武汉大学研究生英语教材全文翻译of_unit_1_3_4_5_7.docx

Final Version of TranslationUnit one1. 为什么我们与来l頁它文化的人们的交流总是充满了误会、让人感到沮丧呢？令很多人奇怪的是， 即使怀着良好的愿望、使用自己认为是友好的方式，甚至有互利的可能性，也似乎都不足以保证交流的成 功。有时候，出现扌IF斥现彖正是因为一方所属的文化群体团体是“不同”的。在这个国际舞台发生重大变 化的时刻，探讨为什么尝试交流的结果却令人失望的原因是必要的，这些原因实际上是跨文化交流中的绊 脚石。2. 相似性的假设为什么谋解或反对会产生呢？这个问题的一个冋答就是，大部分的人天冀地认为世界上的人有足够的 相似Z处，可以让我们成功地交流信息或感受，解决共同关注的一些问题，加强商业关系，或者只是产生 我们所希望产生的印彖。所有的人祁会生儿疗女，组成家庭或枕会，发展i种语言以及适丿应他们周围环境 的这种倾向特别具有欺骗性，因为它带來了一种期望，这种期望就是这些行为的形式以及围绕这些行动的 态度与价值观念将是相似的。相信“人就是人”和“我们内在木质是相似的，”这让人感到心安理得，但是 下定决心去寻找证据却只会令人失望。3. 力求证明达尔文关于面部表情是共同的这一理论的跨文化研究给人极大的希望，硏究者发现脸部的 某些看得见的形状，即因愤怒、恐惧、惊讶、恋伤、厌恶、幸福而紧缩的肌肉组合，我们人类各成员都是- 样的。但是这似乎无济于事，只要我们意识到一个人生长的文化决定了这种情感是否会表鉤或压抑，决定了 在何种场合和多大的稈度上会表館或爪抑。带来这种情绪感受的情形也因文化而异，例如：由于崇拜的文 化信仰不同，一个心爱的人死亡可能带来欢乐、悲哀或其他情感。4. 因为似乎没有普遍的人性可以作为白动理解的基础，所以我们必须把每交往半作个别案例来处理， J求任何共同的认知和交流方法并以此作为出发点。如果我们认识到我们受文化的约束，受文化的改变， 那么我们就会受这一现实：因为衿自不同，我们确实不太淸楚其他人“是”什么样的。5. 相似性的光环严重阻碍了不同文化间的成功交流。来臼具有明显的区别的文化的代表们见面时，他 们都身着西装，讲英语，使用相同的招呼礼仪，这种表面上的相同冇很大的迷惑性。这就像认为纽约、东 京和徳黑兰部是一样的，原因是它们彼此祁具有现代化的城市的表象。因为没有警觉可能存在的海异和没 有学习生活的新规则的需要，从一个城市去另个城市人将会立刻陷入困境，英至在完成诸如行人、司机 Z类的简单角色时也会如此。6、相信相似性的神话比设想存在旁异更让人觉得舒服，因为后者要求试探性的设想和行为并且乐恚 接受由于“不知”而产生的焦虑。然而，只有设想存在着并异时，才可能会去调整反应和解释，以适合“眼 前发生的事悄。”否则，很可能错误地解读符号和以自我民族为中心去判断眼前的悄形。7. 正如一个学习英语的人所表达的那样，相似性的假设这个的纟半脚石是一个“麻烦”，不仅仅是对于 來访的外国人，就连这个外国人接触的东道国的人也都是个问题。木国居民可能会被灌输冇这种期望：既 然外国人穿着合适,并且能说一些木国话,那么他或她也有同样的菲语言的准则、想法和感觉。这样一来, 点头、微笑和肯定的话语很可能会被门信地阐释为他们U经告知、帮助和取悦了外国人。然而，很有可能 的是，外国人实际上不大悌语言的和非语言的内容，仅仅只是出于礼貌显示出兴趣或者尽暈不使主人感到 尴尬而没有说出心屮疑问。8. 语言差异第二个纟半脚石显而易见，几乎不用说了一这就是语言。词汇、语法、俗语、俚语、方言等等都会造成 交流困难，但是艰难地使用一种新语討的人至少会盘识到语討上的麻烦。更糟糕的问题是死死抱住新语詳 中一个词汇或短语的一种意义，而不顾隐倉义和语境。词总多变的现象，尤真再加上了语调起伏和咅调元 素，就更难以掌握，以致于常常被置Z不理。这个问题Z所比简单地翻译外文单词更糟糕，是因为每个人 都以为自己理解外语。赫魯晓夫的名言“我们将要理葬你”便是全国性误解的经典例句。其至“皑”或“不 是”这两个词祁可能造成麻烦。当一个口本人被问到“你不想要喝点茶吗？ ”，他（或她）听出了句了的 字面意思，然肩冋答“不”，意思是他（或她）想要。其实“是的，我不想要”也许是一个更好的冋答，因 为这种前麻矛盾的冋答方式可以暗示主人这Z屮可能存在渓解。当然，在一些文化屮，拒绝主人前两次提 供的茶点是礼貌的行为。但是，许多外国客人最终会感到饥饿，因为他们的芙国主人从不主动第三次提供 茶点一另外一种“不”就意味着“是”的悄况。9. 非语言的误解绝大多数外国访问者认为学习语言，对他们理解的唯一障碍，但实际上这只是个开始。第三个绪脚 石迅非语言的误解。来白不同文化背景的人们生活在不同的感官现实中，他们的视觉、听觉、感觉和嗅觉 只关注于那些对他们有愆义的或是重婆的事物。他们只提精岀那些适合他们认可的个人世界的东西，然麻 按照他们自身文化为参考系來加以解释。例如：个沙特阿拉们人会用抚平他的头发这种非语言的信号来 表达他喜欢一个女孩，而对于一个美国女孩而言，这只是一个不代表任何讯息的普通的紧张的手势罢了。10、由于缺乏对常见的乎势、姿态和身体其他运动这样一类易于观察到的非语言符号和象征的正确 理解，阻碍了正常的交流。但是，有可能学习了解这些可观察的信息，通常是通过非正式的而不正式的途 径学习了解。更困难的是如何正确理解那些远未恚识到的其他文化屮含蓄的准则，例如对时空关系的处理 和尊重礼节的点点滴滴。11、先入为主和程式化思维的现象第四个绪脚石是先入为主的观念和程式思维现象。如果我们对I木人先有了 “难以理解的”成见，那 么我们就会如此地解释始终挂在I木人脸上的不合时宜的微笑。阿拉伯人“易激动的”程式化形彖，会导 致美国学生与他们保持距离，或是当一群活泼的热闹的来白屮东地区的人们聚集在一起时，美国学生哄至 会提醒当局当心。如果 位教授认为來自印度尼两亚、墨西哥和些其他国家的每名学生都“爱讨价还价”, 那么可能会不公平地把这些国际学生的迟疑或请求理解为他们试图利用优先对待。12、稈式化思维有助于做到欧尼斯特贝克尔所说的易焦虑的人类必须做到的事情，即通过使世界变 得可预知来减少未知的威胁。在眼前展现一个可预知的，给个人确定方向的世界，这的确是文化的基木功 能z。思维定式是过度概括的、第二手的信念，提供概念基础，在此基础上“弄淸楚”我们身边发生事 情，无论这些信念是占正确，定占符合实际情形。在异国他乡，运用它们会增强我们的安全感，在心理上 是必要的-只要我们无法容忍歧义，无法容忍因不能了解并处理那些超出我们理解的人或情况而感到的无 助。13、程式化思维是交流者的绊脚石，因为它有碍于对事物的客观观察人们会敏感地搜寻线索，引导我 们的想象更接近于其他人现实。稈式化思维在自己身上不易克服，在他人身上也难以纠正，英至会明知故 犯。稈式化思维Z所以难以消除是因为本民族它文化中根深蒂固，L1成为神话或公理，是因为它有时使偏 见合理化了。有选择地认知那些符合已有形彖的新信息的倾向，也维持并充实着这些程式化思维。14、对其他人或人群的言论和行为进行估价、表示赞成或不赞成的倾向，是来白不同文化或种族的人 Z间相互理解的第五个纟半脚石，另一个阻碍。我们总是认为白己的文化和生汇方式才是正确的、恰当的和 白然的，而不愿尝试去完全地领会从他人的角度所表达的想法和感受。这种偏见妨碍人以一种开放心态去 观察，而这种观察正是从他人的角度看待他们态度和行为方式所需要的。15、在东京刚刚结朿的一场研讨会上，口木教授强调了 口木人民对于简朴、白然的事物怀有的一种偏 爱，比如岩石、苔蘇、流水，以及雾气迷蒙的晟观。Z示我参观了位于京都的katsura帝国花园。一位年轻 的I木导游在约定的时间接待了我们这支由20名等候参观的美国人组成的团队，然麻就感慨道我们的运气 多么好，因为今天正好赶上了多云天气。这番话却使队员们勉强地笑了笑一他们可不期待着享受一场天 然的淋浴。导游接下來宣称，选择仲夏时节来此地观光是再合适不过了，因为此时杜鹃花刚刚凋谢，树叶 还未完全变成秋天的灿烂金黄。游客们再也忍不住大笑起来，大家祁认为这位I I木导游富冇良好的幽默感。 我却对他迷惑的表情大为一怔，猛然意识到要不是我Z前岀席过那场研讨会，不然也肯定也会认为今天这 多云的夭气不那么好，从而也会和团里其他美国游客一样，认同了这位导游的“幽默感”。16、一旦深深地牵涉到感受和悄绪时，氏接评价导致的交流屮止就会更加突出；而正是此时最需要通 过聆听去进行理解。不应该通过价值判断的重重密障，而应该换位去观察和聆听，不然只会妨碍我们去公 正的理解。17、高度焦虑在跨文化交流的经历中，高度焦虑和紧张是很普遍的现象，这是因为不确定因素Z多和个人的卷入与 风险。适度的兴奋和积极的态度可以使人满怀精力去应对挑战，但是由于适度的乐力不断积累造成高度的 兴奋，就会很快耗尽身体储备的能量；不论这个人是否愿意，必然会产生防备心理。如果长期呆在国外，Av 并貝又不能降低曰己的戒备心理，就难免会产生“文化休克”现彖。其结果可能会导致疾病的发生，此时 身体必须要休息和恢复。18、在跨文化对话屮，交流双方都会感染到紧张情绪。做主人的一方在与外国人交谈时感到不|在， 因为他（或她）不能够保持语言和非语言的正常流畅的互动。这里有语言和认知上的障碍；沉默太长或太 短；距离的远近或其他规范可能会被打乱。他（或她）也会感到威胁，因为不了解对方的知识，经历和评 价-來访者可能会审视和排斥主人以及主人的民族和国家。俩者之中国外人感到更大的威胁。他们感到陌生, 易受伤害,对于铺头盖脑而來的大量信息，描手无策。除非他们采取防卫措施，比如冋到他们白己的群体 或白我当中，剔除或忽视这种刺激，或者变得具有攻击性或抱有敌意，否则他们的n尊所受到伤害会达到 不可忍受的地步。这些防-卫中的任何一种都不会带来积极有效的交流。19、了解了上述六种绊脚石，一定会有助于避免它们，但是，这些问题并能轻易地冋避。对很多人来 说，要想取得进步，这就需要洞察、培训，英至有时要改变长期形成的习惯或白己珍视的信念。然而，对 全球性的相互理解和合作的需要正在不断增加，使这种努力显得极为重要。我们能够学习别的语言，学会 对非语言形式和其他的文化方曲的差异见怪不怪。我们可以培养白己在曲对跨文化遭遇时，采用调杳的方 式，而不采用先入为主或程式化思维，去更加注意情景细节。我们能使自己逐渐接触到差异，从而减少ii 己的威胁感。通过练习有意识放松的技巧，我们还能够学会着降低白己的紧张水平，避免引起防卫性反应。 Roger Harrison总结了跨文化交流者必须具备条件：交流者不能只满足于知道和他一起工作的人有不同于他的习俗，目标，和思维模式。他必须能够通过 摸索与这些完全陌生的价值，态度和情感紧密相融。他必须能够与它们一起并在它们屮间T作，在冲突屮 既不是丧失了自己的价值，也不是用躲在知识清高的大墙Z后保护自己。Translation of Unit Three如何融合继亲家庭1. 什么是你的方式？搅样混合机式：这种心态认为把所有的原料放在一起搅拌混合，最麻变成一种均匀的的混合物。我确 信你已经注意到过去常常用來指代继亲家庭的最普遍的词语就是“搅扌半混合家庭”。但是专门从事继亲家 庭咨询和教冇的人士不会简单地用“搅拌混合家庭”这个词语。这仅仅是因为大筋数继亲家庭不可能搅拌 混合。如果搅拌混合，那么有人通常就会粉身碎骨。但当烹饪时，搅拌是你把原料纽合成流体混合物的过 程想想水果爽或奶油汤就知道是什么了。从关系层面來说，一个继亲家庭很少可能成为一个“整体”。更 现实情况绘这样的一个过程：不同的原料融合在一起，或者相互接触，很像一道又不同部分绘成的砂锅菜。2. 对继父或继母来说，和一个继子女有着亲密的关系，正在和另一个继子女建立关系，还和年纪较 大的那个继子女有一定距离，这些都是很正常的。一个继亲家庭内部的关系亲疏不同，并不是液态的混合 体的关系。3. 食物加工器式：这些继亲婚家庭把彼此以前的家庭历史剁碎切断，试图立即将所冇原料迅速地合 为一体。但是当爱还没有产生时，这种做法会使家庭成员感觉被撕成了碎片，没有谁还能保持完整。4. 这种心态的典式例了就是大人要求继了女称继父母为“爸爸”或“妈妈”，仿佛是告诉孩了：“我 们已经剁碎了你亲生爸爸，把他丢到一边去，这是你的新爸爸”。这些父母居然相信他们的孩了就会买账。5. 微波式：这些家庭拒绝被定义为继亲家庭，试图通过快速加热原料的方式变成一个“黑家庭”（双 关含义）。它们力求避免贴上继亲家庭的标签，以及它们与别的任何家庭的不同的暗示。有些人告诉我，他 们讨厌H己的家庭被称为继亲家庭，因为这让他们觉得低人一等。继亲家庭木无过错，较Z于艮他的家庭, 它们既不好也不坏，只是不同罢了。6. 我想强调这一点，不管你如何拼命地努力，想让你的继亲家庭跟嫡亲通家庭一模一样，但这就是 办不到。虽然继亲家庭也有同嫡亲家庭相似的地方，但每个继亲家庭都有同嫡亲家庭不样的独有的特点。 有些方面定相同的，有些又不相同。7. 对于继亲家庭的正常整合，最大障碍是父母双方部否认这个事实。不管是有意识还是无意识，父 母总是试图使他们的继亲家庭跟他们原先的家庭或第一个家庭一模一样一如有不同也只会使更好。“毕 竟，”有人说，“布朗特布兹做到了，我们为什么不行呢？ ”8. 去接受你家庭独特的挑战和机会，是找到创造性地解决你的困境的方法的所迈岀的第大步。如果 你拒绝承认有区别，就会在不经意间丧失斯学习新的更有效的沟通方法的能力。9. 压力锅式：这个家庭融合方式的结果，是把原料和调料(即仪式、价值观、偏好)置于高压之下完全 混合起来。这种家庭生活处于极大的压力Z下，由于期望值过高，常常会炸开锅。1().继亲家庭认为解决节口仪式方血的备种冲突就是去合并传统习俗，这就是压力锅式的心态表现。 继亲家庭了解合并仪式冇时是冇效的，这点I分重要的，但是迫使家人欣然接受这种合并就会破坏其结果。 这种麻烦从如下的例了中就能一目了然。Paul和他的孩了形成了一个有意义的圣诞传统，每个人会在平安 夜打开一份礼物，剩余的礼物第二天再打开。但是，他的新太太Sharon和她的孩了保持着在圣诞节早上吃 完特别早餐丿二山把礼物全部打开的传统。恐慌中，Paul在第二个圣诞节前几周打电话说：“我好怕过今年 的圣诞，去年我和Sharon 0并我们备白的节口传统，但是结果太惨了。按我这边的传统，我们让孩子在平 安夜打开一份礼物；按她那边的传统，在圣诞节的甲餐麻打开剩余的礼物。但是所冇人都不喜欢这个结果。 每个人都感觉在参加葬礼而不是在庆祝圣诞，放后我和Sharon闹翻了，直到过完新年。今年该怎么办呢， I己过自己的节LI吗？ ”找到有效的过圣诞的方法冇时需要一个试错的过程，但是迫使家人接受只能导致 错尿11. 翻炒式：像扌半沙拉一样，这种方式是将每份原料抛起，不必考虑它们会落到何处。每份原料保持 定的完整性，然而却又希望它们能和其他成分融合奋起。这种方式的例了所表明情形可能是微妙的，也可能是极端的。12. 当一个孩了到他的另一个家去玩的时候，加他孩了常常认为他们可以玩不在的那个孩了的玩具或 者属于他的东西。丿应该教导孩了们，即使有人暂时离开了家，离开的人的东西也不是可以随便拿的。尊重 他人的所佇物是很重要的，因为这教会人要尊里他人：这也给何到另一个家的孩子传达了一种归届感。“你 也许在你爸爸的家里，但你仍然在这里有一个位置。”13. 什么是你的方式呢？那么，如果所有这些整合方式一般都没有什么帮助，那应该采用哪种方法呢？ 我推荐一种乩罐煨汤式的方法。选择这种方式的继亲家庭明白，时问和低温能导致一种冇效的融合。所有 的原料都被一起放到同一个瓦罐里，但每一种原料保持完報，以确保其独一无二的原始品质和特性。慢慢 地并用心地去煨，低温加热会让所冇的原料开始彼此接触。当原料的汁液开始流到一起，瑕疵被净化掉， 每种原料中有益的、令人满总的品质都添加到了打味里，结果就成为道由不同原料构成的美味的菜肴， 这些原料用倾其自身的精华创造出一件奇妙的作品。14. 瓦鑼煨汤式融合的继亲家庭的关键迅温火慢炖。前文我己经强调了整合过程屮冇耐心，而不强迫 关爱、强迫关心、强迫在一起的重要性。通常，为了快速的将诸如人，仪式和背景等原料合并一体，继亲 家庭采用食品加工式,微波炉式,高用锅式和果汁机式的融合方式。但这样的努力儿乎总是事与愿违，造 成愤怒和怨恨的结果。15. 继亲家庭需要时间來适应新的居住条件，新的父母家教风格，规矩和贲任。他们需要时间來相互 体验，产生信任，形成忠诚，创造共同的历史。他们需要时间來寻找作为一个家庭的归属感和认同感。所 有这些都不能操Z过急。由于试图向他们父母，朋友，上帝，牧师或他们H己证明他们的再婚决定在所有 人看来是正确的，再婚的人就要尽快让新家庭“融合”。但是他们经常是极为失望，感就就像失败者。溫 火慢炖的状态会让你此时此刻放松心悄，享受你的继亲家庭走向融合的每一小步所带来的誓悦，而不是逼 迫家庭成员向前冲。16. 温火慢炖是指你一步一个脚印、用心地努力将每种原材料混合起来。这样做更是巧夺天工，不 是事倍功半。让我们对照一下，什么是瓦罐煨汤方式，什么是不可取的做法。17. 作为一个瓦罐煨汤式的继父，你会过分担心为什么没有迅速地与靑春期的继女相处融洽。懂得慢 慢来的继父母知道与继r女发展关系的首要法则：让孩了来决定关系的进展。如果他们接收了你，那你就 要公开地冋报他们的爱。如果她仍跟你保持距离或是很冷淡，那你就找到把握规则，继续生活的方法。但 是不要坚持认为孩了会自动接受你的权威和抚爱。18. 食物加丁机式的家长也遇到类似的难题。他们想让孩了在提起他们的继父母时，用一种亲昵的称 呼。如果孩子不能自然地叫出来，食物加工机式的家长就会强迫孩了那样做。但是瓦嫌煨汤式的家长却懂 得继父母对于最小的继子来说是“爹地”，对于稍大点的孩了来说是“James”,对于苛春期的孩了却是“James 先生”。瓦罐煨汤式的继亲家庭了解孩了们对其亲生父母的感情和心理依恋，他们不会强迫孩了们改变这 种依恋。19. 心急水不开。址肩这个想法指的是小家庭的活动。在继亲家庭的融合过程的早期，容许父母在没 有继亲成员情况下，与白己的子女单独呆在一起，保持备白家庭的传统和仪式，这可能是有帮助的。继父 母应该给他们新的配偶和继了女单独在一起的时间而不去打扰他们，生父或生母可以跟a己的了女一起做 游戏，而继母或继父可以乐衷于个人爱好，或者与白己的了女起逛商店。彖这样的小家庭的活动有助于 孩了得到与自己生父或生母和亲兄弟姐妹在一起，不受打扰的时间，尊重他们得到自己最爱的人的关注的 需要。这也向孩了肯定地表示他们没有失去与自己父亲或母亲接触的机会。20. Troy和 Meredith打电话向我咨询了有关融合的一个典型难题，即在周六下午的闲暇时间如何打 发？再婚Z前，Troy和他的两个孩了一11岁的Josh和9岁的Emily, 一起共度周六的时光。无论是打小 型高尔夫，与朋友软式棒球，还是在公园里骑自行车，他们的优先考虑的是一起玩。Meredith和她的两个儿 子一13岁的Terry和X岁的Joe,则对闲暇时间有着不同的偏爱，更看重分开独处的时间，以便各自能追 求白己的特殊兴趣。Meredith会把闲暇时问当作者“匸/时间”，放松白己，读一木好书。Terry喜欢和朋 友们一起玩，而Joe则精通又一种最新的电脑游戏。21. 在Troy和Meredith來咨询Z时，他们已经尽其所能去营造一个“搅样混合家庭”。他们相互激励 白己和孩了们轮换地共同或单独过周末。某个周末，他们起去打次小型的高尔夫球，但却发现Meredith 的孩了们抱怨他们没冇能够尽兴。Joe厌烦麻就会纠缠Emily，很快使得郊游变成论战。一开始，孩了们会 嘀咕抱怨，然JCi Troy就会让Meredith好好管一下自己的儿了。Meredith就会因此而觉得受到了攻击，为F 己的家教辩护，埋怨Troy “管孩子”的方式。22. 下一个星期他们试图让毎一个孩子享受“做H己的事悄”的愉悦。但不可避免会因为Troy的孩 子企图加入Meredith fl<J孩子的活动，而产生争吵，并摔门而去。23. 他们坚持说，“我们己经想尽衿种办法了。”我冋答说，“没有。你们只是尝试了并种融合的方式，希望营造一个能一起做并种事的嫡亲家庭。你 们所需要做到的是潍心思、过，通过花时间与白己的孩了一起做喜欢做的事，以示尊重各白的过去。”“你的意思是他与他的孩了去打髙尔夫，而我与我的孩了去干我们事吗？这哪有一点像一家人过一个 下午的样了。” Meredith不服气地问道。24. 我的冋答定令人心平气和的。"是的，这是的。这是继亲家庭的一个下午”。我接着解释说，通 过施压将备种原料混合在一起，就是炸开锅盖。TROY和MEREDITH需要去接受他们的家庭是不同的现实, 这样他们就能找到创造性的解决办法。小家庭活动也许不像是一个好的解决方法，因为他们试图将11己继 亲家庭当作嫡亲家庭来驾驭。承认白己的继亲家庭正在融合一种过程屮，将有助于他们认识到就目前而訂， 这也许是问題的报好解决办法。在融合段时间给家庭足够的时间来接触相处一另种解决方法也许 是更合适的办法。25. 不现实的期望经常使夫妇在整合继亲家庭时操Z过急。试图靠对你家原料强行加压，或者快速烹 饪，结果很可能是一盘败味的菜。但是，降低你的期望，给你的继亲家庭足够时间慢慢调理，长此以往就 更有可能达到家庭融合。Unit Four人力资本和经济发展詹姆斯.赫克曼1. 人力资木投资的收益在1985年的时候，屮国的各界政府在教疗上的投资额大约占到国民生产总Z的2.5%,但是当时实 物资木投资已经占3()%。放近政府对人力资木的投资有加大的趋势，但校Z 2001年全世界高达3.1%的标准, 则投资比例仍然偏低。2. 这种不均衡的情况是可以找出理由的。也许实物资木投资的经济冋报率更高，然而，有证据表明 教冇和技能培训投资的真实冋报率非常高，而扭曲当前政策的症结在于投资的严重失衡，影响了屮国经济 发展的速度。经济学的基木结果是资源流向产出最高的用途。平衡备种投资收益和备地区投资收益的政策 会加快经济发展的速度。3斗经济学家开始测定经济发展的因素时,从前被认为是无法解释的剩余因素被决定为人力资木。 人力资木，即人I的技能，在是造成各国生产力与不平等方面的差距的一个重要因索。人力资木是又一个 非常有价值的资木：与实物资木一样，它投资才能获得；与实物资木一样，它经过一段时间才会带来收益。4. “人力资木”这一术语让人觉得是剥夺人的个性，在公众的脑海里联想到将人与机器等同的异化 社会。事实上，恰恰相反，这一概念承认人的重要性。要想理解人力资木是如何影响经济，为什么中国要 提侣人力资本，那么看看它是如何提高效益的就一目了然了。5. 第一，人力资木是具有效益的，因为对提高劳动者的技能有着直接的效果。因此，比如说培训一 个人成为一名更好的会计，他做会计的实际能力就会提高。如果培训一名工人修理引擎，那么该T人修理 引擎的效率就会更高。这些都是提高人们技能的明显的育接效果。6. 人力资木还会提高社会资源的适应性与资源配置的效率。能使当事人更有效地备种丁作Z间配置 资源，增强当爭人适应变化和看准新的机遇的能力。7. 当前这种好处的关系尤H：重要。屮国在变化，其劳动市场、资木市场正在随着枇界经济一起变化。 许多实证研究表明受教疗更多、技能更好的人更能适应变化。他们能够从U有的机会屮获利，为门己创造 新的机会。他们增加职场生产效率。技能广还便于劳动者在出现新的机会时跨工种、跨行业、跨地区流动, 冇助于人们重新分配人力资本和实物资本的资源，向效益更高的机会倾斜，共至预见这种机会的存在。受 教冇更多的人更能吸收新思想，采用国外技术，提高国内技术，了解中国之外的知识并运用到国内的实际 中。8. 随着中国进入世界市场,就有机会获得更新型的技术和组织结构，对更熟练的劳动力队伍需要就 会增加。按世界标准,受过大学教冇的劳动者的比例仍然偏低,且存在着巨大的地区羌别，因此,需要有 适合现代发展的教育基础结构。尽管录取比例在增加，但仍然有很大的提高的余地。9. 屮国实物资木投资引进的新技术要求具有更高技能的劳动者来使用。用经济语肓说，资木和技能 是互补的。两者相互提髙对方的效益。强调实物资木而忽视人力资木的投资策略，不可能获得更均衡的投 资策略能够产生出的收益。最高效率地使用现代技术需要有技能的劳动者。尽管最近岀现了提侶教冇的冇 利趋势，但是，仍有巨大的差距亟待弥补。教冇事业对中国各地区全因素生产力所造成的影响证明：中国 内地教疗水平的低下，防碍了政府最近对内地加大投资的政策的实施。不均衡的投资策略会降低实物资木 的冋报。10. 当我们思考在屮国的适当投资策略以及各地区发展的时候，I分重要的是要知道，优化人力资木 和实物资本投资组合将推动眾高速度的发展。如果屮国在一种资木上投资过高，或者在另一种资木上投资 过低，就会失去增加财富的机会。如果不平衡地区乙间的冋报和机遇，总收入就会减少，不平等就会扩大。 通过半術屮国不同地区的各种资产和市场Z间的冋报，就会创造出更大的国家财富，实现长远的社会平等。 因此，屮国领导人的一个垂大问题是，教冇投资是过低还是过高。中国的投资组合是否应该调整？地区Z 间的投资是舎应该更加平衡？什么才是合适的人口流动政策？什么才是能让经济冋报最大化的合适的学费 政策？11 人力资木投资不足与地理分布不均大多省份对教育的公共支持水平偏低，且现有资金使用效率低。由于教冇资金大多来自地方一级政府, 相对于贫困省份，富裕的省份人均人力资木投资更高。岀身地是决定一个人成年后的技能水平的最重要的 因素，这是屮国社会同代人和隔代人Z间不平等的重要根源。使这种不平等雪上加霜的是残存的户I政策, 这种政策向跨区流动人员的子女征收超出已占家庭总收入的百分Z I-的正常学费。教冇资源限制对个人上 学有不同的影响，尤H：是在农村和两部更是如此。各地受教疗机会不均，这就导致严重的地区差异，是现 行政策效率低的重大根源。12. 备地区学生的支出相羌迥异，显而易见它与地方人均产值成正比且可精确估算。出身地偶然性决 定学生受教冇的质量。教育的财力与地区的富裕水平相关，且各地投入教育的GDP的比例不同。13. 在中学和大学普遍实施的教冇收费政策，可能会被证明是一种合理的手段，将稀缺的资源配置给那 些可以从教冇获益最多的人。屮国教冇补贴的范围很广，这与世界上许篡国家的情况一样。然而这些补贴 对于城市和农村家庭作用都不人，小孩人均学费茯至在占城区家庭收入的相当犬的比例，在农村地区这一 比例要翻一倍。14. 教冇的收益有些并不是个人理接获得的，这些间接受益在屮国很有可能是巨大的。比如说，受过 更好教冇的劳动力队伍会产生新思想，新知识。个人也许不能茯得所冇的教冇收益，尤只是如果冇技能劳 动者的匸资由于政府政策保持在低水平。因此，显而易见，这些因素带来的迅人力资木投资不足，故在屮 国提供补贴的理由比世界其他地方更强。15. 在屮国经济屮教疗冋报率的实证数据表明了什么？对政府的活动进行量化评估，剔除坏的投资保 册好的投资，实事求是地执行政策，这是至关重要的。通过基于数据的成木效益分析，我们能够更淸楚地 了解到是应该偏重人力资木项H还是实物资本项多大比例才对。通过成木效益的标准作出判断，社会 就能最有效地使用其资源。在中国的国情下，这一点尤其重要，因为屮国资源稀缺，国家整体贫困。因此, 屮国做出明智的投资决定是特别重要的。16. 按照西方国家经济学家将市场工资与教存稈度挂钩佔算方式，估算屮国的教育冋报率，会发现冋 报率在二十世纪90年代只是4%左右。给你个基准数字仆为参照，美国和许多其它国家的I叫报率高达15% 到20%o这种数据暗示在屮国实物资木投资与人力资木投资之间相对高的比率也许是合适的。可一旦了解 到屮国劳动市场的运行方式，就会认识到这种结论是多么具有误导性，即使从教行政策的历史分析角度来 看。劳动市场木來楚给人力资木定价，按技能给人以冋报的市场，但中国的工资政策长期以来给技工的冋 报率偏低，而且劳动市场上工资水平的制定还受到很多方血的限制。因此，从对屮国历史数据分析所得取 的标准的教冇冋报率，我能够得到唯的结论是，尽管在发生变化，对技能投资的激励还不大。17. 提高人力资本与促进经济的发展的政策偏低的个人阿报率并没反映出二卜壯纪80年代末和90年代初的真实的冋报率。劳动市场如此被扭曲， 結果资没有反映出受教有的劳动者对经济的贞实的边际贡献。如果将对教育的真实收益佔算与所付的工 资比较一下，就能看到屮国劳动市场并没令按技能价值付给报酬。屮国内地地下的教仃水平将这些地区资 木收益减少了一半。通过仅仅鼓励实物资木投资来提高内地地区的生产力的不均衡政策，比起在两方面更 均衡投资的政策效率要低得多。不过,教冇的直接I叫报是劳动队伍在产出过程屮体现出的巨大教白收益。18. 鼓励教冇和职业培训方式Z是给以补贴，这会极大地增加政府开支，也许不可行。最近，高校录 取名额急剧增加，但仍然冇巨大的提高的空问。政府对教疔的育接支助的进一步增加也许是不可行的。19. 提高需要政府育接花钱的人力资本的方式之二，是放开人力资本的劳动市场。一个白由的市场会使 得像越來越多地主宰屮国资本市场和产品市场的那样种激励机制发挥作用，大大地促进技能培训。放开 芳动技能市场，会让私人的激励机制的力最发挥作用。让个人收获自己劳动技能的果实，会调动人们去获 取技能，而无需政府花一分钱。这样会让私人激励机制发挥作用，形成人力资木的投资积累，开办私立学 校提供教疗机会。通过释放这些力量来创造人力资木，屮国将会从受教白的劳动者的积蕎屮创造出财富， 创造出实物资木的资金积累。还会扩大税收基础，增加税收收入。20. 推进发展的方式Z三是通过资木和劳动力的白由流动，来平衡地区Z间和城乡Z间的人力资木和实 物资木的冋报率。几I年來，中国的政策一直是偏向某些地区，忽视另外一些地区。现行的政策也一肓让 地方政府在教冇资金政方面发挥主导作用，较富裕的地区比较贫困的地区有更多的教冇资金。消除地区工 资差距，开放市场，让人口在全国H由流动寻找机会，这会加快国家整体的经济发展。同样，集中式教冇 财政有利于将政府资金从屮央均衡地分配给各地区和城乡，这也会加快国家整体的经济发展。中国西部和 农村地区H前收入低，所以教冇支助不足，但【叫报非常高。给更贫困地区调拨更多教冇和培训资源，将会 增加國家的收入。21. 许多屮国人反对解放劳动市场的激励机制。城市户I政策保护城市居民避免与农民丁的竞争，维持 城市高工资。开放劳动市场麻，由于技工的工资要求提高，至少短期内可能有加大工资尤距的风险。然而, 这样的政策给人们带来获取技能的适当激励。随着教行的扩大，备地区的冋报平衡，人们Z问和隔代人Z 间的不平等将会缩小。有了适当的报酬和可以到资本市场咎取教疗资金，人们就乐意付学费上学，因为这 会带來更高的丁资。当然，已冇这一方向的发展，但已表明还会有更大的发展。随着学生择校入学，中国 应该依赖个人激励机制去鼓励学校提高教学。学校肓接从学生那里获得办学资源。为了使这种体制冇效地 运行，应该开发教冇的信贷市场，让学生拿未来的收入作抵押来贷款。如果没有这样的市场，只有富家了 弟才能付的起当前高达农村地区平均收入的30%至40%的比例的学费。既然只有富人才能送他们的了女上 学，隔代人Z间的不平等会加大。当前限制劳动力为平衡冋报跨地区的流动的做法，使得这些问题更为复 杂。流动人口面临许多限制。当然,与二十世纪60和70年代的政策相比,流动的自由已有了巨大的改善。 然而，农民丁了弟上学的成木片家庭收入比例的增加达5%到15%,冃前减少了枕会的流动性，便代代贫困 现彖永久存在。22. 人力资木的增加会使中国减少不平等和帮助其经济的发展。短期内，开放的市场常常加大工资不平等。青年人和最能干的人获得利益。开放劳动市场的止在中国 深入进行，已经导致工资不平等的扩大，引起公众极大的关注。从长远看，随着人L技能的提高，教育机 会和技能投资更加广泛地普及到中国社会各个角落，不平等将会减少。跨代的不平等也会减少。23. 提高人力资本，鼓励更开放的人口流动政策有助于抵消由于更开放的丁资制定标准带来的不平等的 扩大。随珀I川报的均衡，开放的劳动市场，开放的资木市场，教冇开支上地区均衡，从长远看将会缩小不 平等，而不会扩大不平等。这就是为什么说当前的流动人L要增长四倍才会缩小不平等的原因。因此，人 匚1流动必须要有人力资木投资的作为补充。24. 即使开放的市场和自由的人LI流动政策暂时不会抵消不平等的扩大，不半等也无须害怕。许多屮国 人担心不平等会成为社会不安定的因素，然而扩大的不平等会发挥重要的作用，激励人们去获取技能。使 人们更有技能对社会毫无危害，增强技能只会提iSi全民的生产力，使整个社会有更多可用的资源。人力资 本是最后决定中国财富的多少的资产。Unit Five性别、贫困与环境在环境政策的制定和环境保护项目屮，把性别问题作为主要问题予以考虑简直是罕见的。然而，更好 地了解男女不同的先决条件，知觉过程，可以把政策的效度提高到最大值。1毫不夸张地说，在世界许多地方，妇女往往是贫困人I屮最为落魄的群体。除了占贫困人口屮的大 多数Z外，妇女还常常被剥夺了基木权利，无法获取诸如土地、继承权、信用贷款等必要的资源。她们的 劳动和知识的价值被低佔，需求被忽视，面对疾病和灾害更显脆弱，而贫穷使她们的境况更是雪上加紺。 冇时候，文化和社会准则对妇女寄予以额外的期望、约束和限制，使问题进一步复杂化。性别并距随处可 见，世界上没有一个地区的妇女在法律、社会和经济具有与男性平等的权利。2下文对性别平等、减轻贫困以及环境的可持续性三者的协同作用与妇女贫困问题的关系进行了研 究，主要涉及能源短缺、水资源缺乏、健康、气候变化、臼然灾害以及强化妇女在农业、林业、生态多元 化管理领域屮的权力，使Z创造出可持续的生存方式等问题。3能源、环境与性别性别、环境与能源Z间的协同关系肖次被认识到与生物暈相关。妇女被认为是木质燃料的使用者与采 集者，亦被认为是环境恶化导致能源短缺的受害者。4调查请况表明，妇女要花费很长的时间去采集燃料。由于滥伐森林的惜况加剧，妇女寻柴负担加重, 这又影响（山用）了可供X支配的时间，使Z无空参加其它活动，包括可以为她们带来收入、接受教育和 做决策的活动。例如，在苏丹，过去I年森林的乱砍滥伐，使妇女要比以往化四倍的时间用于采集木制燃 料。由此，激发了人们的努力进行植树造林、设计燃烧效果更高的炉灶。然而，出改进肩的炉灶和造林T. 程没有获得预期的成功时，扶持项目的银根便逐渐紧缩了。5人们对牛物量能源以及它给妇女生活带来影响的关注近期得到再次激活。发展屮国家焚烧木制燃柴 而释放的熏烟造成的室内空气污染被列为第四个最大的健康问题。据佔计，在发展屮国家,每年冇二百力 妇女、儿童死于此因，还引起呼机疾病和眼患。根据年龄与经济悄况的不同，受污染空气毒害的程度各异。 在有些国家，妇女有轻视白己的健康状况的倾向从而导致（薄气彫响健康的）问题没有得到充分的报道。6在许多发展屮国家，公共土地仍是生物最能源的关键来源地。然而，这些土地正在飞速地变成私有土 地。土地私何化使人们白由获取燃柴变得艰难，搬迁到另个地区，该地区也会就燃柴來源的可持续管理 问题，做出一些协同合作的决定。7在发达国家，与性别、环境与能源相关的研究主要为：能源领域内的平等就业机会、