《瓦尔登湖》读后感600字优秀范文.docx

瓦尔登湖读后感600字优秀范文瓦尔登湖读后感600字1 瓦尔登湖最深得我心的时候是那段最孤独的时间，距离现在已半年的光景，而现在我比过去更享受独处的时间，甚至吝啬于告知别人这样的独处有多么奇妙，似乎怕被人知道了，会被剥夺了一样。但我自认为我的这种爱好是最低层次的，我只是大略体会到了这种快感，尚不足以达到哲学命题，而促使我去探究这样的一个鲜有人问津的话题的正是梭罗在瓦尔登湖里关于孤寂的论述：我酷爱孤寂，我从未找到比孤寂更好的伙伴。 大体上来说，混迹于人群之间，总比在室内独处来得孤独。思索着或者工作着的人无论在哪里都是孤独的。衡量孤寂的标准，并不是一个人和其同类之间隔了多少英里，真正勤奋的学生，哪怕伸出剑桥学院人满为患的教室中，也必定如沙漠里的托钵僧般孤寂。 梭罗在瓦尔登生活的第一年，在大半年的时间里，他甚至什么都不做，坐在阳光下，坐在湖边，树木中，从正午坐到黄昏，他把这样坐着但思索着的状态当做是全情投入地视察自己，视察自然的良机。他乐此不疲，从未感到是在奢侈光阴。他在这段时间实现了灵与肉的分别，有一个灵魂的“我”在肉体的“我”之上视察，这样真实而赤裸裸的视察让他胜利地对一切行为和后果都淡然处之。梭罗独居湖畔，过着近乎隐士的生活，他排斥社交，他认为社交过于廉价，我们不得不遵守某套规则，美其名曰礼仪和礼貌，以便能够忍受如此常见的会面，而不致相互争吵。 我们生活的太拥挤，因袭彼此的生活方式，相互磕磕绊绊，因此而失去彼此之间的敬重，对全部重要而热忱的交往来说，次数再少确定也是足够的。据此我便无知地以为他是消极避世的，和中国古代大多数隐士一样，因功名不得而愤世嫉俗，逃遁山林。 瓦尔登湖读后感600字2 一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛高校的28岁的毕业生亨利?梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，起先了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必需的劳动，他的剩余时间就用来视察自然，思索问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经验有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，为我们留下了一本安静、恬淡、充溢才智的书瓦尔登湖。 选择在一个孤独的黄昏，独自一人，翻开瓦尔登湖。时间如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读瓦尔登湖，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的水纹和林中的雾霭，到处蕴含着返璞归真的漂亮。他记录了视察与体验大自然的具体状况，为其给予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，唯恐难以找到如此沉淀，用心体会生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回来瓦尔登湖畔那种恬淡、安静的状态，呼吸自由的空气，体会什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。 读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人陶潜 梭罗和元亮兄竟真有些相像，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同也许就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。 其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。 瓦尔登湖读后感600字3 这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的方法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中! 梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发觉他憧憬的是美利坚的和平与自由。“什么也不能正值地迫使单纯而英勇的人产生庸俗的伤感”。梭罗便是这样的一个人，他英勇地面对生活和一切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的、自然的、美妙的宏大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简洁，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而才智的。 读完后，我对梭罗的行为感到不能理解，对他书里的思想和行动更不能去认同。而在多年之后的一次初夏的夜里，我在海湾沙滩上闲逛的时候，我却突然地体验到了自然田园所具有的独特 的审美情趣，并让我深深地相识到了梭罗以及他的瓦尔登湖所包涵的的丰富而宏大的田园意蕴。 最终，我明白了：不管你的生命多么卑微，你要英勇地面对它生活;不用躲避。你纵然很贫困，也要宠爱你的生活。即使是在济贫院里，你依旧还拥有喜悦、快乐、荣幸时间。 梭罗亲眼目睹，一个心静知足的人，在那里生活得宛如在皇宫里一样，生活得如此快乐又如此心满足足。 瓦尔登湖内容丰富、意义深远，它是简洁生活的权威生活，是对大自然的真情描述。 瓦尔登湖读后感600字4 最近看了一点瓦尔登湖，说实话我不是什么文艺女青年。所以这本凑单的书，让我看得着实想打瞌睡。但这书的确是一本经典。 作者说的许多话，都能让我们深思。“人们经常挨饿不是因为缺少必需品，而是因为缺少奢侈品。”他认为我们原本的生活可以很简洁仆实。获得一些生活必要的物品就可以了。不必要花费精神去追求些华而不实的东西。他这种过于简洁的生存方式，我是不太认同的。但我从广义上认同理解他这种道理。生活不能一味的追求自己想要的东西来让自己满意，而忽视身边触手可及的华蜜。这个追求的过程所付的成本到最终会超出你的预期。 我这种想法是不是脱离社会了，才会越来越不现实而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己的确有点难以理解现在的状况了。QQ上面点亮的人头攒攒，但多数是显示正在移动设备上运用，而且有的还是一天24小时在线。我心情特好地跟人打个招呼，留个言，半天，一天过去都没反应。假如不是为了便利与人联系，为什么每天挂上面呢?QQ成了摆设?这或许是个好事，迫使大家联系必需运用通话手段才行。现如今大家的互动都喜爱在微博，微信上了?看来这个时代大家须要更多人的关注和围观。 “只能在市场的喧嚣中吸取真理!”不知道为什么，这一句话常常在我耳边响起。每次我都会心生出一丝担忧，因为一打开网络各种真假信息，扑面而来。标题一个比一个吸引、一个比一个惊悚。这世界怎么变成这样了?还是原本就是这么混乱不堪，只是因为如今信息的传播速度、透亮度更高了。我担忧我家儿子以后如何应对这样的世界，我担忧我不能教给他分辩真假的实力，因为我也不太能分清了，有些新闻内容已经很颠覆我的以往观念了。 算了，或许我是庸人自扰。 瓦尔登湖读后感600字5 下午，反反复复地读着梭罗的瓦尔登湖，真的很感动。他的文字是朴实的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和才智的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热情地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他主动地探究着人与自然的关系，坚决地维护着自然的古典生态。他信任：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热忱地讴歌着心中的女神瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢? 关于梭罗，我是很冲突的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会出现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自闲逛湖边或徜徉林中，没有惊惶，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充溢着喜悦，好像他也参加了创建，他也可以随之生长起来。那份自由自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不愿凌驾于万物之上的，他只想做自然恒久的孩子。 是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新颖叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我经常惊诧于他的那份新奇与安静。他静静地端详着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思索，思索着人类宏大的创建力，也思索他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗宁静而纯粹的心灵，以一颗名贵而才智的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今日的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担忧一切美妙的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。 以前，我始终以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只惋惜我生活在一个说不上繁华却也绝非孤独的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不行能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简洁中体会着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依旧可以令我焦头烂额;我喜爱山野，却不肯定能够真正归隐身田园。 梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的宏大。 瓦尔登湖读后感600字优秀范文