《北京的春节》教后反思精编.docx

北京的春节教后反思北京的春节教学反思_篇一 古罗马教化家普鲁塔克说过:“儿童的心灵不是一个须要填满的罐子，而是一颗须要点燃的火种。”是啊，生活是最好的老师，课堂源自于生活。课堂教学正是一个在老师引导下学生主动参加、独立思索、自主发觉和不断创新的过程，而不是简洁、被动地接受老师和教材供应的现成观点与结论。在执教北京的春节这一课时，我主要实行以下策略: 一、联系生活，激发爱好 上课前，我先出示一副对联“锣鼓喧天辞岁旧，爆竹声中迎新春”，请学生回忆寒假里刚过过的一年中最隆重的节日-春节的场面，并让几位学生为大家描述过节的情景。对学生来说，春节刚过去不久，气氛犹浓，从学生的生活实际入手，这样很简单激发学生的学习爱好。紧接着，我利用课件让学生读读北京小孩过春节的童谣，让他们饶有兴致地谈谈自己对童谣的理解，再揭示课题，和他们一起走进作家老舍笔下的北京的春节。我觉得老师必需以自己的心情去感染学生，通过自身的言语激励、诵读歌谣等形式，使他们自始至终保持对课文的情趣。我正是带着极大的爱好来上这一课的，我的心情也极大地感染了我的学生，大家学得也很投入。 二、以读为主，读中感悟 我认为一节好课就应当对课文重点语段进行朗读与感悟，让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。在重点语段的处理上，我让学生通过反复读，反复地想象来绽开。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，再通过老师的引导，体会这喧闹是“家家”、“人人”、“到处”、“时时”的喧闹。因为多数学生都生活在农村，还有一些同学是留守儿童，父母难得回家一趟，只有过年或过节时才会与他们团聚。所以他们对除夕、正月初一和元宵节的印象较为深刻，沟通时就不会出现“冷场”了。 课堂上，我让学生在读中体会春节的氛围，在说中融入过年的情景，让他们在扎扎实实的读和说的训练中感受北京春节的喜庆、喧闹和快乐。我还指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，绽开探讨。在读书探讨中，师生共同参加评价，融入其中，感悟除夕的喧闹、大年初一与除夕景象的迥然不同和正月十五的高潮，在朗读中细细体会老舍那“俗白”的风格、京味的语言。 三、详略得当，学习表达方法 在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五这四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时，到处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到整个吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住几个重点时段来品读，让学生小组合作完成课堂作业本上的那份表格，从而感受到北京春节的隆重与喧闹，喜庆与快乐，体会本文表达方法的精妙之处。而且这一课的板书，我都是让学生说，请学生自己上去写，让他们感受到黑板不再是老师神圣不行侵扰的地方，感受到黑板上也有属于他们自己的一片天地，感受到他们才是课堂的主子。 课文学完后，我还让学生说说“我们农村的春节是怎样的?它与北京城市的春节有什么不同?”一石激起千尺浪，孩子们畅所欲言:“过年前，我妈妈忙着做豆腐、炸油豆腐、做馒头和米馃。因为上坟时，我们要用这些食物去拜祭祖先的，让他们过年时也能吃饱’”;“除夕那天，我会帮爸爸一起贴对联，之后再和他一起上坟去拜祭祖宗，初一那天我们还要上坟挂红纸，保佑全家人的日子红红火火”;“初一一大早，爸爸早早起床开门放烟花，表示开门大吉;大约到八九点钟，我们起床后早饭要先吃糖水蛋，象征着家人生活的甜蜜，随后再吃妈妈煮的长寿面，它代表着每个人都要健康长寿”正是因为他们有了这样的生活体验，所以说起来才会滔滔不绝。 是的，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。课堂上，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于-生活这个最好的老师。 北京的春节教学反思_篇二 本文是人教版小语第十二册其次单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美妙，表达了自己对传统文化的认同和宠爱。 在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题;接下来略读课文，理清文章的写作依次，知道作者是按时间依次来进行叙述的，并按时间依次列举出这些日子;然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写;在此基础上，学生再次阅读课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感爱好的是哪部分，这样写有什么好处;再接着就是找出文中描写孩子们的句段，细致研读，体会孩子们过春节的感受;最终，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。 至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗。然后引导学生仔细阅读了课文后的阅读链接，体会不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。最终，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的状况来看，大部分同学写得是比较胜利的:按时间依次写得详略得当，较好地表现出了春节那种喧闹、祥和的气氛;特殊是孩子们的那种无忧无虑和欢乐，给我留下了很深的印象。 回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好:一是以读促悟。每一个学习目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较胜利地进行了口语交际和习作的训练，既培育了学生的口语表达实力，又熬炼了他们的书面表达实力，做到了读写结合。 本文是人教版小语第十二册其次单元的篇一篇讲读课文。作者老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美妙，表达了自己对传统文化的认同和宠爱。 在教学这一课时，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题;接下来略读课文，理清文章的写作依次，知道作者是按时间依次来进行叙述的，并按时间依次列举出这些日子;然后让学生默读课文，弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写;在此基础上，学生再次阅读课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感爱好的是哪部分，这样写有什么好处;再接着就是找出文中描写孩子们的句段，细致研读，体会孩子们过春节的感受;最终，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。 至此，课文的主体部分已经学完了。接下来我先给同学们拓展了一些其他地方人们过春节的不同习俗。然后引导学生仔细阅读了课文后的阅读链接，体会不同的人过春节的不同感受以及在写法上的不同。再就是引导同学们说说自己的家乡或家里过春节的习俗。最终，让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把刚才口语交际的内容写下来。从作文的状况来看，大部分同学写得是比较胜利的:按时间依次写得详略得当，较好地表现出了春节那种喧闹、祥和的气氛;特殊是孩子们的那种无忧无虑和欢乐，给我留下了很深的印象。 回顾本课的教学，我觉得自己有以下几点做得比较好:一是以读促悟。每一个学习目标基本上都是学生在读的基础上去完成，老师极少去代替。二是充分发挥了阅读链接的作用，并有目的地进行了一些拓展。这样开阔了学生的视野，丰富了学生的积累。三是比较胜利地进行了口语交际和习作的训练，既培育了学生的口语表达实力，又熬炼了他们的书面表达实力，做到了读写结合。 北京的春节教学反思_篇三 北京的春节是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的喧闹景象和风俗习惯进行了介绍。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清楚。针对本课的教学实际，我作如下反思: 为引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的爱好;学习作者按时间依次详略得当地叙述的写作方法。在教学设计中，我力图做到以下几点: 一、在教学这篇课文时，我首先用童谣引入，让学生从童谣的内容中初步了解北京春节的时间及风俗习惯。接着引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，然后阅读课文，画出北京春节的时间段，并找出详写部分。重点放在学生自主研读“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四部分。引导学生通过竞赛，边读边思，提出问题，绽开探讨。在读书探讨中，师生共同参加评价，融入其中，感悟腊八的劳碌、除夕的喧闹、大年初一与除夕景象的迥然不同和正月十五的高潮。最终，还是用童谣来概括本文主要内容，让学生加深对文本的理解。 二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。 在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和十五四个时段为详写，其它为略写。要是在学习时到处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到整个吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住四个重点时段来品读、探讨，从而感受到北京春节的隆重与喧闹，喜庆与快乐，体会本文表达方法的精妙之处。 但是，教学是门缺憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有以下几点不足: 1、在教学中，我努力地想让孩子们多说一点，把课堂还给他们，同时忽视了老师的指导作用。在今后的授课中，我应当学会把握教材，课上适当的放和收。 2、指导学生整理资料不到位，学生课前收集了大量的资料，他们还没有学会处理资料，不知道可以去除一些关系不太紧密的内容，从一大堆资料中提炼一些有用的精华资料。因此，我还须要在平常的教学中留意启发学生、耐性地培育学生，让学生真正学会学习。 3、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应当结合详细的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。