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清朝电视剧观后感清朝电视剧观后感1 人的心里总有一块松软之地。触及到这片松软则能很轻易的达成共鸣。作为女性中的一员，在男权意识森严的封建社会探寻女性存在的价值和意义则简单让梦回大清这部红极一时的网络小说触遇到女性那脆弱而敏感的松软，轻而易举地打动我的心。 处于清朝这一特定的历史背景时期，在女性没有出路的地方硬生生的凿开了一点小口，让女性的光辉渐渐渗入 ，从而感受到权欲熏陶下生长起来的一批男性困难的感情敏锐的神经以及被了解被暖和的渴望充斥了这部书的经脉，使之成为一部妙趣横生又让女性扬眉吐气却不失人性化的佳作。从浸入这本书的一刻，我就把这本书定性为一本找寻女性出路的女性文学。 之所以这样明目张胆地“妄下评论”是因为从字里行间感受到女主子公“她”是作为具有主体性的人存在，有自己的人格并不像其她女子一样作为男性的附庸存在，因是从现代偶然进入古代的异类她的别出心裁大胆地挑逗起附庸与反附庸的争斗。 作者大写特写女主子公跨入时间通道返回古代之后的英勇别出心裁之举及赢得众男性的青睐，作者的性别意识就在留恋与惊诧中渐渐表露“女性须要有独立的思想 独立的人格以及为争取华蜜而努力的权利”。在文章起先部分介绍原装贵族姑娘生病而“我”又阴差阳错附身的经验实是作者奇妙一伏：作为附庸的“我”死去了而作为反附庸地有独立人格的“我”重生了。于是文章着重围围着一个 “异”字绽开，不同于常人的思维言论以及行动活泼泼地描写了一个有别于当时女性的特殊的女人。 这部小说的创作是在男性为中心的社会用女性意识说话。尽管由于男尊女卑观念限制，或许这一限制还将接着存在下去 。终归文学受制于社会历史生活，同时也犹如一面镜子映现这社会历史生活。但从这面镜子中可以寻找女性被压抑被对象化的事实，借以勾画和描画出真正属于女性性别的想象与女性性别的历史。文章大胆地在男性中心的文化历史框架中，在被排斥被扭曲的女性生活体验思想情感中颠覆找寻真实的女性。并且倔强而坚韧地想要努力为女性撑开一片天。终归，历史是不断向前的，有心甘情愿坚持的人就会有坚持的结果。 一般男性社会中的女性无非是天使与妖妇，体现了男权主义对女性的看法。天使为纯净漂亮的志向女性，她们的主要行为是向男性奉献或牺牲：如本文中的小春以及整个三宫六院。这是一种死亡的生活，是生活在死亡中。而所谓的妖妇却指不愿听从不愿放弃心甘情愿在沉浮中死去的女性。值得庆幸的是，本文作者金子并没有把这个不愿心甘情愿听从的“天外来客”小薇看做妖妇，扭曲的践踏。而是含笑激励地让“她”活过来并华蜜而不行预知的活下去。 尽管文中的小薇仍生活在男性生命的周期里，作为男人的侍奉者挽救者安抚者出现。可是一种对女性美的关注和期盼仍旧熠熠生辉，不容忽视。这种美甚至可以超越中国宗法文化传宗接代的根深蒂固，以至于即便是无子无孙也要相濡以沫。 一言以蔽之：这部书的出彩之处在于创建了一个在男性夹缝中特立独行生存的女人。女性的自由和女性生命的伸展描画真醇灵秀细腻的风韵进而抓住读者的心。 “ 一个正在醒悟的灵魂。”我只能这样说。 清朝电视剧观后感2 梦回情节老套，只不过是披着科幻设定的清代言情戏 改编自金子的小说梦回大清，由李国立导演，王莉之编剧，李兰迪、王安宇等人主演的梦回，12月14日起起先播出。梦回是今年少见的清宫戏。 这两年，因为整个影视环境的改变，古装剧的形态也发生了很大改变。渲染宫斗、权谋的古装剧被极大压缩，古装剧主要往两个方向发展，一个是历史正剧，一个是虚化历史背景与朝代的仿古剧或架空剧。因此，虽然古装剧的备案数量变少了，但古装剧的类型反倒丰富了，比如古装剧不仅仅是局限于宫斗的“清宫戏”，“明朝宇宙”“唐朝宇宙”“宋宫宇宙”等类型的古装剧多了起来。终归中国上下五千年历史，可以讲解并描述的历史故事与历史人物太多太多。 今年播出的古装剧鹤唳华亭剧照，设定架空，但用了宋朝美学。 但这并不意味着清宫戏是一种过时的类型。在此之前，清朝是中国古装剧最热衷的一个朝代，清宫戏的种类最丰富，也最成熟。有帝王戏，比如少年天子雍正王朝;有后宫戏，比如金枝欲孽甄嬛传;有公主格格戏，比如还珠格格;有臣子戏，比如铁齿铜牙纪晓岚李卫当官等。但自金枝欲孽后，后宫戏成了清宫戏的主要形态，比如去年的两部爆款延禧攻略和如懿传，都是后宫戏。但它们的风格迥然不同，延禧攻略的本质是一部爽剧，如懿传的内里则是深厚的悲剧。它们都各有突破。 今年来的古装剧不少，但清宫戏则少见。一方面是宫斗不被提倡，清代后宫戏也少了，另一方面是清宫戏推陈出新的难度较大。作为清宫剧的“独苗”，梦回的优势是，在大量清宫戏的耳闻目睹下，观众对于清宫戏的接受度较高，并且，梦回的小说原著梦回大清是网文大IP，读者广泛。梦回大清2004年起先在网上连载，一炮而红，影响了一代读者。梦回大清与步步惊心独步天下并称为“清穿的三座大山”，后两部小说均已改编成影视剧，这回梦回大清也最终影像化了，自然备受瞩目。 步步惊心剧照。 在此基础上，梦回是否有其他创新? 梦回的一个创新设定是，主子公小薇(李兰迪 饰)是从时空隧道，由现代穿越到古代的。剧中的穿越与原小说中的穿越，或者剧版步步惊心中的穿越并不一样。在梦回中，穿越被科学化、科幻化了，主子公是经由两个遥远时空的多维空间隧道在古今穿行的。像剧集一起先，十三阿哥(王安宇 饰)从康熙年间穿行到21世纪的当下，而不是像原小说写的，小薇在故宫中迷路，一觉醒来就穿越到康熙年间，成了镶黄旗英禄之嫡长女雅拉尔塔·茗薇。剧版是在现代时空，十三阿哥胤祥与小薇相爱却无法碰触，所以小薇才会有剧烈冲动通过虫洞回到康熙年间。 时空穿行的设定有些新意，但关键是，梦回能否借这一设定讲解并描述一些有新意的故事，刷新观众对于清宫戏的认知。 梦回剧照，女主家里形成一个空间，清朝的十三阿哥的书房(右)和女主角家客厅(左)能遥遥相望，两人能对话，但不能触摸彼此。 缺憾的是，梦回并没有。时空穿行之后，它就留下了不少逻辑问题。比如十三阿哥到现代来，知道这是三百年后，清朝都已经没有了，他倒一点都不关切康熙之后谁当皇帝，或者清朝怎么没的，而是忙不迭与小薇谈起了恋爱。十三阿哥来现代的部分，只是甜宠剧的翻版。 等到小薇到古代找十三阿哥，因为磁场不稳定，两个人都失忆了。这部分的科学说明比较牵强，编剧只不过是利用了失忆梗，让男女主角忘掉彼此，之后让小薇认错人将四阿哥误认为是穿越到现代社会的十三阿哥，一场虐心的三角恋随即绽开。 而跟以往的穿越剧一样，女主角穿越到古代，总能以她在现代社会学会的技能，以及作为现代女性的独立、自主、坚毅、正义、果敢等品德，赢得一干性情各异但都又高又帅的美男子的宠爱。这是穿越剧的“白日梦”属性，以穿越之后的“主角光环”弥补受众在现实生活中的缺憾。 梦回剧照，熟识的言情剧桥段。 梦回同样是一个“白日梦”。假如只是一部通俗影视剧，这也并无不行。问题在于，梦回为了凸显主角光环，很多情节完全是违反基本历史的胡编乱造。比如茗薇作为秀女进宫，她又是与阿哥私定终生，又是与阿哥私自出宫。但清朝对于选秀有特别严格的规定，虽然八旗选秀女，除了充溢皇帝的后宫，就是为皇室子孙婚配，或为亲王、郡王和他们的儿子指婚，但皇帝还没选定，秀女就私定终身，还在宫里乱窜，也是闻所未闻。再如一名秀女被害死后，茗薇干脆在宫里拜祭，而历朝历代皇帝对于巫蛊之术都严加提防，私下拜祭同样是皇宫里的大忌，稍一触犯可能就是死罪，但茗薇却“大操大办”。 梦回剧照，女主和阿哥私自出宫。 可见，梦回只不过是一部披着科幻设定，但情节老套、漏洞百出的清代言情戏。虽然小薇现代人的身份可能给历史带来某种鲶鱼效应，但鉴于编剧基本历史学问的匮乏与胡编乱造，观众也很难希望该剧之后会有什么独具匠心的创新。 在清宫戏被充分开发的背景下，梦回这样的清宫戏是没有出路的。假如清宫戏没有找到创新点，日后古装剧里清宫戏或将更加稀有。 清朝电视剧观后感3 小薇是这小说里的女主角，温婉淡定的外表下，有着慧婕灵动的性子，和一颗渴望一生一世一双人的心。 十三，他是一个心中没有皇位的阿哥，正是因为这个缘由，他可以给小薇单纯的爱和简洁的生活，不是全部女人都喜爱权势顶峰的荣耀，至少小薇不是。小薇的聪慧就在于，她明白什么样的生活是适合自己的，十三的爱，温度相宜，绵绵密密却从不带丝毫压力。 老四，他缜密内敛，纵然心情汹涌，眼眸中仍安静无波，这是成为一个帝王所必备的条件吧。客观的说，他对小薇的爱超过了十三，克制隐忍得令人心疼!然而他却放手了，最初可能是为了十三，他看重的弟弟，更重要的却是为了那皇位，在他理智的头脑里，有比情爱更重要的东西。就是不知道黄袍加身后，夜深人静时，孤家寡人的他，会不会发出赢得了天下输了她的感叹! 清朝电视剧观后感4 前几日，看完了一部清剧梦回，很长，50集。 这是一个浪漫凄美的爱情故事，也是一个气概磅礴的历史宫闱权力斗争的故事。 明末清初，蒙古大帝努尔哈赤的儿子、清朝的开国功臣多尔衮，经过多年的南征北伐，胜利扩充溢蒙的版图，最终目的，志在一举攻破明朝的崇祯皇帝，建立大清帝国。多尔衮武功盖世，但同时铁汉柔情，钟情于满蒙第一美人大玉儿，惋惜在他征战期间，其兄皇太极不但占据了原来属于他的皇位，更娶了他青梅竹马的恋人大玉儿为妃，朝廷关系有是极度惊慌。多尔衮以大局为重，挥军接着向明朝进逼，最终击败明朝文武双全的第一大将洪承畴，刚要直捣京师，皇太极却得病去世，临终没有明确指定继位人，多尔衮的同胞兄弟多铎及手下诸将，怂恿他夺回应当属于自己的帝位;但满朝文武却众议纷纭，有拥皇派支援皇太子登基。为避开大清在此关键时刻分裂，建国大业功亏一篑，多尔衮毅然拥立他唯一可以接受的皇子- 他情人大玉儿替皇太极所生的儿子 - 年仅五岁的爱新觉罗福临为帝，改元顺治，是为清朝首位皇帝。多尔衮自任摄政王，情人大玉儿成了孝庄皇太后。 身为大清摄政王的多尔衮，勇不行当，誓言领兵一举攻陷北京，建立大清帝国，离开盛京动身前，向孝庄许下诺言，攻进北京之后，立刻恭迎皇上。喜爱这部剧里的孝庄文皇后，由一贯形象甜蜜的许晴在剧中出演，本剧把这一历史上的闻名人物刻画得聪慧、睿智、富有感情，无论在生命的最高潮还是最低潮，许晴都能精确地将女人的柔情与政治家的霸气演绎到位。 其实，有些文章把多尔衮说成是只要美人不要江山，我倒觉得他是极度喜爱大玉儿，但还有一个缘由他不称帝，是因为他看清了形势，也就是他曾经让自己的弟弟多铎，不自己出面去做了一个暗访，同意多尔衮称帝的人在上面签名，可他发觉拥立自己称帝的人并不是非常地多，只是自己的同胞弟弟多铎和阿齐格总是甚至说是一生都在怂恿多尔衮称帝，这样对他们自己有好处，要知道，多尔衮是个很重亲情的人，这里指的是自己同父同母的兄弟，尤其多铎，多铎在得天花去世后，多尔衮当即吐了一口血，始终郁郁寡欢，思念弟弟，一年后离世。 既然孝庄文皇后的小名叫大玉儿，那么相对的就有一个小玉儿，在很多的影视作品中都出现了小玉儿这个人物，那么小玉儿这个人物，她在历史上真的存在吗?翻遍众多史书，其实小玉儿这个人并不存在，应当是有原型的吧。 她的身份就是多尔衮的众多老婆当中的一个，因为小玉儿的原型是来自草原上的，所以人们在创作这个人物的时候就把她塑造成了孝庄的妹妹，从而突显出剧情跌宕起伏的效果，吸引更多的观众。 那么这位文学人物小玉儿她最终的结局是如何的，她是怎么死的呢?在孝庄秘史里面，她是选择上吊自杀来了结生命的。在大清风云里，小玉儿是吸毒在毒品里混入毒药身亡的，临走还给大玉儿留下一封信，要姐姐把自己葬在大草原，这是对家乡的眷恋，蒙古女儿的心恒久属于大草原，那里有额尔沁草原的风狂劲有力，草原雄鹰展翅护送猎人和草原之女的身影我看到这里落泪了，如若这是一个真实的故事，那就是这个小玉儿对多尔衮的爱绝不亚于大玉儿，但她一次次努力，却总活在姐姐大玉儿的影子下面，从这里可以看出多尔衮对大玉儿的爱，超过他的另外几位妻子的总和，小玉儿选择自杀，是因为她最终明白了无论自己怎么做也得不到多尔衮的爱，生无可恋的她最终选择了自杀。 当时，是由于政治缘由，大玉儿将妹妹嫁给多尔衮，一起先，多尔衮就不喜爱小玉儿，从某种意义上来说，小玉儿是被利用，但小玉儿不管这些，他就是喜爱多尔衮，真心喜爱多尔衮这个盖世英雄，可是爱情是双方的，有姐姐孝庄文皇后在那里作比较，小玉儿又怎么能够翻身的呢? 最终她无望选择了自杀，假如当时她不是被姐姐作为政治目的嫁给多尔衮，选择一个自己喜爱又喜爱自己的男人过一生，这样有多么的好! 所以说皇家有皇家的悲伤，甚至无奈，小玉儿的死是一个悲剧。她惊醒世上的女人们，无论是历史还是现在，不是你的爱，无论你怎样也得不来，该放弃时候就该放弃。 清朝电视剧观后感5 那天，在报纸上看了这本书的介绍，就买回来看了。说实话，这本书吸引我的最重要一点是因为它是回到了清朝，回到了我始终想去了解的清朝，始终想去了解的十三和四爷。 看到过一句话，遗忘是哪位作家说的了：历史都是假的，除了名字;小说都是真的，除了名字。虽然这话有点肯定，但是细想起来还是有肯定的道理的。 十三，是文章中茗薇对胤祥的称呼。很难想像，在作者笔下，那个舍命十三郎也有如此轰轰烈烈的爱情。十三性格如火，对爱情是，对他的四哥也是。或许是从小收到了太多来自于四哥的爱护，十三才能在以后的日子里对四爷，也就是胤禛赤胆忠心。四爷对茗薇说：“十三弟给的，我也能给;他要的，我也要。”四爷不是疼爱他那个十三弟的么?为什么还会说出这样的话?假如有可能，我最想回到那时候，我想知道真正的四阿哥，四爷，他是不是真的会这么想。我想知道他对于他兄弟们的处置为什么会让后人把他看成是一个阴冷，残忍的人。我还想知道隆科多，年羹尧等曾经助他登上宝座的人为什么会落得不能好像的下场。莫非真的是曾经帮助他夺嫡的人和与他有过竞争的人都会不得好死么?不，十三是个例外。十三是唯一一个雍正没有下手应付的人。这一点让许多史学家也说明不清晰。 十三从小受了许多的苦，出身不好，额娘早逝，其他的阿哥们都欺压他。只有他的四哥会爱护他。可以想象他日后的忠心也算是个报答。都说英雄难受美人关，只一个茗薇，便让那么多人倾心。只不过在某些人心中，美人终究抵不过江山。我想，四爷该是如此吧。