《活着》读书心得分享7篇例文.docx

活着读书心得分享7篇活着读书心得共享1 人们总会去崇尚那些优秀的作家或者伟人，但对于我而言，读一本好书，就相当于和一个学识渊博的学者对话。或许我不曾了解过他，但他用带着墨香的文字告知我他的经验，和他的故事。 我们都不曾经验过，那个人命贱如草的年头，而余华的一本活着，却打开了我无尽的思绪。 “最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”余华在活着中写到这句话。我不懂余华，更无法理解那个年头中所发生的事。 书中给我印象最深的，是有庆的死。那个充溢阳光，酷爱跑步的他;那个笑起来有酒窝，懂事的他;那个因与县长夫人血型相同，在医院里活活被吸血吸死的他。有庆在抽血时，哆哆嗦嗦地告知医生“我头晕。”而医生轻描淡写的看法和对有庆生命的轻视却更加让我觉得心寒。他因抽血过多而干脆去世，他甚至不知道自己为何会离开这个世界，他甚至不知道，他的生命早已被人忘却而不再想起。而在福贵来到医院后，因县长是他的老战友，他并没有追究自己儿子的死。这也是令我非常纠结之处，我不懂为何一个年轻的生命就这样消逝，不懂为什么那时的社会穷人命贱如蝼蚁。 生活对福贵是残忍的。生活渐渐夺走了福贵所爱的人的生命。他的母亲，他的父亲，他的儿子，他的女儿，他的妻子最终只剩这位老人和一头老黄牛。余华说：“以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活着。”我想这才是活着真正的名字。死去，才是活着真正的名字。 亲人们一次次的离去，一条条鲜活的生命在他身边消逝着。他不知道自己该去哪，要干什么，生活给他的打击太大了，一次次夺走了他的希望。读书笔记。就像福贵的.外孙苦根。外孙苦根跟随福贵回到乡下，生活非常艰难，就连豆子都很难吃上。福贵心疼苦根没吃过饱饭，便给他煮豆子吃，但苦根却因为吃豆子撑死了。生活摧毁了福贵，也令他失去了全部。 生死无常，没人会知道下一步会发生什么，人们来不及挽留，也来不及去珍惜。读过余华的活着后，我对生命有了更深刻的认知。或许在那个黑暗的社会里，福贵这样的人不在少数，而对于心灵的极大震撼，也只能由自己来渐渐平复。作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊与平凡。福贵在坚毅的活着，尽管他失去的越来越多，尽管他最终一无全部，但至少他活着。 人类无法忍受太多的真实。我想是的。我们无法忍受那个时期的黑暗，无法忍受在权贵面前生命的渺小。但无论怎样，都要坚毅的活着。 你可千万别犯糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。 活着读书心得共享2 这是一个凄惨的故事，凄惨得让人的心一痛再痛，你不自觉地就会想：人为什么活着?人活着的意义原委是什么?为欢乐?为追求?还是为什么? 年少时总为月缺花残而伤感，也时常追问：人为什么活着?随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也好像让我麻木了，从今也不再思索这个问题。当读到余华的活着时，这个问题又现脑海，突然顿悟，人活着，只为活着，仅此而已。 主子公经验了一生的灾难，全部的亲人离他而去，他所拥有的也只有活着了。他一次次在无望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受实力，对世界的乐观看法。面对春生，这个从前同甘共苦的挚友，今日间接害死自己儿子的仇人，他选择了安葬仇恨，即使是在绝境面前他照旧劝解挚友，要坚毅地活着，只要活着，只为能够活着。 和福贵相比，我们现在的生活岂止用“华蜜”二字来描绘，但生活有时总不能一帆风顺，也会有很多的困难和挫折，有时候我们的确很难以承受，然而想想福贵，他经验了无尽的灾难却照旧感恩生活的时候，我们是否会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我们无法得到内心的升华，然而我们却可以通过对福贵人生经验的视察感同身受，活的同样的感慨! 不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。无论怎样，生活总要接着，只要活着就好。 活着读书心得共享3 这个冬季我拥有了一本好书，书不厚，但暖人心。初入眼帘时，艳丽的红色让我入了迷。封面很简洁，大红的底色只衬着两个大字活着，在微弱的紫光下，书后好像隐藏着什么，显得异样神奇。 伴着新奇心，我翻开了第一页 书以美国民歌老黑奴起源，因为这首歌，作者被深深打动，于是写下了这篇小说活着。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。 大致阅读这篇小说时，书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵讲解并描述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财，转成一个穷人，他被国民党抓去当壮丁，经验了大跃进、人民公社化运动，他的亲人相继死去，最终只剩他和他的一头老牛活到此刻。 此时，我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到生气，再之后又为了福贵凄惨的命运感到悲伤。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么凄惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在哀痛的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时，眼睛里流露出了奇异的神色，分不清是哀痛还是欣慰。也正是从那里，我的心再一次被深深触动了。 说到福贵，他本身并不是一个值得敬重的人物，在他年轻的时候如此放荡不羁，之后虽然变醇厚了，但是并不懂得教化孩子。但是细致想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和苦痛是常人所没有的，可他还是靠着自己的力气，活着，坚毅的活着，不像春生因为在受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。 在现实生活中，像福贵那样抹着深厚的凄惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的坎坷坎坷，在挫折面前，或气馁倒戈，亦或昂首挺胸接着前行，我信任只要活着，生活中的大小细微环节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。 活着就好!我高声赞扬那句话:人是为了活着本身而活着的!或许像福贵那样活着，或许像老牛那样活着 合上书本，艳丽的红再次入我眼里，更扎我心里。我明白时间如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。不痛，不悲，不喜仿佛是一片青叶在风中摇曳，安静就在遥远的身旁波动 活着读书心得共享4 生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，如同编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的活着，好像是在讲解并描述一个“富二代”的败家史。主子公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。 母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇异，历史的变革让“福贵”一无全部，然而凄惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这或许就是“余华”创作的初心。 面对“活着”这个看似简洁而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思索的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以说明为“生存”和“生命”，当然“福贵”或许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”! 面对富贵，面对贫困，面对突如其来的灾难，如何“活着”!或许只有经验过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思索。 活着读书心得共享5 正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不行能稳定如一。余华也不例外。假如细致分析，就会发觉余华在1995年前后，也就他在那篇活着的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。 首先，我们跨越对经过和缘由的揣测和臆断，把目光干脆投向1997年，我们会发觉余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的确定:放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发觉，那事实上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个着名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的确定。余华的告辞先锋小说的宣言是:我此刻是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继活着之后，另外一个长篇小说许三观卖血记杀青不久。那么就让我们略微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。事实上，它与余华早期作品之间相当明显的改变。或者说，我们会惊异地发觉这篇文章与余华早期的在细雨中呼喊完全是两种样貌。 那么我们再把目光转回到1995年，就会发觉余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的活着。这样说来，活着就应是余华创作的一个过渡。 活着是余华创作的一个分水岭。一方面我们可透过活着接着一个真理:写作是须要天赋的。余华在自己的创作风格转型期间完成了一部宏大的作品。同时，也因为另外一个真理，写作是不能完全依靠天赋的，余华的先锋性写作在经过了十多个年头后，于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。事实上，这在中国文坛还是具有必需广泛性的。1980年以后露面的作者中，都以前被先锋的这样的标签贴过，但是他们在90年头前后，悄然进入了他们以前不屑的主流文学。当然余华等少数几人坚持的时间甚至还要更久一些。 从这个角度说，活着是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但是作者自己唯恐不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性能够看出，活着不是一部在构思完全成熟后才起先创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头(这个开头假如比照余华的自身经验的话，会发觉惊人的真实性，事实上，当一个游手好闲的人是余华写作的最初动因)。 作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。活着是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与全部好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。 活着是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品带给的故事的残酷造成的。终归，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动潜力的作家，事实上，渲染这样的表达方式是余华一向所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而全部的心情就是在这种娓娓叙说的过程中中静静侵入读者的阅读。这样说来，活着以一种渗透的表现手法完成了一次对生命好处的哲学追问。 在之后的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对活着赐予了尖锐的批判。例如:认为作者将主子公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对活着赐予了高度的评论评价后，有关活着的另外一些见解慢慢出现。例如:活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命好处的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切但是虚妄而已，结尾那个与富贵同行的老牛示意一个另名贵的人难以理解的事实:其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无好处。追寻，探究的本质但是是一个大笑话而已等等。 事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，活着用一种很安静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惊经验。 事实上，这又示意了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢应对现实的。比如:本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何好处。那么假如必需要给予好处的话，那么唯一能够算作好处的，唯恐只有活着本身了。活着的宏大感可能恰恰源于那里。 也正因如此，活着就明确了一个资料，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。 余华想告知读者:生命中其实是没有华蜜或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。 活着读书心得共享6 前几天看了余华的活着，感觉写的不错。故事写富贵一个地主儿子一生的经验和感受，很不幸的一个人。作者用冷酷的手法描写着他一个个人生的悲剧，没有评论，没有褒贬，没有怜悯与怜悯。我想这是作者近乎自然的写法。自然界对芸芸众生同等，对人的各种经验都冷静而理性的旁观。 故事中的斗争场面描写的很残酷、无情，同时也特别的真实。斗争就是死亡，任何一次成功都是用多数人的血换来的，不是你死就是我活。 发生在60年头，有庆一个13岁的学生，和学校的学生去医院鲜血。县长夫人产后大出血，同学们被组织献血。先看献血的人都是未成年的孩子。起先没让有庆献血他还很焦急，特别希望能做点好事。结果经检查，只有他一个人与县长夫人血型匹配，不幸也就驾临了，医生不顾孩子的死活，过量的抽取他的血，结果导致一个活生生的生命从今消逝。读到这对我的震撼特别大，我也在深深的思索作者这样构思的缘由。弱者和强者之间，强者为了自己的利益，没有道义，没有人性，和禽兽一样牺牲弱者的利益，甚至生命。我以往的观念在这里颠覆。 凤霞和二的之间的相亲，我很感动，两个人都有常人不能接受的缺陷，但他们彼此都不嫌弃对方，都很知足。没有挑剔，只有满意。华蜜在于知足与感恩。 家珍有病，医生诊断无法医治，但是她还是依靠自己坚韧的对生命的不放弃的精神，坚毅的多活很长时间，直到女儿的离去彻底击垮了她的精神。多么坚毅的女性，多么宏大的生命力。 富贵一生经验种种坎坷，有些是别人强加的，有些是历史造成的，有些是自己胡来造成的，有些是贫困造成的。无论那种，他都静默的承受，这也体现最底层人民的弱小与无奈，他的坚韧与坚毅，哀痛中练就的乐观。 一部好的作品之所以好，是很符合历史的，符合历史条件下真实的生活。富贵一生坎坷，作者把那个时代人民的经验命运加到他一个人身上。他坚毅的走过来，而且仍旧不失对生活的乐观看法。活着就是要好好的生活，欢乐的生活，憧憬人类的美妙。 生活是每个人自己的感受，不属于任何其他人的看法。根据自己的人生轨迹去生活，敬重自己，敬重别人。 活着读书心得共享7 今日刚刚读完余华的书活着，可以说活着带给我的不仅仅是感动、激烈和哀痛，而是震撼和感叹。感叹主子公富贵的命运的坎坷，震撼人的生存实力，当生活一次次苦难要打垮富贵时，他又坚韧地站了起来，好好地活着。 作者以第一人称的形式起先，让“我”遇到了一位开朗乐观的老人富贵，富贵给“我”讲了他的故事。虽然之前我已经知道活着是个悲剧，但看到富贵在喊他的牛“富贵”干活时，为了让牛不偷懒，他还有意喊着其他牛的名字，来激励他的牛。我不免还觉得活着还有些好笑。看到后面才发觉富贵喊另外牛的名字，都是他死去的亲人的名字。 富贵的回忆最初他和父亲是两个败家子，父亲败掉了100多亩地，而到他这又赌掉了剩下的100多亩地。读到这里，我甚至觉得这么一个地主家的大少爷，一点不值得可怜，这也不算什么悲剧，尤其是他打自己怀孕的妻子时，我感到愤慨。可随着往下看，父亲被富贵气死了，母亲生病富贵去城里找医生，结果被抓去当了民党，九死一生回到家。母亲死了，女儿哑了，我就有些怜悯富贵了。当霸占富贵家产的龙二被枪毙时，我有感叹世事的改变无常，富贵这个地主少爷因为把家产败光了，反倒捡了一条命，还以为富贵的命也不错吗，尽管日子很苦很艰难，但一家相互搀扶和关切，我甚至觉得他们比家里有钱时更华蜜。可当富贵家中唯一健康能干的儿子有庆，为给县长的夫人输血而死，富贵背着儿子瞒着病重的妻子埋了，而没瞒几天，妻子也知道，我无法再看下去了。稳定了好长时间才让自己止住眼泪。可再往下看，还有更悲伤的事情，多病的妻子去世，聋哑的女儿凤霞有一个疼爱她的丈夫，却在生孩子时死掉了，女婿二喜又被砸死了，相依为命的外孙因为吃豆子又撑死了。这人间的一幕幕悲剧怎么全发生在富贵的身上，而老年的他却如此的乐观。 我觉得用什么语言来形容这个故事，都苍白无力似的，而作者用活着这两个字，再恰当不过了，是啊，富贵他还活着，苦难也没有把他击垮，这就够了。现在人们活在这个时代，生活是富有了，不会像富贵他们每天为吃不饱、穿不暖而发愁，可精神生活却感到空虚和失落了，有些人没了生活的目标，不知道自己为什么而活了?富贵告知我们，活着就有意义，活着就是最美妙的事。 真希望现在的人们(尤其是年轻人)，珍惜自己现在所拥有的一切，珍惜自己的生命，活着就是财宝，活着就是意义，活着就是华蜜!不要总是纠结在“我为什么而活”、“我为谁而活”的问题上，记住活着就好，没有什么理由让你放弃活着。好好活着吧! 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