屈原的爱国事迹650字优秀范文汇编.docx

屈原的爱国事迹650字优秀范文与屈原的爱国事迹有关的作文1 他就是这样站在我们面前，如同一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪耀夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰视他，像凝视一株心灵丰富而姿态美妙的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。 在不能根据自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们供应了一个闻名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的孤独，挚情的闪耀;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的、高尚的而独立的死。 曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成剧烈反差：有奇妙的性格，有巨大的冲突。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力气都难以变更。对自己这种的难以变更，他特别清晰，所以他说虽九死其犹未悔。 但他依旧痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚毅，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规则，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的宏大。 他的柔弱与刚毅，使他充溢冲突。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁郁闷和失意担心，特殊强调自己的孤独和贫困。然而，胆怯贫困始终作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使立刻去死，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。 淹死诗人的经常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不行遏止地燃烧，燃烧情感缓缓延展为一条闪亮的生命痕迹。 他的独特远不止于正直、理想、剧烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神奇，是一个宏大灵魂的全部-不行思议的澄澈，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芳香;集一切奇妙、孤傲、钟情、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的坚韧。沉醉在晶莹的清流芳香的花蕊之中，他满怀希望地起先，忧心忡忡地踌躇 苍凉担心的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭受沉重的打压但是，依旧挺立成一株开花的树! 屈原，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华! 与屈原的爱国事迹有关的作文2 五月初五，汨罗江边，你屈原，是多么希望能够用自己的才略挽救国家，齐楚合力，平定那虎豹之秦。可是天妒英才，昏庸无能的楚王不给你机会，还把600里楚地毁于一旦。被贬的你，却只能眼睁睁地看着国土被大片大片地侵蚀，直到楚国不复存在，你这颗赤子之心感到前所未有的无依无靠。 看着人民的疾苦，你只能轻轻地掩面哀息，只能任凭眼角的泪珠飘洒，只能无奈的吟唱起只有你所能理解的诗歌，只能怅望灰天感叹寻一位明主怎么有这么难，只能让你的一腔热血演化成满腹悲愤 想到这里，原本汹涌的江水在你眼里却成了涓涓细流，你轻轻一跃，便落入翻腾的江水中你，就是这一跃从今中原大地上就少了一位宏大的爱国诗人;从今中华大地上就多了一个端午节。你可知道，就在你殉身之后，赛龙舟出现了，包、吃、撒粽子出现了，知道人们为什么这么做吗?为了纪念你!这位宏大的爱国诗人，为人民与祖国做了那么多贡献，结果却是接连两次的流放!上天对你是多么的不公允，可是你仍旧坚贞不屈，一心为民、为国。所以人民纪念的更是你这浓烈的爱国情怀。 我们为你而傲慢，却又为你而悲伤。傲慢的是我们有这样一位宏大的爱国诗人，悲伤的是这不是你能施展才华的地域。正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却难求。你是何等不幸地遇到这样昏庸的“主”啊!今日我们仍吃着芳香的粽子，看着激情比拼的龙舟，过着耐人寻味的端午，为的是纪念你这位宏大的爱国诗人屈原! 与屈原的爱国事迹有关的作文3 农历五月初五是一年一度的端午节，没月有处五、十五，二十五三个五日，“端”是起先将每月第一个五日称为端五。端午节也可以称为“浴兰节”和“地腊节”。 从古至今，一般端午节人们多要包粽子，并摘很多的葛藤挂在门口的两旁。今日，奶奶买了很多粽子回来，说今日的午餐就吃粽子了!吃午餐时，每人拿到了一条粽子，这粽子是三角体的，外面是用几片苇叶包成的，外形非常精致，还用几条绳子绑了起来，为了不让苇叶掉下来。闻着看喷喷糯米味，让人垂涎三尺。我迫不及待地打开粽子，抓紧用筷子夹了一块，啊，味道还真不赖! 但是，在吃粽子的同时，也不能遗忘在公元278年前的爱国的宏大诗人屈原。楚国在秦国在举进攻中惨败，秦国一举攻进成都，大肆烧杀和抢夺，顷见大势已去，便于五月五日抱着一块石头投入汩罗江。 楚国人民听到这个消息，从四面八方赶到汩罗江边，纷纷驾舟寻救，但还是未能找到他们心目中的爱国诗人屈原，人民为了使让他们敬重的屈原的遗体不被恶吞食，人们就自发地做好粽子投入洒中供鱼儿食用。 这还是我第一次这么正式地过端午节哩! 与屈原的爱国事迹有关的作文4 屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完备，可以说，我对他很不满足。人们，正是因为他的才学，他的很多对国家有益的看法而纪念他，可我，却不能遗忘他的一个致命的缺点。 当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的抗拒方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是-他懦怯!或许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆识?可是，懦怯，不在于他对于国家兴盛的英勇，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的志向，理想已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有躲避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人悲观无比，一个人，假如对待事情只有无望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了许多次，也“爬起”了许多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般矗立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇离骚，绝唱千古，书写着他一生的缺憾。 与屈原的爱国事迹有关的作文5 公元前278年五月初五，他在无望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死，他，就是屈原。 屈原，名平，字原，战国末期楚国人。屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的闻名诗人，他创立了“楚辞”这种文体，代表作品有离骚九歌等。 由于屈原性格耿直加，而且被他人谗言与排挤，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之言嫉君子之才。于是，屈原被疏远了。 后来，屈原被楚怀王逐出郢都，起先了流放生涯。 但无论漂泊到哪里，屈原都深深地爱着自己的祖国，记忆犹新的只有自己的故国家乡，认准了自己心中唯一的信念。直到最终，国家将亡，你还是怀石孑立于汨罗江畔。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许，你，屈原，找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志，载着汨罗清水的荡地下，夙愿得以在志向中彰显，人格得以在长眠中永生。让那滔滔不绝的江水承载了他的千古爱恨，万世悲伤。 千百年来，汨罗江的水不停地流淌，屈原静静的在水底凝视着这个民族。幸好，后辈们没有遗忘他，因为他的气节，因为他的高洁，更因为他在可以生的时候选择了死。 每年的五月初五，那么多了解屈原和不了解屈原的人聚在水边，赛龙舟，吃粽子。我想，只要还有人记着他，这个民族就会有希望。 理智是冰冷的安慰。你最终选择了与汨罗江共存亡。