论语的读书心得体会5篇范文.docx

论语的读书心得体会5篇论语的读书心得1论语这本书虽然只是一些只言片语和对话，但却包含了文，史，哲，人生，教化，社会生活等多方面。论语中有一些经典名言如：学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。、巧言令色，鲜矣仁。、温故而知新，可以为师矣。、三人行必有我师焉学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如孝弟也者，其为仁之本与!在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不敬重侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。孝，悌，忠，信，是孔子常常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今日的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。终归跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的愚忠、愚孝。几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依旧受到确定。为政一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品行，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另外，孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法：1、知之为知之，不知为不止，是知也。孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。2、先引其炎而后从之。则教到了我们要有重视实际的求实精神。3、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。论语的读书心得2学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“信任许多人都熟识这几句话，但是你们知道它出自哪里吗?它就是中国古代巨著论语里的第一篇。这个寒假，我拜读了这本书，使我受益匪浅。在几千年的华夏文明史中，它始终被人们推崇为经典，这是为什么呢?原来这本书，是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是中国古代最基本、最简洁、却又最不行缺少的道德修养准则。在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。我读完这本书后最终明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。书中有这样几大部分：学而篇，为政篇，里仁篇······。这些篇目中的言论和故事告知我们如何做学问，如何做人······比如其中有这样一句话：”日知其所亡，月无忘其所能，可为好学也已矣。“子夏的这句话意思是：”每天学习不知道的学问，每月都不忘自己学过的学问，这样就算是好学之人了。“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人，他常常把自己关在屋子中，不分昼夜，废寝忘食地读书。他刻苦到夜里读书困了，怕自己打瞌睡，就把绳子栓在头发上，把另一头固定在房梁上，这样他就不会看着看着睡着了。他就是凭借这样的刻苦学习精神，使自己成为了一代鸿儒。假如我们现在学习都能有他的这股头悬梁的劲头，还有什么学不成的呢?我想到自己看书时，看一会儿就想去玩，真是惭愧!对，我也要成为好学之人。只要下定决心，我能做到的。再比如其中的这样一句话：”诵诗三百，授之以政，不达;始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。“意思是：”虽然会背诗经三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理;让他出访诸国，不能独立办事，虽背得多，但不会运用，又有何用呢?“读到这里我脑中立即出现了一个故事纸上谈兵。故事的主子公赵括把兵法背的滚瓜烂熟，谈起打仗，他父亲是赵国出名的大将都说不过他。可赵王让他去带兵打仗，他却不会依据实际敏捷变通，结果误国误民，惨死在战场上。这又让我明白了：我们既要成为好学之人多读书，同时也要学会敏捷运用，做个会学之人，活学活用，学问才能转变成才智。书中还有许很多多深刻的道理，我细致咀嚼，久久回味，像是亲自倾听了孔子的教育，也希望同学们有空来读一读这本书，体会经典，对话圣贤，它会让你终身受益，带你走向不远处的辉煌!论语的读书心得3论语中让我感受最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时间飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时间的消逝一种促人刚好行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思索。时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最宝贵、最易被忽视而又最令人懊悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年头。高尔基说过：“时间是最公允合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒散者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公允的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公允的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终信任“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地运用一分一秒。因为他们知道时间是珍贵的。假如你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，假如你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得奢侈的时间可以干许多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。假如你不想自己以后懊悔，那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都非常珍惜时间。宏大的科学家爱因斯坦与挚友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。挚友来了满怀歉意的说“不好意思，耽搁了你珍贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我特别有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个精彩的想法。”时间是珍贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一每天撕下去，到最终只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美妙的明天。论语的读书心得4古人云：半部论语治天下。可哪用半部论语，几则论语就足以让我领悟了做人的道理。就如这句-字曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是言行要谨慎，不要夸大自己的学问，要有虚心的学习看法，这才是真正有内在的才智!孔子还说过：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”“恕”这个字，可以让我终身受益。就是自己不想不喜爱干的事，也不要强迫别人做这件事。在生活中，我们常常会因为别人欺瞒自己而反过来是不行取的。就像蛇咬了你，你该不会咬回蛇吧。所以说：“己所不欲，勿施于人。”我们学校每个学期都会进行经典诵读竞赛，论语也是我们必背的内容。下个星期竞赛就要起先了，随着诵读的深化，论语总是让我有常读常新的感觉。论语不光让我明白了要虚心谨慎，要学会换位思索的道理，同时它还告知我们要实现家庭和谐和社会和谐的奥妙。让家庭和谐就要做到“孝悌”的本分。正如子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”这句话在教育我们要孝敬父母也要听从长兄。不应当与兄长姐姐斗嘴，更不应当与父母亲作对。孝敬父母，听从长兄，这是一个人做人的本分，这是一个人拥有“仁”德的根本。假如人人都能守住这个做人的本分，那么社会上就不会有孩子因父母指责赌气出走的新闻，也不会有某地“逃儿村”的怪相，更不会有日本留学生汪某机场刺母恶劣事务的发生!因此，让我们将孝悌牢记于心，家和万事兴!家庭和谐可以让我们感受到家庭的暖和，也可以促进社会的和谐。而论语中的“克己复礼”，我认为也是可以作为人与人之间的相处的准则。礼，就是礼让别人，大家相互谦让，相互帮助，没有坏心眼，世界不就变得很美妙的吗?而礼的另一个层面是“诚信”，这也是做人的根本。孔子也说过“人而无信，不知其可也。”做人、做事要诚信，做生意也要诚信。论语是儒家著作之一，这些语言闪烁着非同一般的光线，使我参悟了其中读书与做人的重要性，以后我们依旧会接着诵读，也信任会有更多的收获!论语的读书心得52500多年前，曾有位先哲，他一生命运多舛，但是他的思想却很珍贵。他有芸芸数千位弟子，其中又有72贤人。没错，他就是孔子。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”起先，始终到新文化运动的“打倒孔家店”，儒家思想历经波折。然而，在2520年后的我再打开儒家文化的典籍论语的时候，又会有怎样的碰撞呢?我记得上个星期有位老挚友问我借一本很难买到的书，而我一个对书籍和电子产品珍爱有加的人，是不会随意出借这两样东西的。更何况那是我5·1节一个人空着肚子挤着公交绕了一大圈才买回来的。我将书双手抱在怀里，站在房里来回踱着步伐，时时常亲吻一下它，时而又仰头看着墙壁。经过一番思想较量，我确定将书出借，因为孔子教会我“己所不欲，勿施于人”。因为这位挚友比较马虎，所以我在借给他时，反复吩咐他要好好保管，这才放心的把书交到他手里。其实，我觉得这也是在传递一种信任，假如没有信任，又何来“施于人”呢?“己所不欲，勿施于人”就是这种思想，让中华民族变得慷慨，热忱，大方;就是这种思想，让中华民族懂得彼此信任;就是这种思想，让中华民族站得雄伟，矗立于世界的东方!论语中有许很多多经典的言论，受益终生的句子。它交我的是人生的哲学，而且它以它独有的魅力渲染中华民族，更感染着世界。然而，我要进一言的是：“论语终归是孔老夫子的一言，也会有不完全正确的地方。正如孟子所说：尽信书，则不如无书”仍旧是这个例子，自己不想要的东西就真的不能借给别人吗?假如自己的东西恰恰是别人所须要的呢?自然界的生物链恰恰就是最好的反例：动物的废弃物不是植物最好的肥料吗?我觉得言行就是我读完论语最大感受的体现，而人的感受可能也就那么微妙，无法用精确的语言表达，只能依靠行为艺术来传递思想。至于论语我就觉得它是我生活的一面镜子，我依照它来“三省吾身”，但也不被幻想蒙蔽，时而也要坚持自我。这就是我的论语!论语的读书心得体会5篇