教师的读书心得感悟精选.docx

教师的读书心得感悟老师的读书心得1 读了教学志气闲逛老师心灵这部书，就仿佛跟著作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。美国教化家帕克。帕尔默在一系列富有洞察力和劝服力且充溢激情的著作中，加深了我们对什么是教化与受教化者的理解。 帕克在他的教学志气一书中这样说：越酷爱教学的老师，可能就越难过!许多老师特别酷爱教学，但他们却时常遇到许多困难，并因此感到无助和恐惊。是的，我们都有过这样的经验：初上讲台时如履薄冰的惊慌，辛苦的付出得不到相应回报时的苦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在志向和现实的巨大落差面前的无奈。有时，那酷爱教化的心会怀疑、会动摇、会退缩。 作为一个老师，该如何在酷爱教学的同时又不失志气呢?这种志气又来自哪里呢?帕克以他的实践阅历给出了我们答案：他提出了作为一个老师，在教学方法和技巧之外一个特别的、不被人重视的领域老师的内心。他指出了好老师与不好老师的区分：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的剧烈意识;而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的老师具有联合实力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成困难的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合实力的：“当优秀老师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对酷爱教学的老师来说，教学牵动着老师的心，打开老师的心，甚至伤了老师的心越酷爱教学的老师，可能就越难过!教学的志气在于有志气保持心灵的开放，即使力不从心仍旧能够坚持，那样，老师、学生和学科才能被编织到学习和生活所须要的共同体结构中。 作为一个老师，我们很简单理解他的这种所谓的“联合力”，每一个老师，不论他优秀与否，确定都过几节自己满足的课，这些胜利的课是他把自身、学科和学生结合得最完备的。帕克认为：好的教学来源于老师的自身认同和自身完整。对优秀教学而言，解决老师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。 老师的读书心得2 作为老师，想要成长，想要做个好老师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢?以我对本书的理解及自己的教学阅历，我认为主要有以下三点： 1)勤学习。 作为一个老师，必需不断地学习。不仅要学习专业学问，还要学习教学理论。不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。谈到向学生学习，很多老师可能会皱起眉头感叹：我们的学生真是一代不如一代了!我们的学生真的是一代不如一代了吗?当我们的学生坐在电脑前娴熟灵活玩着嬉戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的实力。帕尔默的发觉是：老师要让自己处于不断的自我更新、自我变革之中。假如不学习，老师很快就会陷入不适应、不稳定、不安静的恐惊之中。正如孙子兵法说的“知己知彼，百战不殆。”这里的知己、知彼主要通过学习。 2)多钻研。 老师要钻研教材、教法、探讨我们的学生，特殊是在备课的时候，要把握教材的要求、重点、难点，了解学生的实际认知，以学生简单接受的方式，将学问传授给学生。正如那些名师所说：一堂精彩的课，功夫在课外。例如，听名师于漪老师的课，可看出她的功夫全在课外，首先是修身、好学，而后是管理自己的课堂。俗话说“教无定法，贵在得法。”实践是教学的主要阵地，帕尔默就是以他的导师为榜样，在漫长的实践中不断反思，找寻到一种与他的本性更契合的教学方式的。 3)保持心灵的开放。 帕尔默认为：对优秀教学而言，解决老师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为老师，我们要成长，就必需作一些学术以外的事：沟通内心生活。“今日我们怎样当老师?”很多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必需追求人格的完备。于漪的这种人格的完备与帕尔默的自身认同和自身完整应当是一样的。一个优秀的老师，他的心灵应当是开放的，他有志气把他的一切展示给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己即展示自己。陶行知说：生活即教化，教化即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财宝。 帕克告知我们，老师的威信、老师在课堂的那种悠然自得的定力，来自老师的内心。当老师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完备时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，老师应当常常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深化到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法当然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟识我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。” 有这样一句话：“假如你酷爱你的工作，你就是它的主子;假如你恨它，它就是你的主子。”愿我们都酷爱自己的工作，愿我们都能找到教学的志气、保持教学的志气无所畏惧，勇往直前! 老师的读书心得3 从事教学工作多年，我慢慢相识到教化孩子重要性，于是，我读了李镇西写的爱心与教化这本书。李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼!如：学生生日时亲自送上的一本书、一张贺卡、几句诚意的祝愿，为学生办生日晚会，跟学生一起实行篝火晚会;这些既平凡又无微不至的关怀，令学生感动的同时，也感动了我。它折射出了为人师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能珍贵! 整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有震天动地的宏大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡!与李老师相比，我从事教学工作多年，对学生的关切与教化远远不够，缺少了爱心与耐性，特殊是对待学困生，我不是耐性的开导，而是多了训斥与指责，总认为学生不下功夫学习，脑子不够敏捷，试想一下，假如站在学生的立场想想，多和他们沟通找出学困生不爱学习的缘由，做到对症下药，那又是怎样的结果呢?在平常的工作中，遇到不顺心的事我们多的是埋怨，缺少了为他人着想的做法，这是很不应当的。 我觉得：“爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必需把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。读了他的书后，李老师关切学生的做法令我矛塞顿开。我也要在以后的工作中，学是在他责怪学生的不满，发泄自己的生气的时候，他也时刻记住：“不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐性地去对待我的任何一个学生。 我们往往埋怨孩子不理解老师，认为孩子不听话。读了爱心与教化这本书后，我要改正自己以前的做法，多和孩子沟通，和他们交挚友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，同等待人。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教化孩子。”陶行知也说过：“真教化是心心相印的活动。只有从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的爱心与教化手记四中写道“教化是心灵的艺术”。 在轰轰烈烈推行高效课堂的今日，李老师给我们指出了一条教化孩子光明大道，把关切学生的身心健康和人身平安落到实处，让学生在和谐、宽松欢乐的氛围中学习，时刻让自己站在学生的立场上向问题，只要赢得了学生的敬重，教化也就水到渠成的事了。 老师的读书心得4 陶行知是中国近代教化史上一位宏大的教化家。他以毕生的精力，批判旧教化，探究新教化，致力于教化改革并付诸实践。我有幸拜读了陶行知教化名著这本书，受益匪浅。 “生活即教化”是陶行知生活教化理论的核心。什么是“生活教化”?陶行知指出：“生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义。”既然生活教化是人类社会原来就有的，那么是生活便是教化，所谓“过什么生活便是受什么教化：过好的生活，便是受好的教化，过坏的生活，便是受坏的教化”。“生活教化”可以找到现实须要的根基，“生活教化”也是学生须要的教化。在每年对学生的老师教学状况的调查中发觉，学生喜爱同现实生活、学生生活有亲密联系的学问;学生喜爱能用生活的事务来说明学科学问的老师。 陶行知先生把生活教化提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗?老师不仅要传道、授业、解惑，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教化名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也是我们现在所推崇的教化的目的。根据他的思想，“生活即教化”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教化，生活教化随着人类生活的改变而改变。其次，“生活即教化”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教化就是在生活中受教化，教化在种种生活中进行。“生活即教化”是一种终身教化，与人生共始终的教化。 擅长发觉生活中的教化，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。老师不仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活、学会劳动、学会学习。在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，为祖国、为民族、为千百万人的成长做出一份自己的贡献，陶行知的教化名言像一盏明灯，指引我前进、感悟和探究。 老师的读书心得5 苏霍姆林斯基是前苏联教化思想的集大成者，是当代出类拔萃的宏大教化实践家和理论家。 苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到很多烩炙人口的有益训诲;可以吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培育人的教科书、素养教化的教科书，给人以借鉴。我选了其中三段闻名的话，来谈谈我读书的心得。 一、苏霍姆林斯基说：假如老师不想方法使学生形成心情高涨和智力激昂的内心状态，就急于传授学问，那么这种学问只能使人产生冷漠的看法，而使不懂感情的脑力劳动带来疲惫。 我们上课时有时说这堂课上得很没劲。缘由或许不同，但老师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。老师对教材讲解并描述的模糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。老师对教材无所谓的看法，马上会传递给学生，这样一来，教学内容好像成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上，比起那些须要留意力集中和内容丰富的课来学生本不须要惊慌，但却前所未有的感到乏累，或许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。 学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得胜利的最重要的的动力。培育这种愿望与学校整个教学工作有着密不行分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，须要老师的不断引导与激励，作为老师的我们，更要时刻留意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热忱激发学生求知的动力。 二、苏霍姆林斯基说：在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发觉者、探讨者、探究者，而在儿童这种须要特殊剧烈。 学校里会有这样的场景：老师正讲解一个新的教学内容，学生们仔细听着，讲解并描述结束了，老师问学生：有什么问题吗?教室里一片缄默，于是老师得出结论，新内容学生们都搞懂了。但是当老师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。于是，老师不得不把刚才讲解并描述的内容重述一遍。但是，在讲解并描述之前，老师经常不无生气地对学生们说：既然你们一点都没懂，为什么刚才不提出问题来?在这种状况下，我们经常生气学生的不懂装懂。可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，我不得不承认是错怪学生了。其实，在当时那种状况下，学生们根本无法推断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初，老师并没有明确告知学生，在学习这一新内容时，他们应当理解什么，在思索过程中应达到什么目的。 思索的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。老师越是擅长把学生的思维活动给予解决问题的性质，学生的智力也就能越加主动地参加到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清晰，因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清晰，越明白，学生的问题就会越少，他们的学问就会驾驭得越坚固的老师，是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关切首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅须要孩子们集中极大的留意力，而且须要他们付出极大的意志力。要想真正地驾驭学问，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎样思索，让他们独立地，自觉地深化到老师的具体讲解中来。 学生被动，消极地驾驭住的学问，对学生思维发展起不到多大的影响，而是让他们扮演发觉者、探讨者、探究者，主动主动收获的学问，不但让人深信不疑，更会不断激发学生学习的爱好与热忱。 三、苏霍姆林斯基说：一个好的老师意味着什么?首先意味着酷爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，信任每个孩子都能成为一个好人，擅长跟他们交挚友，关切孩子的欢乐和哀痛，了解孩子的心灵，时刻都不遗忘自己也曾经是个孩子。 作为一名老师，很少人不爱自己的学生。但是，在教化中，尽管有时我们为他们的成长付出了许多，可他们并不领情，甚至经常事与愿违，收到相反的结果。 为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的缘由就是我们在教化孩子的时候，没有把他当做一个乎等的人来对待，其实孩子也有自尊心。作为一名老师，只有在老师关怀学生人格尊严时，教育才能成为教化，就本质而言，教化的核心就是关怀学生，让他常常具有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成果而变得美妙起来的个人的自尊感。我们要让学生常常看到自己的胜利，让他们感到每一天都不白费劲气，每一天自己都有新的收获。读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教化理论有了更深的理解和感悟，对他的宏大人格也充溢了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚毅的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑，让每个教化工作者不忘己任，努力完善教化方法，贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度的激发学生的创建力和热忱，让每一个学生都能成为有用的人才。 老师的读书心得6 每个孩子都能胜利这是一本西方教化名著，这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著，他的探讨成果表明，事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。 本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他独创的一些其他机械，也是既富创建性又有好用性。然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。 还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等的激烈。她已习惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌颂、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师困难的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。 事实上像每个孩子都能胜利一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学每个父母都能胜利李圣珍老师的教化胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕在李老师的教化下，这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点高校，有的还赴世界一流高校留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的本土教化家，在谈到她的教化阅历时，她语出惊人：世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。 “学业残疾”这一概念应当换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的教化现象，它揭示了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成果的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。这本书值得一看。 老师的读书心得7 今日，我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是老师要培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是苦痛)的实力，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的和善的人。 爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教化在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教化试验;李镇西的“走进心灵”的教化，好像无不凝合着爱的核心。 反思自我的成长经验，尤其是在多年的教化实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗? 记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必需答应他;既然求我确定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富有，我吃和穿都很节约，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地，我发觉我眼中的世界好像变了，每天我都会有无穷的欢乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我好像都能感受到明天又是一个绚丽辉煌的日子。 再后来，我当了一名老师。在教化教学中，我首先教化孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关切他人赛过关切自己的人，才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切，相互爱惜，相互帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢? 原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。 爱孩子们吧，即使他短暂不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。爱是阳光，能溶化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教化。 正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有爱心的孩子，他就会对老师的爱很敏感，并以好心还好心;而老师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成果自然就好，成果好了，那作为老师的你不也会更加欢乐了吗? 老师的读书心得8 在报告文学每个父母都能胜利-李圣珍老师的教化胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来，她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救问题学生的圣手”的本土教化家，在谈到她的教化阅历时,她语出惊人:世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。 “学业残疾”这一概念应当换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。 李圣珍常说：教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的教化现象，它揭示了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成果的不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。 在李老师的教化下,这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点高校,有的还赴世界一流高校留学深造。 这样的教化名著值得一读。研读教化名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志，吸取那些“可操作的”点滴阅历，而要真正阅读教化理论专著，要由阅历型老师成长为学者型、科研型、专家型老师，要由“教书匠”转变为教化家，必需提高自己的教化理论水平，必需研读肯定数量的教化名著，理解和驾驭教化现象的历史和全貌，获得真正系统的教化理论体系。 基础教化阶段，少年儿童一般都是六到十二岁的孩子，他们正处在长身体、 长学问的重要时期。老师是他们学习生活的组织者、管理者和教化者，必需对每个学生全面负责，使他们成长为德、智、体、美、劳全面发展的具有较高素养的人才。在学校生活中，老师与孩子们朝夕相处，正在成长的儿童随时地都在用自己的那双敏感的眼睛视察着老师的一言一行，一颦一笑，自觉或不自觉地仿照着老师的言行举止。因此，老师的良好修养对学生潜移默化的影响是一种最生动的教化力气，它不仅影响学生在校的学习生活，而且影响他们以后的工作生活，甚至会影响他们的一生。因此，老师要不断学习，提升自已的文化素养。 老师的读书心得9 俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、学问就是力气，其实在我的内心深处我始终认为趁着青春年少多看些书，多学些学问是恒久不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的缘由，我更加喜爱看书、看报。 俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、学问就是力气，其实在我的内心深处我始终认为趁着青春年少多看些书，多学些学问是恒久不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的缘由，我更加喜爱看书、看报，并渐渐对教化书刊有所涉猎，其中我最喜爱小学语文老师。 一本书刊或杂志能够成为读者的挚友，其实是一件很不简单的事情，而在我的心目中，小学语文老师就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我初为老师时，为了走好以后事业的第一步，经常要做些打算，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教化信息、新的教化理念、新的教化教学方法，而这些，我都通过小学语文老师获得了，因此我一次次走近它。 有人说：一本教化杂志，也应当是一所学校，有先进的教化理念，有切实、详细的可以给读者以启迪的教化案例，有高水平的服务而小学语文老师恰恰如此，它的文章精短好用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。 如今，做为一名小学语文老师，我更加希望能在教学方面得到一些切实详细的帮助，小学语文老师将怎样处理教材难点，怎样设计创建性教学方案等都为我们想到了。同时小学语文老师推出的大语文教化文摘，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们刚好地供应了各方面的教化信息，也打开了我们的教化视野。此外，园丁故事、封面人物，不仅有吸引人的故事，闪光的教化思想，精妙的育人艺术，还让我们相识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教化界的精英人物及他们先进的教化理念。 据了解，小学语文老师已走过20多个风风雨雨，滋润了多数语文老师的强壮成长，也为许很多多的青年语文老师架起了走向胜利的桥梁，是培育老师成长的摇篮。她的风格非常朴实平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴实、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新奇，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。 在轰轰烈烈的教改之风中，小学语文老师宣扬对学生做为人的敬重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格同等基础上的情感沟通;教化我们专心灵感受心灵，用生命点燃生命，用才智开启才智。因此，每当我竭尽所能地传授学问给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从小学语文老师中再次找寻到信念的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的学问时，小学语文老师为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是小学语文老师为我导航，让我有所创想，寻到教学的亮点。 一分耕耘，一分收获，我始终坚信多读一些好书，肯定会有很多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想小学语文老师也肯定将与我携手同行，共同成长，共创将来! 老师的读书心得10 作为一名小学语文老师，我心中的志向课堂，它应当是这样的：寓学于乐之中，即每一个学生都能在课堂上乐于学习，把学习当作是一件玩的事。 在我们的印象中，说起上课，没有多少人的第一印象会是上课是好玩的。为什么呢?因为我们从小接受的教化，它给我们的启示是：学问是在枯燥乏味的课堂上由老师反复告知我们和在课外由我们经过不断的反复作业练习而得到的。 那么，怎样的事是我们都情愿主动做、乐意做的呢?那肯定是从中可以获得乐趣，获得胜利的事，这是人的天性。假如一件事是自己发自内心厌恶的，那就算牵强完成，也不会有多高的质量。学生主要的任务就是学习，而我们现在看到的现象却是他们对学习的厌恶，对学习的胆怯。为什么呢，缘由可能是多方面的，可能是对学习内容的不感爱好，可能是觉得学习任务过重，也可能是对老师教学方式的不适应等等。所以要让学生学会学习，我们首先要变更的就是他们的学习的看法，变胆怯学习、厌恶学习、躲避学习为好学习、乐学习、主动学习。那如何做才可以让学生真正从心里爱上学习、乐于学习呢?我们可以从下面几个方面着手变更。 一、让全部学生树立学习的信念，品尝胜利的味道。 记得有句格言：不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信，而是因为我们失去自信，有些事情才显得难以做到。由此看来，启动学生自信念理系统是让学生消退畏难心情情愿去学的基础。所以我们在平常的教化当中应常常激励学生，帮助学生树立战胜挫折和困难的志气，给孩子们灌输一种信念：信任自己，正视自己，努力进取就能胜利。每个人都是期盼获得他人确定的，成长中的孩子更是在乎家长、老师、同学对自己的看法。所以在教学过程中我们应当想方设法的给孩子创建机会，让他们通过自己的努力，在学习中获得老师的确定、家长的确定、同学的确定。 二、创设好玩的教学情境，激发学生的学习爱好。 传统的课堂教学中，学生充当的总是课堂里被动的观众，观赏迎合着老师的表演，他们在自己的课堂上没有自己的话语权，没有自己的选择权，没有自己的挑战权，知情权而老师总是把已经嚼得又嚼，没有任何味道的学问强加给学生，让他们装进脑子中去。在这种教学水平指导下，学生只是充当了学问的储存器，而且不善运用，最终导致思想僵化。所以，要想学生发自内心喜爱这样的课堂的确强人所难。要变更这一现象，老师的变更是关键。让老师走下讲台走进学生中;让老师把话语的权力换给学生;让学生成为自己课堂的导演、演员，参加集体的表演;让更多学生感爱好的童话、故事走进课堂让我们打破那个成人化的课堂，还一个童趣的课堂给学生。 三、让学生爱上自己的老师，亲其师信其道。 每一个老师都不应忽视自己的人格魅力。一位学生爱戴的老师，她的言传身教胜于千言万语、语重心长。一位学生宠爱的老师，学生乐于走进她的课堂，乐于与她相处的四非常种，乐于与她进行学习上的沟通，生活中的沟通。 老师的读书心得