穆斯林的葬礼阅读笔记感悟5篇范例.docx

穆斯林的葬礼阅读笔记感悟5篇穆斯林的葬礼阅读笔记1穆斯林的葬礼叙述了北京城中两代人的命运，交叉描述，最终汇在一起。在这本书中，我对梁君璧的印象特别深。她的父亲梁玉清是位手艺超群的琢玉匠人，收留了孤儿韩子奇。在一夜之间，梁玉清因琢玉而逝，此时的梁君璧是坚毅而有主见的。她在仇人面前不卑不亢，安葬了父亲，以卖茶撑起这个家，照看妹妹与母亲，后又解开误会，嫁给韩子奇。但后来发生的种种变故，使得中年的梁君璧成了一个固执、专权的人。为了为儿子办一场风光的婚礼，她逼着韩子奇卖玉;为了掌控儿子的命运，梁君璧设计拆散了儿子与他所爱的人，使他娶了自己选的姑娘;为了宗教信仰，她宁愿女儿(事实上是她妹妹的女儿)死，也不让女儿与爱的人度过人生最终的时间。我认为，梁君璧后来变成一个独断专行、心思深重的人，与她遭受的背叛有关。在斗争期间，她的丈夫韩子奇与妹妹梁冰玉远赴英国，多年后回来时，他们却已组成了自己的家庭，并生下了女儿韩新月。最终梁冰玉留下女儿，独自去了英国，梁君璧争回了丈夫，但那时，他们的婚姻便已变了味。梁君璧对韩子奇慢慢失去了应有的敬重，越来越胆怯失去，便想尽方法去占有。最终她的儿子意外知晓了母亲当年的谋划，但为了这个家，只好苦痛地独自承受一切，而她的丈夫临终时还是想见梁冰玉。或许一起先，作者便示意了梁君璧后来的做法，终归当时年仅十五的梁君璧便已是那般坚毅和敢爱敢恨。“她信任，即使父亲丧生在荒郊野外，她也会把父亲的遗体背到祖坟上，根据穆斯林的葬礼，把亡灵送入天园。”她说：“咱娘俩儿几个就是喝西北风，也得挺起腰做人。”当时她的刚毅救了一个家，没料想多年后也是她的做法毁了亲人的华蜜。很多时候，我们并不能太强求。属于自己的便当好好珍惜，失去时可以挽留，但该放弃时也可以放弃，该成全的也可以成全，而不因太过看重自己的意愿，硬生生地拆散了别人，还让亲人与自己都不华蜜。穆斯林的葬礼中的梁君璧既让人钦佩，又让人感到惋惜。只希望像她一样的女子仍那么刚毅，却又更懂得放手。穆斯林的葬礼阅读笔记2我相识霍达，是从语文课本里的名着引读起先的。那时还在应付惊慌中考的我，便对穆斯林的葬礼有着由衷的新奇。最终，中考之后，渐渐舒缓自己急促的心情，闲逛书店，不匆不忙的买下了这本书。封面是一幅西方哥特式建筑的画面，下面的印刷体打着穆斯林的葬礼这六个黑体字，简洁而又透着庄重的气息。暑假连续几天的绵阴小雨，使我徜徉于书海中，读完这本书，一种肃穆感、钦佩感油然而生。在北京的一座四合院里，在灰色砖墙蜂拥着悬山式的门楼里，倾情的演绎了一个穆斯林家族三代人的命运，六十年间的兴衰存亡以及纠缠交织的爱情悲剧。天生聪颖，为报师恩的韩子奇娶梁君璧为妻，事业之路蓬勃发展，最终成为北京的“玉王”。抗战爆发期间，他与梁冰玉携带珍宝远赴英国发展。在二战的硝烟之下，韩子奇与梁冰玉竟萌发了爱情，韩子奇从前只知道事业，只知道报师恩，却不懂什么是爱。直到那一刻，冰玉病重，他们两颗心紧紧地相贴，眷恋的眼神透露着缠绵。已近中年的韩子奇与梁冰玉相爱了，而新月便是他们爱情的结晶。或许这是一段不令人许可的爱，或许他们的爱被天下人广为嗟叹，或许韩子奇早有妻室，可封建的束缚终究没能约束他。其实，我很赞许他们的爱，虽然我不懂什么是爱，也没经验过爱，但是我知道，在爱面前，全部的世俗凡尘都是无法阻挡爱的。尽管是两代人，同样不会阻挡爱情的萌芽。新月就读于北大，对于一个懵懵懂懂的青涩少女来说，或许还不懂什么是爱。可是梁老师却是对她情有独钟。当爱情静静到来时，一切话语都如此苍白无力，心里也是一片茫然。之后，楚老师毫不顾忌，英勇的向新月表明：“新月，爱情，是人类最美妙的感情，当两颗心经验了许久的跋涉而最终走到了一起，像镜子一样相互映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我恒久也不离开你!那么，爱情就已经静静地来临，没有任何力气能把它们分开了!”试想当时的场景，新月那青涩的脸庞，透露出一丝丝的纯真与无知，当听到这番话语时，她是何其的激烈与忐忑担心，“老师，我们这是爱情吗?这是爱情吗?当然，无论新月是否接受，这段爱情始终无法走到岁月的终点。他们美妙的爱情被韩太太阻挡了，仅仅只因为楚老师是汉人，想想都令人无比的心酸。也是，在那样的一个时代，封建的束缚，世人的眼光，就连身份背景都可以成为爱情、婚姻的绊脚石。更何况他们的关系令人无法揣测。在我眼里，他们虽是师生，可却不是师生恋，他们的爱情超越一切，超越的过概念，可没想到，始终没能冲破封建束缚的大牢。他们的爱情是梁君璧无法想象的，她无法体会爱，她的一切就像是冥冥之中注定了的，这也是她作为那个时代的一个悲伤。韩子奇与梁冰玉，楚雁潮与新月，他们的爱是无比纯净的，是对抗封建束缚的又一股力气。再回头说说这部小说，读这部书，如同在读巴黎圣母院，奥妙无穷。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。这本书，情节的转折，文笔的流畅，思路的清楚，都是我今后值得学习与深思的。或许我没有多么华丽的文字，丰富的辞藻，但是这部书让我懂了很多，至少懂了什么是爱。今后，对父母要爱，对老师要爱，对同学也要爱这是一部穆斯林的圣洁的诗篇，充溢着悲剧的美感。穆斯林的葬礼阅读笔记3回族女作家霍达奇妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿穆斯林的葬礼这部小说，在跳动的时间中缓缓地讲着故事，在爱与被爱中来回：一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容，却又交织扭结的爱情悲剧。大约远在公元七世纪，一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人，追寻传闻中东方帝国的繁华，辗转数千里，来到东土大唐。神州大地富足的水土，让他们从今停留。岁月流转，一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终保持着自己特有的语言文字、生活方式、宗教信仰我对于这个民族本觉生疏，但获第三届茅盾文学奖的长篇小说穆斯林的葬礼拉近了我与他们的距离。在一个特别的民族文化背景下，这这本书带着我与一个穆斯林家庭一起，走过时代长河中的很多跌宕起伏。主子公韩子齐嗜玉如命，战乱年头，为了爱护自己的藏玉，他视为比生命还重要的东西，他抛下妻儿，远渡重洋。仿佛命运的作弄，在异国他乡，他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一起。斗争结束，他迫不及待的回国，带着爱情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈，面对自己的妹妹，自己的丈夫，面对那个可爱的小女孩，她怎么可能让自己没有丈夫，让儿子没有父亲?只有梁冰玉知道，这个家是容不下她了。于是，韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈，不解，为什么照片上的妈妈看着那么慈爱，而现实中的妈妈，却是那么的生疏随着新月的长大，一代人的恩怨情仇慢慢落幕，一代人的悲欢离合又在上演。韩新月，如玉一般的女孩，漂亮，聪慧，和善。与一个女孩的全部的赞美词汇都可以加在她身上而毫不夸张。她爱她的家，却不理解她的家，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的软弱，她不明白妈妈的不可一世，她更不明白妈妈看到她似的眼里间或流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的爱情美妙而又坎坷，却被无常的生命，斩断了全部的幻想在新月离去多年之后，远走异国他乡，做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲，为了找寻遗失的亲情，为了找寻日思夜想的女儿，踏着自己的苦痛急迫地回来了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。小说穆斯林的葬礼有一个特别独特的结构形式，单数章节写“玉”，双数章节写“月”。玉，象征着财宝和地位，“玉”的章节写是主子公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程;月，象征着纯净、和善，写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的爱情。两个世界被一道无形的大门所分割，却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，轮到另一章中的另一个世界。调整好自己的心情，整理好心情，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇异的阅读体验。读者就这么跟着霍达，仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的瘦长胡同中，当走到终点时，胸中是一股硬实的填在心头，挥之难去的悲伤。穆斯林的葬礼阅读笔记4一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完备长篇巨作。主子公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。如诉如泣的呼喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们逝去的、重来的，能够永无遗忘的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都在这一界如地狱般的天堂中绽开交战。社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢?争吵，或是安静地度过下半辈子?只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加着无形的色调，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社会中不允许存在的。宗教的纯统，政治的锋交。曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹也抹不去。最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美妙的“事物”吧，这一切想要变为真正的享受，只有唯二的原则：一，享受起先的美妙就让生命顺运。二，一路坎坷，却始终有美妙的回忆不是么?人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热忱与奔放，开放的外国人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下恒久的漩涡吧。只能够就任它发展下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”穆斯林的葬礼阅读笔记5前段时间，曾匆忙读了穆斯林的葬礼，惋惜的是并无暇去深化透彻地了解品尝。今年寒假，我最终能够弥补这个缺憾，重新翻开了书的扉页。随着书中情节的跌宕起伏，或喜或悲，我被其美丽冷峻的文笔深深吸引着。新月的死，令我潸然泪下;韩子奇一生的心血价值连城的历代古玉被人大肆抢掠，狠狠地揪痛着我的心;看起来不过四十多岁，却已顶着满头白发的楚雁潮在新月坟前深情地拉小提琴曲梁祝，让我心如刀绞。整本书叙述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交织扭结的爱情悲剧。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。感谢霍达，她告知了我很多从不过问的穆斯林的生活方式，信仰，习俗。穆斯林对主的信仰之深，令钦佩、感叹。梁君璧始终坚持回汉不能通婚，可她的丈夫韩子奇却在临终之际道出了压抑了自己一生的隐私“我不是回回!”主着实开了个玩笑，到头来，韩家的后代身上原来是流着回、汉两个民族的血液。可笑，可悲。穆斯林的葬礼仅仅是想告知世人在回族里发生过这样凄美的爱情故事?不是。书中，时时提到种族的不同。回汉不能通婚;穆斯林的葬礼上，不能有汉人参与;韩太太以种族不同，宗教不同反对楚雁潮与新月相爱。人与人之间并不存在什么障碍，为什么要分种族，有所卑视呢?或许，这也是作者霍达所想要问的吧!“楚老师，鲁迅为什么要写起死?”“或许，他要唤醒沉睡的人生”穆斯林的葬礼阅读笔记感悟5篇