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第七章 明清时期 公元1368-1911年 第二节 戏曲的发展w戏曲知识补充w明代四大声腔w清代梆子与京剧艺术明清时期戏曲的发展w戏曲知识补充w明代四大声腔w清代梆子与京剧艺术w什么是戏曲，它的特点是什么？思考w什么是戏曲？ 戏曲是我国特有的一种综合性舞台艺术形式，它集音乐、舞蹈、文学、诗歌、武术、杂技、舞美等中国民间传统艺术形式于一身。它作为中国传统的戏曲样式，与古希腊的悲喜剧、印度的梵剧，并称为世界三大古老的戏剧文化。王国维给戏曲下过一个简练的定义：戏曲者，谓以歌舞演故事也。 戏曲的显著特征：综合性、程式性、象征性。 w音乐在戏曲中的地位及功能： 协调其他部类、个性彰显、叙事抒情、制造气氛。w戏曲音乐的界定： 戏曲音乐是戏曲作为综合性艺术形式中不可或缺的一个重要部类。它包括唱腔和器乐两大部分。 戏曲音乐唱腔器乐戏曲的唱腔： 唱腔是戏曲声乐成分（用人声表现艺术的部分），也是戏曲的主体成分。戏曲里可有独唱、对唱、重唱、齐唱、合唱、伴唱以及帮腔等。大多数剧种主要使用独唱和对唱。 戏曲中的器乐： 分文武场：“文场”，一般指笛子、胡琴、琵琶、扬琴等管弦乐部分。“武场”，一般指打击乐部分（一些重乐器，这个重指的是音量强，如唢呐等，在一些剧种中也归入“武场”） w戏曲发展历程：萌芽期（宋代以前）： 脱胎于原始歌舞春秋时“优孟衣冠” 汉代百戏“东海黄公”南北朝至唐代的歌舞戏及参军戏。发展期（宋元时代）： 杂剧与南戏两大体系。成熟期（明清时期）： 四大声腔及“花、雅”之争后“乱弹”兴盛。明代南戏四大声腔w明代戏曲四大声腔的形成条件：元末明初，杂剧衰微，南戏取而代之；南戏结合南方各地方言形成四大南曲声腔。w四大声腔介绍：南戏海盐腔余姚腔弋阳腔昆山腔海盐腔w产生及流行状况，元代已产生的南戏声腔。明正德年间，流行至浙江海盐，与当地戏曲、民间音乐相结合，演变成南戏新声腔，称海盐腔 。由于受到士大夫的扶植和支持，很快流传到嘉兴、温州、湖州、台州以及南京、北京等地，盛极一时；剧本，多属文人创作；音乐方面，风格文静、幽雅，伴奏用锣、鼓、拍板等打击乐，不用弦管；衰亡，由于昆山腔兴起，日渐衰落，以至绝响。正如明代王骥德曲律所言：“旧凡唱南曲者，皆曰海盐，今海盐不振，而曰昆山。”余姚腔w产生及流行状况，元末明初，产生于浙江会稽即绍兴府的余姚一带。明代中叶已流传到江苏常州、镇江、扬州、徐州、安徽的贵池、太平等地；音乐方面，唱法已难考证，发音吐字用杭州湾地区的土语，可能不用丝竹弦管伴奏 。有人认为自明末流行于绍兴的调腔就是余姚腔的遗声或支脉。弋阳腔w产生及流行状况，元末，产生于江西弋阳，也叫“弋腔”，清代称“高腔”。明初至嘉靖年间，已流传到徽州、南京、北京、湖南、福建、广东、云南、贵州等地；音乐方面，属曲牌体，形式灵活，易与各地戏曲声腔、民间音乐相结合，能糅进地方方言，音调高亢，情感奔放，演唱保留古老民间歌唱的“唱”、“和”特点，节奏极为自由，常用“滚唱”的方法，就是在歌词之间，插进一些通俗的词句配上一些接近口语、容易听懂的唱腔。 伴奏用效果强烈的打击乐，随腔烘托。影响，由于其易于入乡随俗的特点深受群众欢迎，对各地地方戏曲的形成和发展，有重要影响。（如赣剧、湘剧、川剧等高腔戏都与其有直接的渊源关系）昆山腔w概况w魏良辅与昆山腔w代表作品及片断欣赏w概况： 也叫“昆腔”“昆曲”，因元末至正年间（13411368）居于昆山附近的顾坚创始而得名。是南戏四大声腔中流传最广、留存最久、对后来的戏曲发展影响最深的剧种。w魏良辅与昆山腔：魏良辅：明代嘉靖、隆庆时期人，原籍江西，寄居江苏太仓。他熟谙南北曲，并与过云适、张野塘等人共同研究，在昆山土调的基础上，吸取海盐、余姚等腔调的优点，融入北曲唱法，对昆山腔进行了改革。对昆山腔的改革：布调收音：布调是要求行腔的起伏高低要符合平、上、去、入的字调。收音就是指“咬字”，把字的声母、韵母正确的唱出来。水磨腔：就是在原有曲调的基础上作细腻化的处理，使音乐轻柔婉转，圆润流畅，舒缓优美。冷板曲：就是把拍子放慢拍子一慢，就少了一分热烈的气氛，增加了冷清感，所以叫“冷板”。伴奏乐器：据明人记载，昆曲在当时已有较完备的管弦乐队伴奏 乐器包括笛、管、笙、箫、琵琶、三弦、筝、月琴，以及锣鼓等多种打击乐器。& 昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。 （图示）昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。w代表作品： 浣纱记：作者，梁辰鱼（约15211594），字伯龙，号少白，江苏昆山人。是第一部依新的昆山腔谱曲的剧本，它奠定昆曲百戏之宗的地位。 牡丹亭：作者，汤显祖（15501616），字义仍，号若士，江西临川（今抚州）人。是我国卓越的戏曲作家。著有传奇作品紫钗记还魂记（一名牡丹亭）邯郸记和南柯记4部，合称临川四梦或玉茗堂四梦，对封建礼教和当时的黑暗政治进行抨击。 牡丹亭是汤显祖的代表作，汤显祖自己也说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”它通过官宦小姐杜丽娘与书生柳梦梅的神奇的爱情故事，鞭挞了吃人的封建礼教。 昆曲牡丹亭剧照欣赏乐队汤显祖牡丹亭：明戏曲作家、文学家。字义仍，号清远道人。江西临川人。曾官至太常寺博士、南京礼部祭司主事，免官后在自建的玉茗堂内，专心写作。文章重性灵，反对复古摹拟；重内容，反对格律束缚。一生写诗2000多首，辞赋文章600篇，以戏曲临川四梦名闻天下（此为现存乐谱最多的戏曲古本），即紫钗记还魂记（牡丹亭记）南柯记邯郸记。 牡丹亭记，是“四梦”中成就最高，影响最大的作品，是王实甫西厢记后戏曲史上又一部里程碑之作。剧本以杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，塑造了女主人公鲜明的形象，表达了在封建制度重压下，青年追求个性解放，争取爱情自由的呼声，揭露封建礼教的虚伪与腐朽。其文词造句纤巧，用意深远，音乐上不受格律的束缚，大胆革新，作曲时强调文采，注重曲意。梆子腔与京剧艺术w 地方戏曲发展概况w 梆子腔w京剧w 明嘉靖末至清乾隆初，是明清戏曲发展史的第二阶段。在昆曲盛行于戏曲舞台的同时，各地方还有很多地方戏。民间地方戏曲曲文虽不如昆曲，但音乐优美，语言通俗，表演生动，富于生活气息。它们继承弋阳腔和昆山腔的传统，对原有的戏曲形式进行革新、创造，突破杂剧传奇音乐旧有的联曲体创造了以板式变化为主的“乱弹”形式。18世纪初至19世纪中叶，民间地方戏的兴起和盛行，使我国戏曲又跨入一个新的历史阶段。到乾隆时期，出现了“花部”与“雅部”在宫廷、京城、地方上争雄的局面。“雅部”指昆曲，“花部”指京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调等各种地方戏，统称为“乱弹”。其中“梆子”和“皮黄”两大声腔剧种，在戏曲舞台上逐渐取代昆腔而占据主导地位，戏曲艺术因此更加群众化、更加丰富多彩。w 梆子腔 梆子腔又名秦腔，也叫乱弹，是清代新兴的地方戏曲中影响深远的声腔系统。梆子腔最早形成于陕西同州和山西蒲州，因演奏时以硬木梆子击节而得名。据称其流传与明末李自成农民起义转战各地有关。乾隆年间，梆子腔流传已非常广泛，它与各地语言及民间曲调相结合，逐步演变为各地梆子腔剧种，如：山西梆子、河南梆子、河北梆子、山东梆子等，有的在同一地区内还产生出不同的流派，或演变出新的声腔系统，形成千姿百态的梆子腔音乐。 梆子腔音乐特点：属于板腔体系，唱腔在一个曲调上发展变化，分花音和苦音，可表现高亢激昂、悲壮粗犷之情，又可表达欢乐活泼、插科打诨之趣。花音又叫欢音，表现的是欢乐的情绪，苦音又叫哭音，用以抒发悲哀的情感。 梆子腔使用的乐器各地不同，但击节都是用木梆子（造成强烈的节奏 感），主奏乐器是用音色高亢的拉弦乐器。w京剧艺术京剧的形成与兴盛：音乐上的特点：代表人物： 欣赏 搜孤救孤w又名“同光名伶十三绝”，是指京剧史上有一幅闻名遐迩的名伶彩色剧装写真画。该图为晚清民间画师沈蓉圃绘制。他是参照清代中叶画师贺世魁所绘京腔十三绝戏曲人物画之形式，挑选了清同治、光绪年间京剧舞台上享有盛名的13位演员，用工笔重彩把他们所扮演的剧中人物绘画出来，个个栩栩如生，显示出画师的深厚功力。这幅画的面世，正值京剧盛世的历史时期 音乐特点：唱腔以皮黄为主，兼收一些古代声腔如：昆腔、南梆子、四平调、吹腔等；西皮音乐风格较明朗流畅，二黄较深沉柔和，反西皮二黄则色彩较黯淡；板式上，以原板为基础，衍化出导板、回龙、慢板、二六、流水等；曲式结构为板腔体。w代表人物：三鼎甲： 程长庚、张二奎、余三胜 谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬同光十三绝& 皮黄腔：戏曲声腔。西皮腔和二黄腔的合称。“西皮腔”是指湖北襄阳将陕西梆子与楚腔相结合的襄阳腔；“二黄腔”指江西宜黄在弋阳腔影响下形成的声腔，这两种腔合套成为一个声腔系统，称皮黄腔。& 板腔体：戏曲、曲艺音乐的一种结构体式。或称板式变化体。以对称的上下句作为唱腔的基本单位，在此基础上，按照一定的变体原则，演变为不同的板式。通过各种不同板式的转换构成一场戏或整出戏的音乐。这种结构体式，以简练的基本音乐素材与灵活变化的发展形式为特点，同类腔调的各种板式，可视为由一种基本板式发展变化而成。梆子、皮黄系统的剧种可作为板腔体的代表。 & 谭鑫培：京剧表演家。名金福，堂号英秀。湖北人。在长期的艺术实践中，以深厚武功基础，在老生戏中把唱、做、念、打紧密结合起来，充分发扬了戏曲的综合艺术特点。善于吸收程长庚、余三胜诸家之长，融会贯通，创造出清刚隽逸，悠扬婉转的“谭派”唱腔，影响极广。对于京剧表演、台词、唱腔、扮相等多有改革创新。文武俱精，昆乱不挡。代表剧目：唱工戏碰碑空城计洪羊洞打鼓骂曹，靠把戏战太平定军山，做工戏清风亭等。谢谢！