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2020人生的枷锁读后感范文5篇人生的枷锁读后感 我始终渴望读到结局，想知道主子公菲利普的人生故事怎样结束，想从菲利普那里有所启迪，得到人生的答案，找到人生的意义。 菲利普的人生结束了吗?没有，但是故事已经没有接着下去的必要了。菲利普的人生进入了这样的模式：一个男人来到世上，干活，结婚，生儿育女，最终悄然去世。在他看来，这是一种最简洁的然而却是最完备的人生格局。菲利普对人生信条是：他想要从纷繁困难、毫无意义的生活琐事中，编织一种精致、漂亮的图案。可最终，他照旧身处人生的枷锁之中。 一个人只有一种命运。读过的书，经验过的事，遇到的人，只会让一个人更加清晰的相识到自己内心真实的渴望，终将走上自己真刚要走的路。因此，一个人注定只有一种命运。这是否也是人生的枷锁? 1人的自我意识 因为菲利普的残疾，他被四周的人所孤立，也正因如此，他更能看得清自己以及四周的一切。只是通过日积月累的难受感觉，他才渐渐意识到自己肉体的存在。而对个人来说，他也非得经验这类切肤之痛，才渐渐意识到自我的存在。 什么是自我意识?我想，是意识到精神和肉体的分别与统一。人具有精神性的存在，不止有肉体性的存在，因此具有分别性。但是精神独立于肉体，却不能脱离肉体，两者又是紧密的统一在一起。精神会受到肉体的制约和影响，肉体是精神与外界世界相接触的媒介，对精神的形成和塑造至关重要。因此，精神和肉体又是统一的。 尽管我们每个人都同样感觉到自己的身躯是个独立而完整的机体，但并非全部的人都同样感觉到自己是以完整而独立的特性存在于世的。 2关于宗教 菲利普起先时虔诚的信任上帝，但他无法理解这种现象：一个人可以作为教士虔诚地讲上一大通道理，却从不愿以一般人的身份躬身力行。这种言行不一的欺瞒行为使他义愤填膺。 我想到黄仁宇先生的万历十五年，他讲到在过去的中国始终以来是以道德来维系社会和国家，皇室统治者始终大力推行儒家的道德礼教，人们受着道德礼教的约束，但这里面存在着阴和阳的关系。文人官员集团都擅长道德说教，并严格执行着各种细致繁碎的礼仪规范，这是阳;但他们在实际的行事时，都是从自己的利益动身，争权夺利，而把道德作为表面文章，这为阴。 中国的儒家和西方的宗教是多么相像，它们都是以道德说教来约束人们的行为，而它们自身有着另一套行为标准，它们都成为了统治者奴役民众思想的工具。此时，信仰成为了一种枷锁。 宗教本身没有错，它是人们精神的寄予。道德本身也没有错，它可以让人们更好的生活。但是人们经常没有意识到信仰自身，信仰是什么?自己为什么要信仰?我们所生活的文化环境会潜移默化的塑造我们的思维模式，信仰经常是环境强加给自己的。比如，一个人诞生在西方的某个国家里，他从小就被教化要信仰上帝，四周的人们也同样信仰上帝，他所处的环境都是这样的文化氛围，那么他就会被灌输这种宗教信仰，并感觉这一切自然而然。 当菲利普到德国海德堡学习时，处在不同的文化环境，遇到了不同思想的人，他有了重新相识自己的机会。他了解到，有些人之所以死抱住信仰不放，若不是由于冥顽不化，就是出于私利的考虑：他们心里明白那些信仰纯属虚妄，但仍有意装腔作势来蒙骗他人。 他发觉自认为正确不能说明任何问题，大家都自认为正确得很。那些伟人，在他们的时代里，所坚信的真理，如今我们证明可能是错的。那么我们今日坚信不疑的事物，会不会像过去他们所信任的事物那样，同样也是错误的? 凡是世人所信任的事物，他差不多一概极其真诚地不予信任，而对凡是自己不甚了然的事物，都深信不疑。菲利普的一位挚友维克斯这样说道。 怀疑主义或许是一种很好的思想。怀疑一切可以让我们更能看清晰事实、理性客观的看待事物，而不陷于思维定势的偏见。 3关于艺术 此时也许是19世纪末期，艺术正发生着激烈的变革。旧的艺术程式被推翻，人们在找寻着新的艺术形式和思想。 他相识了一位西班牙作家米格尔。米格尔忍受着贫困的生活在巴黎写作，但菲利普看了他的手稿后，发觉其非常浅薄无聊，他为米格尔呕心沥血的写作却徒劳无功而痛心。他想到了自己的作品，自己的作品里面的确凝合着天才，还是纯粹在虚掷光阴呢? 此时又发生了一件事：和自己一起学画的范妮普莱斯自杀了。在她给菲利普最终一封信上写到：我已经一连三天没有吃到一口食物了。她是给饥饿活活逼死的。范妮勤学多年，有着惊人的意志力，可她的画作糟糕至极，到头来白辛苦一场。但她坚信自己赋有艺术才华，和那个西班牙作家一样。 我们大多数人不也是这样吗?每个人都自命不凡，都认为在自己所做的事上有天才，他们用勤奋和才智掩盖了自己真实的天赋。其实很多人都缺少自知之明，他们只是在用努力来感动自己。他们庸庸碌碌一生，到头来才发觉自己毫无作为。 菲利普发觉了一个道理：凡属真正的画家、作家和音乐家，身上总有那么一股力气，驱使他们将全部身心都扑在事业上，他们让个人生活从属于整个艺术事业。 他怀疑自己的实力，因此向画家富瓦内询问了看法。富瓦内看了他的作品后，问了他的经济状况，然后说道：要时时刻刻为生计操劳，世上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人，我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。金钱好比第六感官，少了它，就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入，生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑，锱铢必较，绝不为赚得一个先令而付出高于一先令的代价。你常听到人们说，穷困是对艺术家最有力的鞭策。唱这种高调的人，自己从来没有亲身尝过穷困的味道。他们不知道穷困会使你变得多么卑贱。它使你蒙受没完没了的羞辱，扼杀掉你的雄心壮志，甚至像癌一样地吞蚀你的灵魂。艺术家要求的并非是财宝本身，而是财宝供应的保障：有了它，就可以维持个人尊严，工作不受阻挠，做个慷慨、率直、保持住独立人格的人。我打心底里可怜那种完全靠艺术糊口的艺术家，耍笔杆子的也罢，搞画画的也罢。 他对菲利普作品的评价是：你给我看的那些东西里，我没有看到横溢的才气，只看到勤奋和才智。你恒久也不会超过二三流的水平。 临走时，他对菲利普说：假如我在你这种年纪的时候，也有人向我如此忠告并使我接受的话，那我乐意把我在这世界上所拥有的一切都奉献给他。 自己的天赋是什么?我真的了解我自己吗? 或许大多数人从没有仔细考虑过这个问题，或者一辈子也找不到答案。就像菲利普，他不愿遵从家人的期望成为牧师，不愿从事苦闷的会计工作，而当来到感爱好的艺术领域时，却发觉自己没有天赋，他尝试了许多选择，可照旧没有找到答案。或许，根本没有什么最优的答案，只是在不断尝试、不断经验的过程中，渐渐真正相识自己。 我想到了教父中的一句话：一个人只有一种命运。性格和环境已经注定了我们自己的命运。 那么，假如对一件事充溢了热忱，在做的过程中体会到乐趣、感受到意义，那就去做。 因为人生而自由，但无往不在枷锁中。 人生的枷锁读后感 这是本带着毛姆自传色调的小说，也是我读的第三本毛姆的长篇。一个好的作家应当是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温柔，却娓娓动人。所以读毛姆似乎是听一个长者正在跟你讲故事。 主子公菲利普是个一条腿残疾的孤儿，由他的伯父伯母抚养长大，但属于中产有资阶级，拥有肯定的社会地位。他性格独立而敏感，并酷爱阅读思索，因而对世俗的很多事情会加以谛视并有自己的看法。这就和大部分人不一样一概接受。故事里，他的人生称不上胜利:上学时被同学讪笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发觉是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无爱好。转而去巴黎学习自己宠爱的绘画却发觉自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家杰出的艺术家是须要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，痴迷她的肉体而不能自制，她一次次损害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，慢慢发觉自己喜爱这职业却遇到了磨难因股票是去了全部的财产，他只能停学。而后费劲艰辛找寻一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论劝慰自己。最终饱受生活磨难的他，才遇到了完备的情人，因此内心得到安排与华蜜。 可是他始终想从生活中追寻人生的真谛。 主子公只是一个一般人，经验着许多一般人的事情，生命中的大事也不过为恋爱，求学，职业选择。然而在经验了生活的种种后，却越显得名贵敏锐。这些是由他的一些内在特质所确定的。他独立不羁，努力摆脱束缚头脑的宗教和小市民着两条锁链，来追求自由。他酷爱思索，生平最大的嗜好便是读书，并对开启自己的心智充溢热忱。因此他早熟，与同龄人相处时会厌烦无聊，宁可独自一人，这就促使他更为独立。独立思索后，确定放弃宗教信仰和绘画艺术。他充溢仁爱待人厚道，因此看到同伴的云春肤浅后，仍旧善待他们。在别人向他求助时，极力赐予帮助并认为天经地义，却不愿求人，对别人对自己的少许恩惠便感谢涕零。因此后来把救助并了解病人看做是一件乐事。然而菲利普身上最宝贵的东西应当是他的自省精神和本能般的对生活的酷爱。因为这两个特质，菲利普始终向前，也在不断地去除自己的毛疵，成为心智和品行上的优秀者。好比是嬉戏中的人物，他喜爱关卡中的挑战，而生活中的苦与乐，就如关卡中的障碍与补血的红心。菲利普克服了障碍并从中得到阅历，拿到了补血的红心，打穿了关，最终成为升到满级的英雄。小说中有这样一段话语:人就像未盛开的花苞，在世上所做的许多事情，对他是没有意义的。他读得书，做得事情许多都不会产生影响。可实际会有偶然的书籍或者事情会敲动他的心房，对他产生影响，让那花瓣一片片剥下，自己就绽放开来。 我想菲利普是绽放开来的。 菲利普从小便会从所经验的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中吸取阅历教训。于是他相识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无爱好，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己肉欲引发的其次次爱情，意识到自己最感爱好的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中吸取到了阳光，从黑暗中思索着前行。而他前行的动力则是那颗对生活恒久充溢热忱的心灵。 自然菲利普也拥有许多人会有的缺点:虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚毅，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱.可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时渐渐地蜕掉这些坏死的部分。 他始终在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么样的呢?是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的?毛姆认为不是的，所以他在最终让菲利普放弃了象征着肯定自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不行能完全地去除，生命不能承受如此之轻它要有该要承受的重量。 人生的枷锁并没有多少跌宕起伏的情节，或许毛姆在写作时是带着诚恳和欣慰来回忆他的青春岁月，并不想拔高到失去自己成长印记的程度。 他娓娓道来，跟你讲他年少的故事，你听得入神，心情跟随者他的经验起起伏伏，然后他起身悠悠地告知你讲完你，你不知觉中发觉竟已掩卷。 人生的枷锁读后感 人生不过是一种格局而已，生活既无意义，也无必要，生活只不过是满意一个人的乐趣而已。 我之所以选择这阅读本书的理由，是源于当时自己的心情比较浮躁，对将来有恐惊感，找不到个体存活于世的意义，所以希望从这本书中找到个体存活于世的意义的答案。最终这本书给我的答案，我觉得特殊棒，仿佛自己也卸下了一道枷锁。 小说是主子公菲利普的成长史，也是菲利普渐渐相识人生，摆脱枷锁的历程。在小说中，菲利普的枷锁有因身体的残缺而过分担忧，有对天赋的自视甚高而错误定位人生志向，有向现实华蜜的屈从而放弃环游世界的幻想。种种的历练，让菲利普更加相识人生-人生的归途只不过是踏实、平淡地满意个人的乐趣。 人生的枷锁作者是毛姆，他是英国现代闻名作家，同时人生的枷锁也是加入了作者个人的生活经验，是一本带有明显的自传色调的作品。毛姆不满十岁的时候，母亲和父亲先后去世，他由伯父收养。他的伯父是一位牧师，为人自私、贪吝。小时候的毛姆由于身材矮小，且严峻口吃，常常受到大孩子的欺凌和熬煎，导致他有些孤僻、敏感和内向。毛姆18岁时，并未遵从伯父的愿望，即进入牛津攻读神学，而是选择去德国海德堡高校学习一年。在那儿，他接触到了德国哲家昆诺费希尔的哲学思想和以易卜生为代表的新戏剧潮流。一年后，他返回英国，进入伦敦一家会计师事务所实习，随后进入伦敦圣托马斯医学院学医，并做了5年的医生，这段经验让他接触到了人民生活的状况，并且这段习医生涯给他的文学创作产生了深刻的影响，他曾说:对一位作家来说，我不知道还有什么比从医数年更好的熬炼了。在人生的枷锁这本书里，我们可以看到主子公的一些经验和作者的经验是相像的，好像主子公菲利普是毛姆内心的另个自己，而这本书的结尾，我想也是毛姆给自己的一个答案。 小说的情节围绕菲利普的成长绽开。他自小父母亲相继去世，由从事牧师职业的伯父收养，并在附属于教会的皇家公学念书，他在浸透着宗教气息的环境里长大的。他通过学习和思索培育了自己的选择判别实力，相识到宗教的虚伪，没等毕业离开了皇家公学。这一阶段是菲利普自我意识的醒悟，他有了独立思索的实力，也是他探寻自己人生的起点。 离开皇家公学后的他，在伦敦一家会计事务所工作，后来因为同事的认为他有绘画天赋，应当去学习绘画，于是他辗转于欧陆和英伦之间，学习绘画，并坚信自己能成为宏大的画家。但是，在这一阶段的他，阅历身边的人，他身边的人不乏缺少在他看来具备的天赋，但是照旧生活得挣扎、落魄。他对绘画的努力，并未取得很好的成果，最终他相识到自己的绘画技能是平凡的，并接受了这一事实。此时的他，渐渐地正确相识自我，接受自己的不完备。这一相识，是他更进一步的成长，也是他的一种志气，不再被自己的幻想所蒙蔽事实，英勇地直面现实。 告辞了学习绘画的阶段，菲利普像他父亲一般，选择了从医。但是学医的历程并未顺当。他曾为米尔德丽德荒废学业，又将父亲留下的一小笔财产耗费很多，还遭遇买卖股票的巨大亏损，一时生计无着，后来在一家服装店当款待员，才免于流落街头。这一段是菲利普人生阶段的低谷，他挣扎着、无望着。而这段的经验也是推动小说后文的他所遭遇的不幸，不过是一种漂亮、精致的装饰品的一部分。他不断提示自己，什么无聊啊，激烈啊，快乐啊，苦痛啊，他都要高兴奋兴地接受下来，因为它们都给他设计的图案增色添彩。他自觉地追求着美。表达。 饱尝人间艰辛，历经世态炎凉，菲利普看着身边好友的相继去世，他渐渐相识到生活并没有意义，所谓的酸甜苦辣不过都是编织成人生格局的花纹，生活只不过是满意一个人的乐趣而已。最终他与莎莉结婚，并接着从事医生的行业。他不再遵循别人的嘴说手写的志向行事，依从自己的心愿行事-选择他认为的美妙的、真心想做的事。他屈服于华蜜，选择踏实地、平淡地生活，起先成家立业，放弃了环游世界的幻想，不再盲目地深究那些所谓的生活的本质或意义。 结尾的一句此时，太阳当空，光线四照。，好像菲利普并没有结束，他照旧向前，他即将再次起航，起先仔细体会生活，遵循内心的推断，去编织属于自己的人生格局。 关于毛姆，他喜爱在作品中，让主子公踏上心灵自我完善之路。在戏剧文学的观赏上，相对于这部作品，毛姆的另部作品月亮与六便士也是不得不提及的。相比于人生的枷锁，月亮与六便士是更加充溢志向主义的作品，这部作品更加炙热、更加极致，戏剧张力更大，它完全抛开了世俗，好像现实和志向只有割裂开来，才能成就出自己的巅峰。相比于月亮与六便士的极致，人生的枷锁会显得平淡些，现实些，理智些，它像极了你、我、他的生活。无论是极致还是平淡，毛姆都赐予了我们不同人生，不同视角的冲击和震撼。 除了戏剧文学观赏以外，人生的枷锁也在揭示人生的可能，并非要犹如月亮与六便士那般才能叫做生活，我们也能犹如菲利普般选择在平淡的生活中细细体会。 人生的枷锁读后感 2017年读的第一本书-毛姆的人生的枷锁，据说是毛姆的自传体小说。与昨天看到的一篇文章不同，昨天看的文章说毛姆是双性恋，为掩盖自己的双性恋事实而与富婆西莉结婚，更是把他说成自私蠢货。 但从这本书里，我看到的菲利普(毛姆)是一位十足的绅士。虽然年轻追梦时几经波折辗转可能辜负了大伯母的爱，但从他与挚友克朗肖,恋人米尔德利德等人的交往中可以看出他很有我们中国文化提倡的君子之风，他在自己经济拮据的状况下，接济友人为克朗肖办葬礼，他在米尔德利德的几次背叛下仍旧坚持以德报怨，第一次背叛是米尔德利德被一个德国人骗婚，菲利普绅士忍受着巨大的苦痛为米尔德利德送上结婚礼物，但终究米尔德利德在身怀六甲的状况下被德国人抛弃了，菲利普又无怨无悔地帮助米尔德利德租房找医院陪她生产，甚至对诞生的孩子也赐予了亲生父亲一般的爱，但后来不幸的是米尔德利德又与菲利普的好友格里菲斯相爱，为此，菲利普忍受着生不如死的苦痛。 但当得知米尔德利德与格里菲斯无钱私奔时菲利普又主动提出自己出钱让他们一起私奔，在他们走后，菲利普几乎想到要自杀，最终在挚友和恋人的双重背叛面前，菲利普还是极力克己，尽显绅士风骨。经验了生死考量的背叛，最终，在米尔德利德因生活穷苦潦倒来投奔他时，菲利普还是保持了友人的善意，出于对米尔德利德的敬重和慈善，供应给她一份照料自己生活的工作，让她免遭流离失所，对她的孩子极尽父职，不是夫妻却给与米尔德利德比丈夫还要多的关爱，不是父女却给与孩子胜似父亲的宠爱。 对米尔德利德的爱情，由于经验太多的煎熬而损耗殆尽，在最终这段与她相处的日子里，虽然同住一屋檐下，菲利普坚持了君子之道，未曾逾越半步男女禁忌(比关羽与刘备之妻许久独处而表现出君子之风更具风骨)。这就是菲利普(毛姆)，一个十足的绅士，他所表现的绅士风度与我们祖先所提倡的君子之风不约而同。 人生的枷锁读后感 这是本带着毛姆自传色调的小说，也是我读的第三本毛姆的长篇。一个好的作家应当是独树一帜的，无论是在文笔还是思想范畴上，都会有自己明显的风格。正如这个世上的人，会因以与他人的不同而区分开来。毛姆的故事总是这样，情节缓慢，语气温柔，却娓娓动人。所以读毛姆似乎是听一个长者正在跟你讲故事。 主子公菲利普是个一条腿残疾的孤儿，由他的伯父伯母抚养长大，但属于中产有资阶级，拥有肯定的社会地位。他性格独立而敏感，并酷爱阅读思索，因而对世俗的很多事情会加以谛视并有自己的看法。这就和大部分人不一样一概接受。故事里，他的人生称不上胜利：上学时被同学讪笑跛足，而后自己孤立起来。第一次恋爱，却发觉是自己的虚荣心作祟。学习会计却与事务所的人格格不入并且对会计毫无爱好。转而去巴黎学习自己宠爱的绘画却发觉自己并没有多少天赋，顶多当个二流画家杰出的艺术家是须要大天赋的。在巴黎间，却陷入一位本质庸俗冷薄的女子恋情中，痴迷她的肉体而不能自制，她一次次损害他却一次次求助他。于是，菲利普便又神魂颠倒，心灵因此而深深自责。去上医学院，慢慢发觉自己喜爱这职业却遇到了磨难因股票是去了全部的财产，他只能停学。而后费劲艰辛找寻一个低级工作来填饱肚子，得出人生无意义的结论劝慰自己。最终饱受生活磨难的他，才遇到了完备的情人，因此内心得到安排与华蜜。 可是他始终想从生活中追寻人生的真谛。 主子公只是一个一般人，经验着许多一般人的事情，生命中的大事也不过为恋爱，求学，职业选择。然而在经验了生活的种种后，却越显得名贵敏锐。这些是由他的一些内在特质所确定的。他独立不羁，努力摆脱束缚头脑的宗教和小市民着两条锁链，来追求自由。他酷爱思索，生平最大的嗜好便是读书，并对开启自己的心智充溢热忱，读后感人生的枷锁读后感600字。因此他早熟，与同龄人相处时会厌烦无聊，宁可独自一人，这就促使他更为独立。独立思索后，确定放弃宗教信仰和绘画艺术。他充溢仁爱待人厚道，因此看到同伴的云春肤浅后，仍旧善待他们。在别人向他求助时，极力赐予帮助并认为天经地义，却不愿求人，对别人对自己的少许恩惠便感谢涕零。因此后来把救助并了解病人看做是一件乐事。然而菲利普身上最宝贵的东西应当是他的自省精神和本能般的对生活的酷爱。因为这两个特质，菲利普始终向前，也在不断地去除自己的毛疵，成为心智和品行上的优秀者。好比是嬉戏中的人物，他喜爱关卡中的挑战，而生活中的苦与乐，就如关卡中的障碍与补血的红心。菲利普克服了障碍并从中得到阅历，拿到了补血的红心，打穿了关，最终成为升到满级的英雄。小说中有这样一段话语：人就像未盛开的花苞，在世上所做的许多事情，对他是没有意义的。他读得书，做得事情许多都不会产生影响。可实际会有偶然的书籍或者事情会敲动他的心房，对他产生影响，让那花瓣一片片剥下，自己就绽放开来。 我想菲利普是绽放开来的。 菲利普从小便会从所经验的事情中剖析自己当时的心里情感，并从中吸取阅历教训。于是他相识了自己由虚荣心引起的第一次爱情，意识到自己对会计的毫无爱好，也撑死的面对自己在绘画上并无天赋这一尴尬，意识到自己引发的其次次爱情，意识到自己最感爱好的是人和生活。因为自省，在生活的一连串阴霾中吸取到了阳光，从黑暗中思索着前行。而他前行的动力则是那颗对生活恒久充溢热忱的心灵。 自然菲利普也拥有许多人会有的缺点：虚荣，嫉妒心，心胸狭窄，不够坚毅，对待心灵上的弱者的冷薄，自制力薄弱.可是他能不断地自剖自新，意识到这些不好的存在，然后在前进时渐渐地蜕掉这些坏死的部分。 他始终在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么样的呢?是孑然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的?毛姆认为不是的，所以他在最终让菲利普放弃了象征着肯定自由的西班牙旅行，选择了婚姻。或许人生的枷锁根本不行能完全地去除，生命不能承受如此之轻它要有该要承受的重量。 人生的枷锁并没有多少跌宕起伏的情节，或许毛姆在写作时是带着诚恳和欣慰来回忆他的青春岁月，并不想拔高到失去自己成长印记的程度。 他娓娓道来，跟你讲他年少的故事，你听得入神，心情跟随者他的经验起起伏伏，然后他起身悠悠地告知你讲完你，你不知觉中发觉竟已掩卷。