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    优秀班主任的修炼.ppt

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    优秀班主任的修炼.ppt

    天津市杨村一中副校长,德育特级教师。国家二级心理咨询师,心理保健师。中国心理网特聘专家,北京师范大学郑日昌教育中心兼职教授,天津师范大学教育学院客座教授,天津社科院兼职研究员。中陶会理事,天津市法制心理学会常务理事、研究员,天津市青少年心理健康专业委员会副主任,天津市心理卫生协会理事,天津市心理咨询师专业委员会副主任委员,天津市社会心理学会常务理事,天津市德育协会理事,德育研究中心组成员。天津市中小学教师高级职称评审委员会委员,天津市中小学特级教师评审委员会委员。 著述有中学生学习心理探秘、中学生常见心理问题、中学生心理诊室、家长实用教子方略问题学生解难集等5部。优优秀班主任的修秀班主任的修炼炼 周玉波(周玉波(QQQQ群号群号5190418151904181) 这是一度被人称为这是一度被人称为“中国最小的主任中国最小的主任”,因,因为它没有为它没有“官官”的利益气;的利益气; 这是一份让我们难以释怀的工作,因为它真这是一份让我们难以释怀的工作,因为它真的叫我们呕心沥血;的叫我们呕心沥血; 这是一群能让学生永远铭记的人,因为他们这是一群能让学生永远铭记的人,因为他们改变了无数的人生;改变了无数的人生; 这是一项让人心怀敬畏的事业,因为它需要这是一项让人心怀敬畏的事业,因为它需要我们的终生修炼。我们的终生修炼。释班主任:走进心灵的心灵工作者心灵的播种者正向给予欲望的激活者正向激发心灵的棋手(定位)行动归属心灵的旗手(定向)归因指向 这是改变孩子一生的四项基因工程这是改变孩子一生的四项基因工程 优秀班主任优秀班主任懂自修懂自修懂教育懂教育懂心懂心理理 (一)要做一个优秀班主(一)要做一个优秀班主任,就要懂得自修,要能和学任,就要懂得自修,要能和学生同步成长,随时洞察社会、生同步成长,随时洞察社会、环境给学生带来的新的变化。环境给学生带来的新的变化。 我们现在的孩子是什么样的?我们现在的孩子是什么样的?我们有没有足够的能量让我们的我们有没有足够的能量让我们的孩子健康成长?孩子健康成长? 面对五光十色的学生,有时我们感面对五光十色的学生,有时我们感到的是眩晕,怵头和无奈。可是,教师到的是眩晕,怵头和无奈。可是,教师面对的就是这些千变万化的不完善的自面对的就是这些千变万化的不完善的自然人。这就决定了教师的一生注定要不然人。这就决定了教师的一生注定要不断的学习、自省、应变和修整。断的学习、自省、应变和修整。 (二)要做一个优秀班主任,(二)要做一个优秀班主任,就要认同就要认同“教师教师”这个职业,这个职业,调试好自己的归属感。调试好自己的归属感。 人不是青蛙,人的自然行进人不是青蛙,人的自然行进是一步一步地,不是一跳一跳的。是一步一步地,不是一跳一跳的。不然的话会很累。因此人的行进不然的话会很累。因此人的行进要自然,要随时找准自己的延伸要自然,要随时找准自己的延伸点,而不是跳跃点。点,而不是跳跃点。 教育的教育的“挫败感挫败感”中,存在过多中,存在过多的是的是“过早挫败过早挫败”。因为人的成长最基。因为人的成长最基本的三个元素是:身体、环境、时间。本的三个元素是:身体、环境、时间。当我们要教育改变一个学生时,教师的当我们要教育改变一个学生时,教师的关注点一般会侧重关注点一般会侧重“环境环境”,关注在已,关注在已然对学生实施了什么什么教育,并把期然对学生实施了什么什么教育,并把期望定格在望定格在“教育实施后学生就应该马上教育实施后学生就应该马上改变,改变了就应该永远不变改变,改变了就应该永远不变”上,而上,而忽视了忽视了“时间时间”这个铁定的因素,这样,这个铁定的因素,这样,我们的教育就会出现我们的教育就会出现“过早挫败过早挫败”。 每个人生活在社会里,都有一每个人生活在社会里,都有一个社会标签。这个标签是社会给予个社会标签。这个标签是社会给予的,但也是自己给自己贴上的。的,但也是自己给自己贴上的。 心理认同:就是你自认为该不心理认同:就是你自认为该不该的问题。心理认同的事天塌下来该的问题。心理认同的事天塌下来你也接受,心理不认同的事针鼻大你也接受,心理不认同的事针鼻大小你也不接受。小你也不接受。 作为职业人,作为教师,你总能充作为职业人,作为教师,你总能充盈着喜悦,你学会了享受工作、享受生盈着喜悦,你学会了享受工作、享受生活,你就达到了修炼的最高境界。活,你就达到了修炼的最高境界。 这里的核心推手就是认同,你只有这里的核心推手就是认同,你只有认同了认同了“教师教师”这个职业,并对这个职这个职业,并对这个职业产生了自恋的激情,你才会享受到讲业产生了自恋的激情,你才会享受到讲台带给你的兴奋,享受到师生情带给你台带给你的兴奋,享受到师生情带给你的快乐。的快乐。 (三)要做一个优秀班主任,(三)要做一个优秀班主任,就要就要“回归回归”到平和的心态。到平和的心态。能够平和的对待自己,平和的能够平和的对待自己,平和的对待学生,平和的对待他人。对待学生,平和的对待他人。 教育中,当我们又在埋怨孩子教育中,当我们又在埋怨孩子不可理喻时,恰恰是要反省一下我不可理喻时,恰恰是要反省一下我们自己的心态的时候了;当我们眼们自己的心态的时候了;当我们眼中的孩子变得一无是处时,恰恰是中的孩子变得一无是处时,恰恰是要改变一下我们自己的视角的时候要改变一下我们自己的视角的时候了。了。 人都是不完美的,千万不要企人都是不完美的,千万不要企盼自己的完美,更不要企求孩子的盼自己的完美,更不要企求孩子的完美。完美。 教育不会像数学题那样,理想教育不会像数学题那样,理想而精准,不是而精准,不是1+1=2,在诸多条件,在诸多条件的影响下,尤其是教育情境的影响,的影响下,尤其是教育情境的影响,1+1大多数情况下是小于大多数情况下是小于2,甚至是,甚至是等于等于0的。的。 大家谨记:大家谨记:“教师不是神,学生不教师不是神,学生不是人。是人。” 孩子是这个世界上最不完善的群体,孩子是这个世界上最不完善的群体,就是因为孩子的不完善才有了教师这个就是因为孩子的不完善才有了教师这个职业。是缺欠成就了我们的职业。职业。是缺欠成就了我们的职业。 要能容纳新的体验,不管学生要能容纳新的体验,不管学生多么不可原谅的行为,总会有它一多么不可原谅的行为,总会有它一个独特的心理背景,作为班主任你个独特的心理背景,作为班主任你就要把它作为一种新的体验。不要就要把它作为一种新的体验。不要先下对错、肯否的判断,先接受它,先下对错、肯否的判断,先接受它,从双方的感受谈起。和学生交流时,从双方的感受谈起。和学生交流时,最好从最好从“我我”的感受开始,引导他的感受开始,引导他们悟知对错,作出判断,改变行为。们悟知对错,作出判断,改变行为。 人的天性是不快乐的。因为人一人的天性是不快乐的。因为人一出生就带着许多欲望,而欲望又是一出生就带着许多欲望,而欲望又是一个无尽无休的东西。快乐总会出现在个无尽无休的东西。快乐总会出现在人的一些欲望满足的那个时间段,当人的一些欲望满足的那个时间段,当人又生发新的欲望时,那么快乐也就人又生发新的欲望时,那么快乐也就会消退。尤其是当人的欲望过高时,会消退。尤其是当人的欲望过高时,就会远离快乐。就会远离快乐。 要远离要远离“三种人三种人”:欲望一直过高:欲望一直过高的人、追求永远完美的人、自我完全否的人、追求永远完美的人、自我完全否定的人。我们一旦把自己打造成这样的定的人。我们一旦把自己打造成这样的人,那么我们就是这个世界上最不快乐人,那么我们就是这个世界上最不快乐的人。的人。 如果你烦,记住,不是因为你身边如果你烦,记住,不是因为你身边烦心的事多,不是,那是因为你选择了烦心的事多,不是,那是因为你选择了一种烦的生活方式。一种烦的生活方式。 一个人当背对太阳时,他的影一个人当背对太阳时,他的影子留在了前面,你就会总是看到一子留在了前面,你就会总是看到一个黑魆魆的自己,就会永远生活在个黑魆魆的自己,就会永远生活在阴影里;如果你面向太阳,迎着阳阴影里;如果你面向太阳,迎着阳光,影子就会甩在你的身后,你就光,影子就会甩在你的身后,你就会永远看到的是光明。其实就是一会永远看到的是光明。其实就是一个转身的问题。个转身的问题。 (四)要做一个优秀班主任,(四)要做一个优秀班主任,就要有认知上的突破性改变。就要有认知上的突破性改变。 1 1、当你想要用成人的标准,、当你想要用成人的标准,用你习惯的框式去评判孩子时,用你习惯的框式去评判孩子时,最好先把自己下降在和孩子同样最好先把自己下降在和孩子同样的心智线上,把孩子放在当下社的心智线上,把孩子放在当下社会、当下家庭和孩子自己给自己会、当下家庭和孩子自己给自己营造的独特的文化环境中去评判。营造的独特的文化环境中去评判。 *虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和多门外语,可她还是瘫痪了。多门外语,可她还是瘫痪了。 *张海迪姐姐不但学会了外语,还学会张海迪姐姐不但学会了外语,还学会了针灸,她那么顽强地学习,终于瘫痪了了针灸,她那么顽强地学习,终于瘫痪了! *张海迪姐姐之所以瘫痪了,是因为顽张海迪姐姐之所以瘫痪了,是因为顽强地学习,非但学会了多门外语,甚至学强地学习,非但学会了多门外语,甚至学会了针灸!会了针灸! *张海迪姐姐通过顽强的学习学会了多张海迪姐姐通过顽强的学习学会了多门外语和针灸,结果用针灸把自己扎瘫痪门外语和针灸,结果用针灸把自己扎瘫痪了!了! 2 2、当我们面对学生的问题时,、当我们面对学生的问题时,要养成先听先想后说、多想少说的习要养成先听先想后说、多想少说的习惯。惯。 母性原理:优秀的班主任就是一母性原理:优秀的班主任就是一个好母亲,慈爱的聆听、包容,有强个好母亲,慈爱的聆听、包容,有强大的支持力。使学生愿意依靠你,在大的支持力。使学生愿意依靠你,在你身边感到踏实。你身边感到踏实。 3、当我们面对学生的问题时,不、当我们面对学生的问题时,不要急于用行为规范去处理,一定要透要急于用行为规范去处理,一定要透过行为,探索行为发生的原因,即行过行为,探索行为发生的原因,即行为发生的心理动机、心理状态。在对为发生的心理动机、心理状态。在对学生行为问题处理时,应更多的考虑学生行为问题处理时,应更多的考虑“因因”,而不能一味的从,而不能一味的从“果果”的角的角度处理。度处理。 其实,我们大可以换一种思考法,其实,我们大可以换一种思考法,永远把永远把“为什么为什么”作为思考的起点,作为思考的起点,绕过绕过“是什么是什么”。 要记住,当你非要求证孩子身上的缺点要记住,当你非要求证孩子身上的缺点的时候,那是百战不殆,结果已经是必然的时候,那是百战不殆,结果已经是必然的了。负面的预期,得到的一定是负面的的了。负面的预期,得到的一定是负面的结果。结果。 其实,其实,许多行为问题实际上是心理许多行为问题实际上是心理问题问题 。 与其狂风暴雨,不如和风细雨;与其狂风暴雨,不如和风细雨;与其乌云笼罩,不如阳光明媚。教师与其乌云笼罩,不如阳光明媚。教师的眼睛应该是阳光的,在这双眼睛里的眼睛应该是阳光的,在这双眼睛里所有的孩子都是阳光的;教师的心灵所有的孩子都是阳光的;教师的心灵应该是阳光的,有这颗心,所有的孩应该是阳光的,有这颗心,所有的孩子都会得到温暖。子都会得到温暖。 (五)要做一个优秀班主任,(五)要做一个优秀班主任,就要真的走进学生的心中,了就要真的走进学生的心中,了解、对接孩子的心理诉求。解、对接孩子的心理诉求。 不能走进学生心中的四大障碍:不能走进学生心中的四大障碍: 1)完美化(容不下学生的缺点)完美化(容不下学生的缺点) 2)敏感度低(不能捕捉沟通契机)敏感度低(不能捕捉沟通契机) 3)规范意识强)规范意识强 4)权威意识强)权威意识强孩子的心理诉求:孩子的心理诉求:1、正常的爱、正常的爱 我们都很爱孩子,但是爱是具有我们都很爱孩子,但是爱是具有相互性的。一味的单方的爱,就会使相互性的。一味的单方的爱,就会使另一方麻木,甚至厌恶,也就没有了另一方麻木,甚至厌恶,也就没有了爱;我们都很爱孩子,但是爱是具有爱;我们都很爱孩子,但是爱是具有相距性的。没有相距的彼此感知空间,相距性的。没有相距的彼此感知空间,只视作只视作“无间无间”和和“私有私有”,也就没,也就没有了爱。有了爱。 只有走进孩子的心中,我们的只有走进孩子的心中,我们的教育才会游刃有余,批评也会让孩教育才会游刃有余,批评也会让孩子感到是一种关爱;否则,即使关子感到是一种关爱;否则,即使关爱也会造成一种伤害。爱也会造成一种伤害。 要把用爱心,改成用心爱。要把要把用爱心,改成用心爱。要把自然的无条件的爱,改为理性的有条自然的无条件的爱,改为理性的有条件的爱。爱,不是一味的顺着、娇宠;件的爱。爱,不是一味的顺着、娇宠;爱,需要我们去用心思考。没有批评、爱,需要我们去用心思考。没有批评、惩戒的爱是不完整的爱。但爱的批评、惩戒的爱是不完整的爱。但爱的批评、惩戒是不能对学生造成伤害的,要让惩戒是不能对学生造成伤害的,要让学生痛,痛的温暖;要让学生铭记,学生痛,痛的温暖;要让学生铭记,铭记阵痛带来的反思。铭记阵痛带来的反思。2、赏识、赏识 教育需要我们随时注入激情的能量。教育教育需要我们随时注入激情的能量。教育激情能量是赏识的源泉。我们要随时清查自己,激情能量是赏识的源泉。我们要随时清查自己,在赏识的银行账户中,你上次的存款是什么时在赏识的银行账户中,你上次的存款是什么时间。间。3、尊重、尊重 中国的教育最缺少的是尊重,构成国民的中国的教育最缺少的是尊重,构成国民的众多的人际关系中,最缺少的也是尊重。按照众多的人际关系中,最缺少的也是尊重。按照马斯洛的理论,尊重的缺失,尊重需要的不能马斯洛的理论,尊重的缺失,尊重需要的不能满足,标志着追求更高层次的需要的动力的缺满足,标志着追求更高层次的需要的动力的缺失,影响着人的健康成长。失,影响着人的健康成长。 4、沐浴生活的情景、沐浴生活的情景 孩子更需要的是模仿、是影响、孩子更需要的是模仿、是影响、是指点,而不是唠叨。孩子更容易是指点,而不是唠叨。孩子更容易接受的是形象的、情境的知识。唠接受的是形象的、情境的知识。唠叨是强加的,感悟才是自己的。叨是强加的,感悟才是自己的。 西门狗哥 用我们的睿智,多给孩子创设环用我们的睿智,多给孩子创设环境、编排活动,是我们班主任的最高境、编排活动,是我们班主任的最高职绩。在那里去显现孩子的心理状态,职绩。在那里去显现孩子的心理状态,进而为每一个孩子建立一个能让他一进而为每一个孩子建立一个能让他一生幸福的心则。生幸福的心则。 个体需要和社会规范发生矛盾冲突时:个体需要和社会规范发生矛盾冲突时: 一是要疏导学生的个体需要流向一是要疏导学生的个体需要流向社会规范;社会规范; 二是在学生的个体需要中要尽可二是在学生的个体需要中要尽可能的挖掘社会规范的因素,在因人而能的挖掘社会规范的因素,在因人而异地满足学生个体需要的同时,使学异地满足学生个体需要的同时,使学生不知不觉的走进社会规范。生不知不觉的走进社会规范。 (六)要做一个优秀班主任,(六)要做一个优秀班主任,就要能够随时随地的为自己、就要能够随时随地的为自己、为学生构建良好的为学生构建良好的“心则心则”。 当一个教育行为投射到心灵的时候,当一个教育行为投射到心灵的时候,造成的是伤害还是激励,这取决于心灵造成的是伤害还是激励,这取决于心灵的抗体(心则),它是一种心灵思维编的抗体(心则),它是一种心灵思维编码,是一种心灵的感知定势。在伤害和码,是一种心灵的感知定势。在伤害和激励之间其实没有多大空间。这种感知激励之间其实没有多大空间。这种感知空间也具有一定的弹性,它是由潜存的空间也具有一定的弹性,它是由潜存的感知定势以及当时的感知时空情境决定感知定势以及当时的感知时空情境决定的。的。 我们对于任何事物的感受,不是我们对于任何事物的感受,不是根据它的事实状况,而是取决于我们根据它的事实状况,而是取决于我们的诠释,那是由我们的信念的诠释,那是由我们的信念特别特别是出自于心则所控制的。是出自于心则所控制的。 你要快乐,事实上根本就不需要你要快乐,事实上根本就不需要发生什么,你不需要任何理由就可以发生什么,你不需要任何理由就可以马上快乐起来。这主要取决你的心则马上快乐起来。这主要取决你的心则对快乐的诠释。对快乐的诠释。 良好的良好的“心则心则”的特点:当遇的特点:当遇到困难时把它看成到困难时把它看成 A、暂时的、暂时的 B、个别的、个别的 C、非个人的(外因,他人)。、非个人的(外因,他人)。 1、要学会多角度看问题。、要学会多角度看问题。 要知道,认知的拐点越多,心灵的断裂越要知道,认知的拐点越多,心灵的断裂越少。少。 2、要常进行积极的自我暗示。、要常进行积极的自我暗示。 人的生长需要一个容器,那是先天的,我人的生长需要一个容器,那是先天的,我们把那个容器叫作们把那个容器叫作“子宫子宫”。而我们还需要通。而我们还需要通过暗示打造一个另外成长的环境容器,那是一过暗示打造一个另外成长的环境容器,那是一个自认为属于自己的环境,在那个环境中我们个自认为属于自己的环境,在那个环境中我们能有安全感,我们会感到快乐。这个环境我们能有安全感,我们会感到快乐。这个环境我们把它称为把它称为“第二子宫第二子宫”。 快乐的能量不足时,一是要学会自我发快乐的能量不足时,一是要学会自我发动,一是要善于从生活的环境和周围的人事上动,一是要善于从生活的环境和周围的人事上转借。转借。 3、要强化成功感。、要强化成功感。 后退一步,天很宽,那是别人的;前进后退一步,天很宽,那是别人的;前进一步,天还是很宽,那是自己的。一步,天还是很宽,那是自己的。 4、要懂得,给你好的感觉的事情,你就记住、要懂得,给你好的感觉的事情,你就记住它;给你不好的感觉的事情,你就忘记它。它;给你不好的感觉的事情,你就忘记它。 5、要记住,你不能总是刻意地要改变别人和、要记住,你不能总是刻意地要改变别人和世界,你只能刻意地改变你自己。世界,你只能刻意地改变你自己。 要有这样的心态:能够改变的你就改变,要有这样的心态:能够改变的你就改变,不能够改变的就是那样好了。不能够改变的就是那样好了。心理调适秘笈:心理调适秘笈:52。 1、相对论:没有绝对的,不好中、相对论:没有绝对的,不好中有好。有好。2、全面论:这方面不好,那方、全面论:这方面不好,那方面好。面好。3、发展论:现在不好,将来会、发展论:现在不好,将来会好。好。4、过去论:现在不好,过去曾好、过去论:现在不好,过去曾好过。过。5、联系论:我不好,大家都不好,、联系论:我不好,大家都不好,有的比我还不好。有的比我还不好。 1、争取不到的就说它不好。、争取不到的就说它不好。2、摆、摆脱不掉的就说它好。脱不掉的就说它好。 (七)要做一个优秀班主任,(七)要做一个优秀班主任,就要掌握就要掌握“心法心法”。构建构建“心则心则”,要用,要用“心法心法”: 常用方法:(常用方法:(1)质疑法()质疑法(2)夸张法)夸张法(3)澄清法()澄清法(4)类比法()类比法(5)顺思维()顺思维(6)自我暗示法(自我暗示法(7)超越法()超越法(8)换角度法()换角度法(9)优点介入法优点介入法 (10)将心比心法()将心比心法(11)系统)系统脱敏法(脱敏法(12)决断训练法()决断训练法(13)满灌法)满灌法(14)行为契约法()行为契约法(15)厌恶疗法()厌恶疗法(16)放松意念法(放松意念法(17)思维阻断法()思维阻断法(18)模仿)模仿学习法学习法 愿在座所有的老愿在座所有的老师都能成为优秀的班师都能成为优秀的班主任,工作着,快乐主任,工作着,快乐着!着!联系电话:59616806信箱:心理学研究会QQ群:51904181

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