水浒传第一回读书笔记5篇精编.docx

水浒传第一回读书笔记5篇水浒传第一回读书笔记1 水浒传是中国古典四大名著之一，与世著名。 今日我阅读了这本书，饱览了中国古代各位梁山英雄的英雄事迹，了解了“一百零八将”是如何相遇，如何结拜的全过程。 我钦佩他们的为人;钦佩他们的武功;钦佩他们的英雄气概。水浒传令我受益匪浅，我从中学到了许多做人、做事的道理，感想许多，体会很深。 水浒传中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮，机灵英勇。当他听说景阳冈时常有老虎出没，隔三差五有人被老虎吃掉，给老百姓带来了极大的灾难时，他便自告奋勇，确定除掉这只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壮胆，然后径直上山。那只猛烈的老虎听到了动静，以为又来了一个猎物，猛地朝武松扑去。说时迟，那时快，武松挣开了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上纹丝不动。老百姓非常感谢这位盖世英雄。 水浒传中类似这样的故事许多，我觉得这些英雄都非常英勇，为老百姓除暴安良，这样的英雄也被污吏所陷害，这些人简直是丧尽天良。我非常怜悯这些英雄的遭受，我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中，假如多一些这样的“梁山英雄”，我们的生活将更加安静，世界将更加完备! 我喜爱水浒传;我喜爱“一百零八将”;我喜爱水浒传中全部的故事。 #167635水浒传第一回读书笔记2 今日我看完了水浒传，被水浒传里面的英雄气概深深的震撼了，从宋江的仗义疏财，到卢俊义的武功盖世，到吴用的足智多谋，书写着可歌可泣的英雄赞歌。再到后来的为朝廷所用，也突显出了梁山英雄们放下私仇为国效力的豪迈。我确定我以后也要做一个敢爱敢恨，顾全大局，豪爽潇洒的人。 #412369水浒传第一回读书笔记3 在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一水浒传。它经过各种艺术手段，胜利地塑造了一系列人物典型，让我相识了在梁山聚义的一八名英雄。 在梁山聚义的一八名英雄都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起抗拒，二是在起义军的逼迫下加入梁山英雄的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写水浒传时心中充溢悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描述得如此具体，环境渲染得令人觉得身临其境吧！ 我喜爱花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家渐渐和你理睬。”一面“大踏步地”走了。假如把鲁智深换成我，我必需会傻站在原地，任别人把自我抓走的。 我也喜爱石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这一触即发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊英雄全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了很多小挚友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我应当向石秀学习。 我还喜爱宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也仅有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。 读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的抗拒精神和封建社会腐败的一面。水浒传的确是一本耐人寻味的书。 #412370水浒传第一回读书笔记4 读完全书，印在我脑海里挥之不去的仅有两个字：忠，义。忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，挚友尽心竭力.宋江在种.种威逼利诱之下，仍旧对自我的祖国赤胆忠心，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，至死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个'忠'字，可是，却很少有人能够做到一个'义'字.一个'义'字，包括了太多的资料.水浒传中一百零八英雄为兄弟，为挚友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个'义'字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个'义'字.由此可见，一个'义'字虽然仅有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的.因为它须要有相当的志气，甚至是一命换一命的决心.义，能够说明为正义.一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄英雄，杀身成仁.莫非是他们不怕死吗他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的活力已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但'义'字却渗透着我们的生活.对挚友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的持续，是中国历史上挥之不去的光辉.一个人，能够不信任神，却不能够不信任'神圣'。 当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛.所以，这也是我们民族大义的根本所在.让我们信任这一份'神圣'，用自我的双手去维护这一份'神圣'。 #412371水浒传第一回读书笔记5 水浒这部书存在着一些问题，但就其主流而言，水浒不管是在思想资料上，还是在艺术水平上，都是胜利的。 首先，水浒全书贯穿了这样一条线，就是： 宋江领导的农夫革命军，在以宋江为首的倒戈叛卖集团的限制下，是如何向他们的敌人封建帝王倒戈的，以及倒戈以后宋江一伙倒戈叛卖集团的可耻下场和李逵等农夫革命战士的凄惨结局。使倒戈路途的产生和发展的全过程在人民的面前呈现，从而增加了人们相识倒戈路途的本领。其间还穿插了李逵等农夫革命战士同以宋江为首的倒戈叛卖集团的尖锐激烈的斗争。 水浒的作者，经过这一条主线，阐明白一个真理：倒戈主义路途是肯定行不通的!革命的人民，肯定不能够对于自我的敌人存有任何幻想和侥幸心理，革命必需进行究竟!同时经过对宋江一心想着为宋帝当走狗，而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命，胜利之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描述，又对宋江一伙倒戈叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐苛刻的讥讽和讪笑。 水浒的作者，经过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描述，又揭示了另一个真理：乱自上作，哪里有压迫哪里就有抗拒。这对于鼓动我国明清农夫革命斗争，不能说是没有作用的。 作者又经过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描述，又为之后倒戈路途的产生和发展埋下了伏笔。 两种“被逼”上山，动机全然不一样，这就阐明白围围着造反与倒戈两条根本不一样的路途所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。 水浒经过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描述，暴露了封建统治阶级的腐败无能，歌颂了农夫革命军的力气宏大。 水浒抽象地、表面地确定宋帝，说他是“有道明君”，而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么，既然宋帝是一个“有道明君”，那为什么不理朝政，而去钻李师师的暗道国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反这些情景，他既是“有道明君”，为什么又没发觉，又没制止经过这些详细资料的描述，却又详细地、实质性地否认了宋帝。 水浒传读书笔记