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    幼儿中班观察日记随笔精选范本.docx

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    幼儿中班观察日记随笔精选范本.docx

    幼儿中班观察日记随笔精选幼儿中班视察日记随笔1阅历体验:魔法扣嬉戏此嬉戏可以帮助孩子们体验等待的心情。嬉戏简洁又好玩:老师扮演巫婆给小挚友们施了魔法,小挚友们都被冻住了,保持一个姿态不能动,等待同伴找到魔法扣、并打开魔法扣来解救自己。和善的仙子会用魔法棒解救几名小挚友,这几名小挚友就起先找寻魔法扣。就这样有的小挚友先被解救了,有的小挚友仍旧保持一个姿态耐性等待伙伴的解救。嬉戏结束后,我们采访了几名最终被解救的小挚友的心情。有的小挚友说:“等待挚友来解救自己的时候,有点焦急,因为看到别的小挚友都被解救了。”还有的小挚友说:“自己在等待的过程中很兴奋,因为我知道挚友肯定会来救我。”老师由衷地表扬了始终在坚持等待挚友解救的小挚友,确定了他们的耐性等待。阅历拓展:生活中什么时候须要等待有的小挚友说:“我和妈妈去游乐园玩,有个嬉戏项目每次只能进lO个人,我排了很久的队,结果我是第11个,我就始终等他们玩完以后才能玩。虽然有点焦急,但是我可以先去玩别的,再回来。”有的小挚友说:“我第一次去北京玩,在高铁站等了很久才上车,我又兴奋又有点焦急。”还有的小挚友说:“去超市买东西,要排队交钱,有时候要等很久呢。”孩子们说了许多在生活中须要我们等待的场景,而且还知道我们为什么肯定要耐性等待。从这次活动中,孩子们真正体验到等待的心情和等待的意义。信任在以后的生活中,假如再遇到等待的场景,孩子们也会把自己等待的心情说出来,并情愿耐性去等待,而不是急躁或发脾气。核心提示孩子做不到耐性等待,是因为他们还不懂如何表达自己等待的心情,不理解等待的意义,不知道为什么要等待。只有我们做到接纳和理解孩子的心情、行为,才能更好地帮助孩子学会自我限制。因此,当幼儿在等待的时候感到很难过、焦急,表现出没有耐性时,我们可以试试以下3条原则。1.接纳和理解幼儿等待时的感受,并让幼儿感受到被理解、被敬重、被接纳,从而情愿表达出自己等待时的心情。2.引导幼儿发觉和理解等待的意义,知道许多时候我们须要耐性等待。3.激励幼儿找到让等待变得简单的方法,帮助幼儿更好地限制自己的行为,学会等待。幼儿中班视察日记随笔2假如不能保证陪伴的时间,不如保证陪伴的品质。而且即度我们想陪孩子,孩子也不肯定总有时间让我们陪。所谓提高陪伴品质,就是“陪孩子做孩子想做的事,赐予孩子合适的共情”。陪孩子做他想做的事,就是跟随孩子。他玩玩具,你就跟他一起玩;他看书,你就陪他一块儿看;他疯跑,你就和他一样疯跑。总之,他玩什么你玩什么,不会玩就向孩子学,不懂就向孩子问,放下父母的架子。值得留意的是:我们有时候的确是从跟随孩子起先的,但玩着玩着就变成限制孩子、指导孩子了,最终可能不欢而散。这是万万要不得的。跟随的过程其实是父母“放下限制,放空自己,摘下面具,真正做回孩子”的过程,也是“回来此时此刻,享受当下,回来本心,享受生命”的过程。这个过程我称之为与孩子“作伴儿”。假如家长真能与孩子“作伴儿”,玩到一起,便会更简单感受孩子的喜怒哀乐,孩子也会更乐意和我们共享他的世界。当我们理解了孩子的悲喜与感受时,自然就很简单接纳他的心情,不会看到孩子哭就觉得小题大作;不会看到孩子胆怯就假装激励,实则埋怨;也不会看到孩子生气就发更大的脾气把孩子“压下去”。当孩子看到自己全部的心情都被接纳后,他知道自己是重要的,是被望见的,是被关注的,自然学会了接纳自己,接纳他人,进而学会了爱自己,爱父母,爱别人。这样的孩子怎么可能不自信呢?也正是因为孩子知道父母在心情和感情上可以完全接纳自己,无条件地爱自己,所以父母提出的要求,孩子也都会欣然接受,哪里还会有不听话的孩子呢?许多书上都说0-3岁的陪伴特殊重要,我不否认,但在我看来,幼儿期起先真正意义的陪伴也不算晚。孩子的可塑性很强,只要父母变更了,孩子的改变会是惊人的。其实我们只要让孩子知道,即使只有短短的半个小时或十五分钟,我们也是完全和他们在一起的,我们是完全属于他们的,这就够了。幼儿中班视察日记随笔3说实话,作为一位母亲,我很忽视这个节日,因为母亲的爱是无私的、是不求回报的。但是,作为一名幼儿老师来说,我必需重视这个节日,因为,每个家长把孩子交到我们手里,我们就有责任、有义务把爱的信息传递给孩子,让他们变得越来越懂事,学会爱、学会感恩,知道妈妈的辛苦,所以我们必需让孩子记住这个节日母亲节。今日下午,我班在做离园活动时,我给孩子讲了关于“母亲节”的故事,和孩子一一做了沟通,结果很令人满足。首先,我神奇的告知孩子:“小挚友,你们知道这个星期天是什么节日吗?”孩子很新奇的看着我。“告知你们吧!就是你们妈妈的生日母亲节。”“那你们想送给妈妈什么礼物呢?”孩子们都不谋而合地说:“大蛋糕!”“小挚友真棒!那你们和老师一起给妈妈唱首生日歌吧!”在我的带领下,孩子们用那稚嫩、纯真的声音很投入地唱了起来,那情景似乎妈妈就在眼前,特殊是杜闻浩小挚友还顺溜的用英文唱了起来。歌声结束后,李枝繁、_远、李嘉欣、李思远等好多小挚友都争先恐后地跑到我跟前,有的说,妈妈上班辛苦,给妈妈捶捶背;有的说,给妈妈端洗脚水;有的说,在幼儿园听话让妈妈兴奋等等,活动在又唱又跳的进行中牵强结束了。这次活动让我特别感动、也很欣慰,孩子真的懂事了。平常,老师对他们爱心方面的培育得到了验证,同时,也希望在母亲节来临之际母亲去接受孩子这份爱、这份祝愿。更祝福全部的母亲,节日欢乐!幼儿中班视察日记随笔4今日的绘画课,我教小挚友画鸡的一家:有公鸡、母鸡和一群小鸡。由于公鸡、母鸡前两节课幼儿才学过,所以这节课我没有进行示范画,只是对幼儿提出要求:鸡的一家都有谁?它们在哪里?在干什么?会发生什么事情?画面怎样布局?颜色怎样搭配等等。很多幼儿依据自己的绘画阅历和生活常识进行了回答,可谓是想像丰富,各不相同。但在回答公鸡的用色上,很多幼儿都说出“红红的脸、漂亮的衣裳”,和生活中的公鸡相符。幼儿起先绘画了,很多小挚友布局很好,颜色搭配也很协调。可是一向绘画、用色很好的徐俊杰小挚友却把公鸡的脸涂成了绿色,引导小挚友都笑了起来。我没有笑,也没有指责他,只是问他:这只公鸡的脸怎么是绿色的?和我们平常看到的公鸡可不一样。徐俊杰头一歪,仔细的说:“这是一只有特异功能的鸡,一遇到敌人,它的脸就发出绿光,敌人就被它的绿光打跑了,公鸡就爱护了母鸡和小鸡。”听了徐俊杰这番话,我茅塞顿开:看来对幼儿绘画不能光用是否和原有相符合的标准来评价,还要依据幼儿的想像来进行评价。之后,在对幼儿的绘画作品进行评价时,我不再用单一的标准来评价,而是多问,特殊是对特别的作品,更是多听听幼儿的想法和意愿,让幼儿把自己的画将给大家听,让大家更深的理解作品,激发幼儿对绘画的爱好和想象力。幼儿中班视察日记随笔5近日,有幸拜读了朱家雄教授发表于教化导刊第6期的文章视察、纪录旨在解读儿童而非读懂儿童-三谈幼儿园老师应当做的事情,特别观赏文中关于儿童视察和评价的手段与目标之间关系的阐述与辨析,同时也引发了我这名儿童探究者对读懂儿童这一命题的深思。我们原委能否读懂儿童?是否须要读懂儿童?如何才能读懂儿童?这是一个值得探析的话题,但好像也是一个难以证明的问题。依据文中观点,朱家雄教授认为,我们(真正的专家和幼儿园老师)是无法读懂儿童的,最多只能是解读儿童,并且企图去读懂儿童的任何努力可能都是一件徒劳无益甚至贻害无穷的事情。但是,作为一名近3岁孩子的父亲,在与孩子频繁交往互动过程中的阅历又告知我,儿童好像又是能被读懂的。这里,首先必需要辨析两个看似一样但实则有差异的概念,即能被读懂与能够读懂。前者是基于儿童的客观实在性而言的,后者是基于读者的主观能动性而言的。前者是后者的前提和基础,后者是前者的可能与实现。所以,要表明我们能够读懂儿童,首先须要承认儿童能被读懂。关于儿童能被读懂这一命题,认知神经科学与儿童发展科学已供应了大量的证明,这里无需赘述。但是,关于我们是否能够读懂儿童这一命题,以及是否须要读懂儿童这一疑问,好像就有些仁者见仁、智者见智了。读懂他者,可以说是人类甚至一些哺乳类动物的互动交往与社会适应所需的一项基本实力,好像自然而成,但又好像习得而生。例如,在网上流行的两个双胞胎婴儿的对话这一视频里,他们之间的沟通与默契,好像表明彼此读懂了对方,虽然整个对话都只是几甸简洁的哒哒哒哒哒。当然,这一事例不足以说明我们是能够读懂儿童的,只能证明儿童是能够读懂的。那么,成人能读懂儿童吗?基于生活中的大量事实,我想答案应当是确定的。然而,依据朱家雄教授文中的观点,为什么说我们这些职业工作者(真正的专家和幼儿园老师)又是无法读懂儿童的呢?这好像是一个特别好玩而又值得探析的问题。莫非说能够读懂儿童的,都不能被称为真正的专家或者幼儿园老师?这个问题的确把我给搅糊涂了。读懂儿童,这应当是科学保教的前提和基础。正如王振宇教授在学前儿童行为视察与分析(王烨芳,江苏教化出版社)一书的序言中所述,对于一个称职的幼儿老师来说,他的第一个技能,也是最重要的技能是读懂幼儿,能够从幼儿的行为和行为改变中分析出他们的情感和须要。虞永平教授在怎么看怎么评怎么干-学前教化质量问题须要三思而笃行(中国教化报1O月13日第1版)一文中,阐释了幼儿园老师应具有六个方面的基本专业实力,这些专业实力是确定教化质量最关键的实力,按先后依次分别是:第一,视察实力;其次,作品分析实力;第三,谈话实力;第四,课程设计实力;第五,活动组织实力;第六,评价实力。前三种实力指向的应当是解读儿童或者读懂儿童,它是后三种实力的应用前提和效用基础,同时也为我们指明白解读儿童或者读懂儿童的途径和方法。这些阐释好像与朱家雄教授一文中所述的读懂儿童不是幼儿园老师应当做的事情有相悖之处。我想这应当是一个殊途同归或视角差异的问题吧。这些阐释至少都表明,我们应当重视对儿童的认知与探讨。毋庸置疑,儿童是能被读懂的;但是,就我们是否须要读懂以及是否能够读懂儿童的问题,的确是当前业界亟需澄清的一个话题。它既涉及到我们的价值体系(如儿童观、教化观、成就观等),也涉及到我们的学问阅历(如学科学问、育儿阅历、职业阅历等),还涉及到我们的方法技术(如视察、分析、谈话、评价等),因而是一个不能简洁回答或者轻易定论的难题。幼儿中班视察日记随笔精选

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