最新屈原的爱国事迹700字汇编.docx

最新屈原的爱国事迹700字屈原的爱国事迹1 粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传闻，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。 “堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清晰，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝告楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。 相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊异：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原好像太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗? 关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为安静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但始终不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。 细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以离骚献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。惋惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。 屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转瞬即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。 粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。 屈原的爱国事迹2 苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，似乎就在昨天。 你诞生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。 可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声洪亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良名贵血统?美妙的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗绚烂的明珠，占尽了天时?让人万分艳羡。 你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飘舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤哀思为奇妙，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多宏大诗篇，离骚、天问、九章 你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的理想崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音?小人暗算，帝王不纳，勾心斗角，战火连连无休止。你亵渎达官贵人?贪官污吏，为自己树立了众多敌人。或许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿旁敲侧击、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个志向主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。 你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚珍贵?国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后?毫无留恋的与这个世界告辞，激愤、哀痛、痛楚，形成了巨大的火焰?吞噬着你的心。 “大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。 屈原的爱国事迹3 从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮，衰民生之多艰”中，我进一步地相识了他宏大的爱国诗人屈原。 屈原是热情而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，饰香草缀明珠，驾虬驭骖，上天入地，与重华呼朋唤友，与天地日月并存，无不充溢了浪漫的幻想与恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情欢娱，追求自我的特性解放和自然完备的融合。屈原眼中的自然时时露出心灵的影子“乘鄂诸反顾兮，欸秋冬之诸风”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是原来的面目，而是带上了浓重的主观感情色调，这种牵连，这样的不能释然，深刻地表露了他对故国安危，人民冷暖的关注。于是景物由情所化，文学以血写成，人说“草木总有情”，也许就是这个意识吧。 屈原具有坚决的信念，高洁的情操。“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，正是诗人一生血泪铸就的誓言。志向不容于世，他朗吟“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”;怀抱赤诚而不被人理解。他高歌“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”。但他关切的恒久是“世间事”楚地的安危，人民的冷暖。于是他将自己置入了一个最苦痛的境界：遭贬谪却心忧朝政，处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉，而是农人的哀号，他眼前出现的不是明月花径，而是强秦的觑视和朝廷不思安危的宴饮戏笑，他的心流血，然而他从没想过挽救自己。楚国才是他，黎民才是他，天下才是他，楚国亡了，他自沉汩罗江这不是轻生，不是自戕，因为他，已失去了自己。这样一个屈原，用血书写，书写他自己一个热情高洁的灵魂。 携着那汩罗江畔的“万古悲风”，顺着两千多年的历史长河，屈原走进每个爱他，敬他的中国人心中。 屈原的爱国事迹4 屈原，一个可与日月争光的人，一个为国为民的英雄，也是一部悲壮的史诗。 乱世 天地不仁。当春秋战国天下大乱之时，才人辈出，百家争鸣。而屈原，就在这么一个斗争纷纷的年头诞生。是上天设计好的命运?还是他自己注定得承受这苦痛：空有一身的志向，却不能得到施展;一身正直，却被小人陷害;一颗爱国之心，却最终只能看着国家灭亡然而他在不断奋斗，奋斗，他坚信自己肯定能够帮助国家兴盛起来 诗 一句离骚，让天下人知道了帝王权贵的丑陋;一句天问，唤醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，传唱了世间一切可传唱之事。他的诗词，没有李白的潇洒，没有李清照的婉约，没有辛弃疾的豪放，但正是他那脱俗的诗词，让人领会到了语言的精妙。“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”我仿佛感受到身穿战甲手拿武器的战士，抖落厚重的征尘，把战友的头颅搁置颈项的惨烈。这是屈原在悲歌，在祈祷。 爱国英雄 他，怀着报国的志向，带着满腹经纶来到政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他励精图治，大整朝纲，然而，正是他的正直，也给他带来了灾祸：蒙受小人祸害，被2次流放，亲友相继被迫害但正是在这样的状况下，才造就了这么一位绝无仅有的英雄。 结局 然而，他也是人，即使他有卓越的贡献，脱俗的才华，还是摆脱不了世俗的结局：他走到汨罗河边，望着那滔滔的江水，“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”苍凉的'声音刺破了黑夜，弥散在风雨中。万声宁静，星光早已隐藏起来。夜，更加幽寂;风，更加放纵;雨，更加张狂。屈原抱着一块石头，纵然跳到水里。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这声音，在大地上空，久久回旋。 这莫非就是英雄的结局。 日月轮回，斗转星移。 每年端午，屈原，你又可曾望见，中华儿女，从你身上继承的精神和对你深深的追念呢? 屈原的爱国事迹5 屈原是个薄脸皮的人。 不得不承认，有的人是受不了一点世俗的沾染的，同时他希望受到命运的青睐，与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时，清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。 姑且不论这死是否值得，单是这志气就足以让后人敬重。这是对自己人格的敬重，它表明自己是拣枝而栖的凤凰，不能混混噩噩度世。 屈原投江的心境应当是极度悲凉的，应当是冷静的理智的，也是深思熟虑的，绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心，那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧，这是我的先人开拓的地方。秋风萧瑟，西风渐紧，远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网，把整个人的愁苦攒紧，浓缩成一颗异样松软的心，这心一旦溶于汩罗，便把整条江水都染得苦涩，而水又是一脉相通的，随意一瓢水，都使楚人想起家国江山，想起不行搀回的结局，涕泗横流。 事情已经过去两千年了，代代传，传代代，再加上喜爱“盲目爱国主义”的统治阶级的宣扬，于是屈原就成了所谓爱国的典范。 人们不会指责屈原的爱国，虽然那是更重视个人而不是更注意国家的时代，那是一个哪里有华蜜哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之”，像屈原这样为诞生之国而死的不多。 接下来我要谈谈屈原的观点问题，在屈原看来，只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论，庸鸟安安分分便是;骏马是不必绳子拴的，跛驴当然是要干活的。读到这里，我不禁为庸者叫不平，我同意给天才以自由发展的空间，但同时也应当敬重庸者，其实对庸者、对弱者的关注与敬重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化，从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”到“食尽人间千钟粟，凤凰何少尔何多”，说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。 从一个屈原，其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题，不同于司马迁的爽然自失，我倒是豁然开朗了。