小说红与黑读后感1500字左右范文5篇范本.docx
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小说红与黑读后感1500字左右范文5篇范本.docx
小说红与黑读后感1500字左右范文5篇红与黑读后感1500字一:历时三个月,读完了罗新璋翻译的法国作家司汤达的红与黑。小说描写了主子公于连短暂的青年时期的故事。于连出身平民家庭,父亲作木匠,对于连严厉而苛刻。强迫于连锯木头,不许他读书,对他非打即骂。可是于连天生爱读书,崇拜拿破仑,渴望出人头地,干出一番英雄事业。于连异于常人之一处在于他的记忆力极其强盛,还在干木匠活的时候,已经能把拉丁文版的圣经倒背如流,这个即成为他进入上流社会的敲门砖。在维离叶小镇上,有一个当市长的贵族,名叫瑞那,他有一位漂亮贤淑的妻子,三个未成年的小男孩。瑞那市长精明而富有,为了脸上有光彩,不惜重金聘请于连教孩子圣经。于连因此也便初步进入中等上流社会,可也成了他不幸的起先,那时,他才是个十八岁的青年。于连业虽精,德行上却好像未加修炼,最终经不住欲望,引诱瑞那夫人,瑞那夫人本温顺和善,贤淑知礼,但没有经得住于连的逗引,而坠入万丈深渊,常受着良心的责怪。后来他们的恋情被瑞那夫人的侍女发觉,告到瑞那夫人的追求者那里,那追求者便把这件事发了匿名信给瑞那老爷,老爷自然狂怒不已,可是瑞那夫人却英勇了起来,一口咬定那是诽谤信,并激励和支配于连离开维离叶,于连于是到了更大的城市贝藏松,去神学院学做教士。于连在神学院遇到了贵人彼拉神甫院长,可是也有不少反对者,因为于连的性情怪癖,孤傲,不爱讲话。后来他惊人的熟背圣经的才华,以及通晓几位学者名人的佳作,渐渐地被不少人赏识,他自己也慢慢磨去高傲的姿态;又一回,他为教堂解决了无人能解的问题,而取得主教的宠爱,跟他长谈了足有两个小时,于连又得以卖出他的才华,这件事影响不小,就连他的反对者们都起先刮目相看他了,后来因时事的发展改变,彼拉神甫把于连举荐给巴黎的权势贵族,在拉穆尔侯爵家产私人秘书。于连便彻底地进入上流社会,可是他的平民出身,与贵人们在一起,究竟很有些格格不入,尽管于连生性傲岸,要强,一点也没有低下,怯懦的姿态。在贵族的客厅里,于连再一次卖出了他的才华和灵机应变,于是赢得不少人的赞许,视他为侯爵身边的红人。于连于是取得一些地位和财产。渐渐地,于连和拉穆尔侯爵唯一的女儿玛蒂尔特的恋爱了。玛蒂尔特很瑞那妇人完全是两个人,几乎没有相像之处,唯一像的是两人长的都好看。玛蒂尔特生性高傲,任性,骄纵,有主见,厌恶平淡无奇的生活,渴望浓烈的爱情,像先祖皇后和她的情人那样-皇后的情人被砍头后,皇后抱着情人的头颅去亲自安葬。玛蒂尔特对这样的事情相当赞许和崇拜。玛蒂尔特身边的贵族公子哥虽有田有财有身份,可是性格平凡,没有像英雄的,玛蒂尔特早已厌烦,倒是于连入了她的法眼,可是她却也嫌弃于连没田没财没身份,空有个聪慧的脑袋瓜子。然而于连最终翻窗入室与玛蒂尔特幽会,这样的情景颇叫她兴奋激烈,可是兴奋劲过去,她又懊悔起来,觉得跟于连在一起很没面子,并且觉得于连会因此得意自满,那太便宜了他,于是又疏远期于连来。后来又被于连攻破,发生了其次次翻窗幽会,可是玛蒂尔特又懊悔起来,发誓再也忽视于连,与他断绝了关系。于连这一次倒难过起来了,因为他爱上了玛蒂尔特。偶然一次机会,他得到高人指引,走起了曲线救国的道路,即追求别的美人,以引起玛蒂尔特的嫉妒,效果不错,玛蒂尔特认定了于连,确定跟他私奔。玛蒂尔特将与于连结婚的事情告知了她的父亲拉穆尔侯爵,遭到了剧烈的反对,最终拗不过女儿的倔强,给于连封了贵族的名号,并赐予他们一些钱财。原本以为就此可以过着二人华蜜的生活,怎知瑞那妇人在当地权贵的威逼下寄来了毁谤于连的信,说于连为了名声和地位攀附权贵等。于连二话不说,赶到家乡维离叶,趁瑞那夫人在教堂做礼拜的时候,朝瑞那夫人开了一枪。虽然瑞那夫人伤势很轻,于连却因谋杀罪被捕。玛蒂尔特为于连不被判死刑到处奔波,怎奈于连出于愧疚,一心想死,又加上家乡权贵嫉妒于连的前程,一心只想置于连于死地。后来瑞那夫人常来狱中探望于连,于连得到了瑞那夫人的宽恕,事实上,瑞那夫人一点也没有指责于连。最终,于连被执行了砍头之刑。玛蒂尔特学着先祖皇后的事迹,也怀抱情人的头颅去安葬,为情人立下了墓碑。瑞那夫人三天后殉情自杀了。故事就此结束。红与黑读后感1500字二:走进我校安静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的书脊映入我的眼脸,不由自主的拿出这本书,轻轻地摩挲,红与黑三个字豁然在封面的中心,脑子里一下出现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的向社会宣战的不幸儿,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?或许是书的题目吸引了我,还是什么缘由,我只借了这本书便匆忙离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件谋心的事,急是不行取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安排,心智得到开启,精神得到寄予,情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。我首先了解名著的背景,这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。红与黑起初的标题为于连,1830年定名为红与黑,并有副标题1830年纪事。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说干脆吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的法院公报上登载一个27岁的青年家庭老师枪杀了自己的女主子的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的视察,联系当时的实际,注入他对社会冲突的相识,使红与黑成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的红代表了充溢英雄业绩的资产阶级革命时期特殊是拿破仑皇帝;黑代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为红与黑,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德?瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的嬉戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而舍命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!红与黑出版至今已有2-年左右的历史,探其历久不衰的原因:也许为胜利地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色调,又具有显明特性的艺术形象吧!由主子公的经验,展示了法国复辟王朝时期广袤的时代画卷,触及到当时很多尖锐的社会问题。于连生性聪颖、傲岸、热忱、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因诞生平民而备受卑视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满心情,同时受启蒙思想和拿破仑的影响,培育了他的抗拒性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的圣经背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他那惊人的背诵实力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭老师来。在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了抗拒和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕,尽然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还时常流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,折服玛特尔小姐后,于连的平民阶级叛逆心已消逝。他成了复辟王朝的忠实走卒。正值于连一步步走向他所憧憬的光明时,因枪击德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不行抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激烈人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜爱的一句名言,就是司汤达的活过,爱过,写过。当有人提及红与黑,我可以骄傲地说我读过,后面加上一句我也掩卷深思过。红与黑读后感1500字三:于连索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和困难。对此,人们可以作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教化,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜,怎样得到华蜜,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,华蜜并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的作战安排及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜,为德莱纳夫人面前履行某种责任而华蜜,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜,为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个作战安排,使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他终归是个好苗子,所以在每每华蜜之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的安排总会漏洞百出,总会让人怀疑。我们不难发觉于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少欢乐和华蜜,反而使他处在一种惊慌状态,仅仅是感到欢乐的到了极点,兴奋地跑来跑去,一种野心家实现后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个安排。这些所谓的华蜜仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的华蜜。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位挚友,坦然地面对死亡。对于于连的爱情,我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的责任,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满意。但是德。莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最终才又复燃,爆发。而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种折服和反折服的关系,谁折服了对方,就会让对方受到情感上的熬煎。玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求志向,不甘平凡,才思灵敏。全部这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她傲慢面前不屈服,不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段好玩的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,终归她置自己的名誉而不顾,终归他不顾一切地为于连的获释而奔跑。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起,于连会感到自由同等和独立。这也是司汤达本人所说的头脑的爱情和心灵的爱情之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。同曹雪芹写红楼梦一样,司汤达在写完红与黑后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数华蜜的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数华蜜的人吗?红与黑读后感1500字四:第一次看到这本书的书名,就有一种莫名的冲动,红与黑?搭配后是什么颜色?慢慢地,我起先幻想等到合上书的那一刹那,我好像隐隐隐约的明白了。红,是指一个人飞黄腾达的时候,而黑,则代表着死亡书中的主子公于连是一个孱弱害羞,社会地位低下的青年人,他靠着自己的博学、聪慧和坚忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也为了实现自己巨大的野心,不惜挤进了上流社会。在这期间,他相识了有孩子、有丈夫的德瑞纳夫人,两人很快相恋,不久之后便坠入爱河。很快,德瑞纳夫人就成为了他的情妇。后来,不幸被德瑞纳先生发觉,一气之下,把于连打发到了神学院。在那里,于连刚起先很受人瞧不起,但随着天生的聪慧和机智,出类拔萃,不仅得到了彼拉尔神甫和夏司倍尔纳神甫两位神甫的喜爱而且得到了神学院里人的敬重。但他并不满意于此。很快,他便被举荐当上了巴黎一个侯爵家的圣经课家庭老师。在那里,他又相识了玛蒂尔德一个聪慧但且傲岸的女孩,两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上,于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时,但却最终失败,被社会无情地推上了断头台。合上书的时候,心情总觉得怪怪的,有种说不上来的感觉,脑海里始终有一个疑问?为什么,于连正在事业的最顶峰的时候,却会被社会无情的淘汰?后来,我明白了,因为他不仅仅靠的是学问,更多的是靠外界不光彩的手段,而这样的人,往往是社会选择的第一淘汰对象。在此看来,红与黑这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前,曾要求德瑞纳夫人发誓活下去,好照料玛蒂尔德的孩子,这说明于连也是一个有心人。于连死后,德瑞纳夫人也忠于她的诺言,但是,在于连死后的第三天,她也抱吻着她的孩子离开了人世,这也说明德瑞纳夫人是如此的爱于连。现在想想,这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它,再次从反面告知了人们这个社会,是一个花花绿绿、充溢爱情与陷阱的社会。红与黑读后感1500字五:读红与黑是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思索。引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简洁的刑事案件资料中展示出那个时代广袤的社会画面,把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学探讨的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的灵魂辨证法;这与以往我从高老头、欧也妮格朗台中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。 全书最刺眼也是文学史上闻名的人物自然是于连索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭老师,与女主子发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,追求华蜜的热忱和毅力、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的幻想经验,这是对那个社会形态的抗拒,也是对无所作为、虚度青春的抗拒。 在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择:退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍旧须要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示个人抗拒行不通外,就有了对当今社会更实际的意义。写至此,不得不引到这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深厚,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一样的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了,可之后的细微环节是一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。当我将落笔时,发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到抗拒平凡的启示,感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及红与黑,我可以骄傲地在回答我读过后面加上一句我也掩卷深思过。