恕始终追杀自己的警察沙威他的“坚持”为他人着想的精神最犯难能珍贵。 虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不行以以他为榜样呢?虽然在和平年头里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我信任只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并静默分担他人悲伤的精神，那也肯定会成为一个平凡而“宏大”的人。 凄惨世界读后感4 前一阵子，我读了一部震撼人心的鸿篇巨制凄惨世界。 这个作品以冉阿让一个因为偷了一片面包而起先了20年的苦役犯生涯的人为主线，写了他被卞福汝主教感化后做了数不清的感人事情，包括帮助薄命的芳汀，以及将她的女儿珂赛特救出苦海，从一个黑暗罪恶的人蜕变成了高尚的天使。 当我合上这本书时，剧烈的感动在心中油然而生。虽然冉阿让去世了，但是他帮助了多少贫苦家庭找回了华蜜;虽然他去世了，但是他完成了与芳汀的承诺，让珂赛特过上了华蜜的生活;虽然他去世了，但是他却在紧要关头救了他的死对头探长沙威他的感人事迹数都数不清，那他为什么要这么做呢?为什么要不顾死活地帮助他人呢?是的，他做出这一切全都是源于他的爱，他对全部生命的爱心，对世界的爱心，以及助人为乐的爱心。 说到爱，说到助人为乐，那我便不得不说说我们中国的雷锋。雷锋诞生在一个贫苦的家庭中，从小学习助人。长大了，他很快当上解放军，做好事从不留名，是人们心中的英雄。有一次雷锋出差，在火车上，他主动让坐，不是帮人们端茶送水，就是帮妇女哄孩子，都没有休息过。一位老人对他说：“同志，你坐下来歇歇吧!”雷锋却微笑拒绝了。从今，就有了这么一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋也说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”1963年3月5日，雷锋光荣殉职后，毛主席亲笔题词：“向雷锋同志学习。”没错，雷锋与书中的冉阿让其实是一样的，都有一颗大爱无私的心。 爱是迷路时的一个指南针，为我们引路;爱是寒风中的一把篝火;爱是人生活的一线希望。法·彭沙尔说：“有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。”让我们向大爱无疆的冉阿让学习，向生活中每一个博爱的人学习! 凄惨世界读后感5 一部著名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种变更尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。 诞生在一个贫农的家里。他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。他仇视法律，不再信任任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶恶而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教伸出慷慨的救济之手，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从今他弃恶从善，起先新的生活。 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上全部可怜的人、贫困的人、值得怜悯的人、值得敬重的人的。 他曾经是一个拥有多数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还常常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶爱护伞，一个正义的化身。 其中代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最终芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照看着。 是什么力气促使他去对那么多毫无血缘关系的人，赐予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上全部贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照看每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱! 这个世上，凡是宏大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个宏大的人。 有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力气呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力气。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再迟疑几分钟的话，那位老人就会死去。就在这一触即发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危急救下了老人。 又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次迟疑了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但假如他不承认的话，没有其次个人会知道。况且他还是一个了不得的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人! 看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此和善、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些生疏人不受到损害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的志气和力气啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚! 当然我也隐隐地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再宏大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主子公冉阿让英雄的本色。 有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会莫非就不须要英雄了吗?答案是：人类须要发展，须要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告知我们什么呢? 老师、家长总教育我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美妙与和平就要靠我们去创建、维护了。 可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么望见伤者见死不救都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应当反省的! 只要人人都献出一份爱，社会将变得更美妙，世界将变得更和平! 凄惨世界读后感大全