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课间寓言故事范本五篇课间寓言故事1 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜爱听吹竽，手下有300个擅长吹竽的乐师。齐宣王喜爱喧闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威历，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个出名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍抖动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得兴奋，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇摆身体他也摇摆身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么马脚来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，坐享其成地白拿薪水。 可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵(min)王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道吩咐，要这300个人好好练习，作好打算，他将让它300人轮番来一个个地吹竽给他观赏。乐师们知道吩咐后都主动练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不行终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜整理行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要胜利，唯一的方法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本事，才能经受得住一切考验。 课间寓言故事2 很久以前的时候，在西方，大多数人都信奉上帝，他们认为上帝是世界万事万物的主宰，很多有学问的人也都是如此。 尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校，在学校里，他每天都接受着学问的熏陶，在一些不能上学的人看来，丹尼斯的生活简直如神仙一般。 但上帝创建“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的，旅途太顺当的人一旦与暴风雨不期而遇，反而会手足无措。 尼尔斯是华蜜的，但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中，尼尔斯的父母都死去了，他哀思欲绝。但在这种社会，没有钱的人，同样也没有挚友。尼尔斯也一样，他以前常常来往的亲戚，谁都不愿施舍他，他无依无靠，终归他以前也算是富贵人家的孩子，离开父母根本不知道如何养活自己，只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨，他觉得这一切都应当是上帝冥冥中支配好的，他毫无怨言。 直到有一天，尼尔斯最终沦落成乞丐，和别的乞丐一样流落街头，过着居无定所的日子，成天唯一的目的就是填饱肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞讨为生，而尼尔斯却不同，他认为那种行为太过于卑贱，他不情愿那样做，更不会去乞讨，甚至对于别人的施舍，他都不感到幸运，反而觉得这是对他的一种人格侵扰。他从不把自己当乞丐看，假如有人有心或无意地怜悯他，他会大声喊：“不!我不是乞丐!拿走你的东西和你那厌烦的嘴脸!噢，天啊!上帝会惩处你的!肯定会的!” 而丘文却不同一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。 当丘文第一次遇见尼尔斯时，他就认定机会来了，假如没有自己，他知道尼尔斯会死掉。 几天前，丘文偶然遇到了一个神父，丘文虽然是乞丐，但也信任上帝的存在，他认为上帝会给他发财的机会。神父告知丘文，说丘文触怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯，他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依旧像对待可怜他的人一样，甚至比那更厉害，终归丘文也是乞丐，尼尔斯常常辱骂丘文。 不久后的一天，尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时，突然发觉一辆大卡车，上面有不少人，丘文跑了过去这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反，他一动都没有动，他看不起丘文的行为。 “和善的人们，给我些吃的吧!看在上帝的份上，上帝会保佑你的。”丘文依旧说着那句老掉牙的台词。 司机看了看丘文，然后诡秘地笑了一下，凑近坐在副位的一个车主模样的人小声低语：“嗯，这个不错，叫花子能吃苦，而且我们不用给你钱，只要让他吃饭就可能了!” 车主没有说话，只是点头示意，好像是答应了。 “你情愿跟我们走吗?我们可以每天都给你饭吃，只要你情愿帮我们做事。”司机对丘文说。 丘文听了，想都没想一下子跳上了车，他认为自己没有必要再去跟着那个白痴，因为他觉得上帝已经宽恕了他，而且给了他发财的机会。 就这样，丘文走了，而那辆车却是伽利福尼亚那个地方来收买掏金者的。 后来，尼尔斯最终不能与“饿”魔抗衡，于是他死去了。但他依旧没有怨言，他觉得这同样是上帝的支配。 尼尔斯的诚意感动了上帝，上帝特殊开恩要见他一面。 上帝：可怜的孩子，你怎么会这么傻?我的孩子。 尼尔斯：那些厌烦的家伙都把我看成是乞丐，可我不是，我真的不是，敬重的上帝。 上帝：你没有吃他们给你的东西对吗?我的孩子。 尼尔斯：哦，是的，小的时候爸爸就告知我说吃别人给的东西是很丢脸的.，爸爸是这么告知我的。 上帝：那你爸爸就没告知你一个乞丐假如不吃别人给的东西会死掉吗? 尼尔斯：敬爱的上帝，没有，爸爸没告知过我，他说我是个好孩子，您会喜爱我的。 上帝没再说什么，只是哀叹着摇了摇头消逝了。 课间寓言故事3 鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士许多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。” 庄子听了鲁君的推断，却不以为然地持否定看法：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。” 鲁哀公反问庄子： “你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?” 庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻： “我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事醒悟坚决。”庄子见鲁王仔细听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不肯定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。” 他向鲁王建议：“您假如认为我推断得不正确，可以在全国范围发布吩咐，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!” 鲁哀公接受了庄子的谏言，在全国张贴吩咐。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯马上传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维灵敏，果真是位饱学之士。 庄子了解到鲁国在下达吩咐后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?” 这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。 课间寓言故事4 从前有个工匠，以打制金属装饰品为业。这只是一门很一般的手艺活儿，挣的钱不多。工匠经常考虑：怎么样才能凭自己的这点本领赚许多许多的钱，不但可以养活家人，还可以很快发财呢? 有一次，工匠出门去办点事，在郊外遇到一大群人正鸣锣开道、前呼后拥地过来，路上的行人都不准随意走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡，工匠便和其他人一起站在路边恭候。 皇帝出来郊游，正高兴奋兴地四顾观赏风景，突然觉得头上什么东西不对劲，伸手一摸：糟了，头上戴的平天冠坏了。现在离宫又这么远，回去也来不及，这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智，他只得叫贴身的侍臣问一下路上的百姓有没有会修补平天冠的。听了侍臣的问话，工匠立刻从人群里钻出来，地说：“小人会修。”这究竟是自己的本行，工匠很娴熟地三下两下就把平天冠给修好了。皇帝特别兴奋，立刻叫左右赏赐给了工匠非常丰厚的财物，比他一年赚的钱还多得多。 在回家的路上，工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎，吓得他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充溢了苦痛，像是在呻吟，就大着胆子细致去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水，躺在地上，伸出爪子给工匠看，原来虎爪上扎了一根大竹刺，鲜血直流。工匠说了句：“这个好办。”就取出随身携带的工具干起来，不一会儿，就把竹刺给拔出来了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角，示意他不要走开，就跑不见了。不一会儿，老虎回来了，它衔来一头鹿放在工匠面前，似乎是要作为给他的答谢。工匠兴奋地收下了。 回到家里，工匠抓紧叫来妻子说：“我们要发财了，我有两个技术，可以立刻致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下，换上一块“专修平天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。 皇帝只有一个，他的平天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶然，这种碰运气的事，一辈子也许也只能遇到一回，怎么能作为谋生的手段呢?假如我们都这样凭侥幸行事，是不行能胜利的。 课间寓言故事5 在某动物园的狮笼里，住着一对健壮的狮子。他们在被关进笼子之前，原来属山中之王，威猛、彪悍、目空一切。然而，自入笼之后，“英雄再无用武之力，只能成天与游人周旋，过着食来张口的日子。不久，母子狮产下了一只小狮，长得丽质乖巧，非常可人。狮妈妈喜得宝宝，爱不释手。每天陪其玩乐，既不教他武，也不教他文。连如何吃“饭”也不教他武。 慢慢的，狮妈妈没有了奶水，狮宝宝饿得直叫唤。这下，急坏了动物园里的饲养员。急中生智，找来了一只刚生完崽的狗妈妈，将小狮子放到了犬室。自此，狮宝宝整日与狗崽为伍，日渐长大。待要离开狗妈妈时，狮宝宝还是那样小巧儒弱，始终没有狮族的强悍与威猛。每天除了以残菜剩饭度日外，根本不会猎捕别的动物为食。 唉!笼中鸟如此，笼中狮同样如此。 课间寓言故事范本五篇