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    2022师德演讲稿精选70.docx

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    2022师德演讲稿精选70.docx

    2022师德演讲稿师德演讲稿范文集合五篇演讲稿是在肯定的场合,面对肯定的听众,演讲人围围着主题讲话的文稿。在现在的社会生活中,能够利用到演讲稿的场合越来越多,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是我整理的师德演讲稿5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。师德演讲稿 篇1还是在儿时,我的老师就在我的心中播下了一颗种子,一颗对“老师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下,慢慢地在我心中,生了根,发芽了,长大了。今日,它最终结出了果实我也成了一位老师。 当我还怀着期望看“老师”时,在他的四周总围着一圈光环,“春蚕”、“红烛 ”、“灵魂的工程师”。于是,我就带着这样的一份崇敬走进了老师的队伍,当我穿过了它面前的光环,走进了它的内核时,也慢慢地理解了它的内涵,老师也是平凡的,一般的:就如一颗小小的铺路石,也只是社会中的沧海一栗,大多数的老师,都只是静默地在自己的岗位上,燃烧尽了自身全部的光和热,再静静地退下,没有惊人的事迹,没有辉煌的成就,如同一块黑板,曾经写满了奇妙,最终擦去的都是功和利。但在老师的手中,都握着多数的金种子那便是希望,这就是老师的全部财宝,也是老师的奇妙之处。当每个生命来到这世界上,在他们的心中,都有一块空白的土地。许多的爸爸妈妈细心地给它浇水,施肥,唯独望了播下种子,于是他们就带着这块空白的沃土来到学校,恳求老师在那儿播种。 老师便大把大把的把金种子散向他们的心田。老师的关爱,在他们的心中播下了酷爱生命的种子;老师宽容在他们的心中播下了善待生活的种子;老师的才华在他们的心中,播下了渴求学问的种子;老师的期盼在他们的心中播下了希望的种子。当其余的种子在他们的心中扎下根,成为泥土的一部分时,这希望的种子变成了上面最绚丽的一朵花。 于是,老师笑了,笑着等待结出希望的果实。师德演讲稿 篇2记得小时候,父亲问我:“你长大了干什么?”“当老师!”是的,小时候,我最大的愿望就是当一名老师。为了那幻想,经常召集几个小顽童,墙上挂上一个小铃铛,用手摇几下,表示上课了,然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午,汗滴和下土。”那种庄重而神圣的感觉便油然而升,长大后,当我带着高校校内青春的激情踏入一中校门时,当我起先成长为一名人民老师时,才真正懂得了这已不再是一种嬉戏,而是一种事业,伴着这种事业要求我具备高尚的老师道德、素养,这才是我们心灵的归宿。俗话说:“教学是一个良心活儿!” 这句话一语道破地道出了师德的性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化的感染学生,在传授学问的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教化观念,教学中指导学生学习,传授学习方法,使学生终生受益;师德高尚的老师,会时时到处静默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。一中早已是邯郸的一流学校,社会各界人士都已认可。一份耕耘,一份收获,我校之所以取得如此骄人的成果,那是因为我们有一支过硬的领导班子,更离不开老师们辛勤的付出。我们随处可以看到,我们学校的老师无时无刻不在起着示范作用,以他们执着的精神、渊博的学问,丰富的教学阅历为一中发挥着光和热。多少次老师们都是带病上课,多少天老师们都是以校为家,多少位老师都是一个班主任,三个班的课,孩子尚且在读书求学的关键时刻。然而,他们无怨无悔,他们不曾埋怨。当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时,他们倍感欣慰;当他们听到学生“老师,您辛苦了”这 普遍的问候时,艰辛都已烟消云散,唤来的又是旭日东升的明天。有人说,从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊,他们只求付出不求回报。说无私吧,太老套了,用他们自己的话说就是对得起自己的良心,我们的老师呀,在世人肆意践踏良知时,却用生命去维护,一遍一遍地向学生们讲解并描述着真、善、美,不惜付出毕生的代价,何以为证?夜晚的星光可以作证,校内的梧桐树可以作威作福证,桌上大大小小的药瓶可以作证,那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟颤抖的孩子可以作证!“勤勤恳恳、静默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神,燃烧自己,照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在,都有年一种精神支撑着它。老师的存在呢?支撑它的就应当是这种高尚的师德吧!一位哲学家说过:“人的一生只有三个日子:昨天、今日、明天。昨天叫无奈,今日叫无畏,明天叫无悔。“到年迈花甲,蓦然回首,感慨平凡孕育了宏大,生活赐予了华蜜。因为我在一中找到了我心灵的归宿,从教人生我有泪无悔。师德演讲稿 篇3各位领导,同事们,下午好!XX年,刚来附中的时候,刘校长给我们几个高校刚毕业的学生讲了一个故事:曾经有一个男生,高校毕业了,只身来到一个生疏的城市,没有亲朋好友,那天,骄阳四射,汗水纵横,早已浸透了衣衫,男生带着3个大大的行李包下了火车,一手拎一个,还有一个拿不了,没有方法就寄存在火车站,徒步近3个小时来到单位,再折返一趟来提第三个包袱,于是,奋斗的日子在这里起先了每想到这个故事,眼前就会出现圣经中摩西率众人出埃及,奔向自由,最终返回以色列故土的画面,犹太人在西奈沙漠上流浪了40年,在那里形成了一个民族,并接受了包括“十诫”在内的“摩西律法”,而他们的始祖们所创立的神教从今初具规模,由此一个仅凭借着精神就能生存繁衍的民族带给世界意想不到的影响一个来到生疏城市的奋斗的男生,同样也是一种精神的力气,在那里兢兢业业得开创了一片天地从那个时候起,洋溢着骄傲和兴奋的我来到了孩子们中间,带着几分羞怯和惊慌,但在老老师的激励和帮助下,我很快摆脱了内心的恐慌,将自己融入到孩子们学习和生活中,面对着孩子们,我有太多的话语,太多的情怀,更有太多的希望,同样,处在孩子们中间,孩子们也对我也有太多的话语情怀和希望,在彼此的影响中我们都在成长一、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索在语文教学中,总觉得,语文该是大语文,由于教化的目的是培育一个具有良好身体、良好心理和良好社会适应实力的人。教化的过程,应当是开心地促进孩子的精神成长,潜移默化地把孩子带入人类的优秀精神文化中,使其成为具有创建精神和独立思维实力的全面发展的人,而承载着文化和精神的语文,尤其是语文的教学恰好担当着对传统文化的'传播,对中国精神的传承和重塑。学生刚上,第一次讲诗歌的时候,先讲了个诗歌小专题一条漂亮的河流中国古典诗歌的产生和发展脉络,从诗歌的源头诗经到屈原的楚辞,再到汉末五言诗的产生发展,再到唐诗气象、宋诗思想,还有后来的元明清时期家喻户晓的诗人和诗作。当然补充了大量的诗歌佳作,这些内容,我们很惊慌的用了两节课才学完。在学习的过程中,一方面是对学生小学诗歌背诵的充分了解,另一方面呈现在他们面前的是一个完整的、系统的诗歌体系,初中时代与小学最大的不同就是思维的开启,让孩子尝试着去接触一个宏观的概念和轮廓,他们才能渐渐的去构建完整的学问体系,最初有老师一点一滴的指导,一旦到了肯定的阶段,学生们自己就会构建自己的学问网络和框架了,这就是导学自主的一种形式吧。接下来接触到了详细的诗歌,学生就会自觉在这条河流上找到相应的点,这样学生的学问框架就一步一步的丰满。而对诗歌内容的学习须要启发,努力使学生的思想升华。比如说:十三四岁的年龄,学生情窦初开,每一个少男少女心中都有一个钦羡的异性,懵懂感情起先了,所以,在讲爱情诗歌的时候从来不避讳爱的字眼,比如说讲李商隐的无题(相见时难别亦难)的时候,除了讲解诗歌的基本意思和艺术手法之外,由“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”和“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”引出爱的探讨什么是爱?我们该怎么爱一个人?一场“爱的教化”起先了,问学生三种状况哪个人更爱花?第一个人望见花儿开得美丽,就把花掐下来,揣在怀里;其次个人爱花,花儿开了,就在花儿面前转了两圈观赏了一会儿离开了;第三个人,望见花开,就静默的为这株花添了一抔土和浇了水。孩子们异口同声说第三种,这与李商隐的爱情观是一样的“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,这是一种什么样的爱?学生回答:付出。懂得了付出,就起先明白了爱。那么我们该怎么样爱一个人呢?我又问孩子们,你们希望你爱的人因为你的爱而越来越优秀还是因为你的爱他受到了烦扰而越来越遭呢?孩子们陷入了深思。我明白了,他们起先思索了,当然我们希望我们爱的人越来越好呀,那么我们该怎么做?一个孩子说:我会帮助他。还有一个孩子说:我觉得我们该共同努力,好好学习纯真的孩子们,在接下来的周记中,又一次跟我表明心迹:老师,您说得对,爱就是付出,想一想妈妈对我的爱,就是付出呀孩子们的情感,懵懵懂懂的感情最终得到了充分的宣泄,对感情的美妙憧憬,和对诗词句子的深刻体验,这些老师不用讲,孩子们将记忆终生。这次的课程,对我而言,也是一次爱的洗礼,在生活中,我们往往对别人比对我们的亲人更有耐性,更不简单发火,多少年来,我们以为这割舍不断的亲情和血缘就是我们“不耐性”亲人的资本,就是亲人无条件的担待和宽恕我们的由来,可是,在这个世界上,我们时常对四周的生疏人还满面春风,对四周没有丝毫关系的路人还温柔谦让,恰恰我们忘了对真正爱自己的亲人付出真心,流露真情。孝经中所言:“不爱其亲而爱他人者,谓之背德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖理。”原来,爱是一种实力,学会爱人更是一种智才智。二、不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。在班级管理中,最重要的一个关注,就是孩子的心情实力!在初中阶段,孩子正值1215岁,这个年龄是最简单使人陷入迷惘泥沼的一个人生阶段,许多的苦恼化成一种莫名的担心心情袭扰着学生,他们心中有千千结无人说明,面对的是只知督促学习的父母,他们的心境坏极了,心中的郁积无处发泄,于是便找寻机会在学校捣乱、滋生是非。在是非面前,孩子是有他自己的推断力的,只是被当时的心情所左右,比如说,一个男同学看到同桌拿着一个新颖的笔,就想看一看,可是女孩子不让看,于是你争我抢,女孩子不当心打到男孩子的脸,男孩子一下急了,将笔狠狠的扔向外面,不巧遇到了灯管,灯管灭了。此时两个孩子都冷静下来了,他们都相识到自己错了,只是在当时心情的左右下,才不顾一切后果!所以,关注孩子的心情,赐予孩子心情支持和引导,不失时机地培育孩子的心情实力显得尤为重要!它是一种比学问、技能更厉害的本领,被用来衡量一个人的智力,甚至能预料将来的成败。在班会上,我开展了“相识心情”课程,主要是帮助学生学习限制自己的怒气、挫折和孤独的心情。几次课后,学生相互打闹、发生口角的现象明显削减了。这5种心情实力是:正确估价自己的实力。能觉察、正确地相识自己的感情。限制自己情感的实力。能恰当分析自己情感的起因,找到方法来处理自己恐惊、焦虑、生气和哀痛等心情。激励自己的实力。能克服自满和迟疑,调动自己的心情去达到某个目的,还能较长久地保持这种动力。了解他人情感的实力。对他人情感和利益具有敏感性并能理解别人的观点,观赏不同人对事物不同的相识和感情。.擅长处理人际关系的实力。比如说在期中考试来临之前,特殊是我班成果好的学生,压力比较大,脾气就变得比较急躁,同时面对同学的各自忙各自的事情,对别人不再理睬他又比较敏感,遇到不顺心的事情就跟同学发一下脾气,遇到一些不如意事情就向挚友大倒苦水,这就是四周的同学感到稀里糊涂,同学相处也有点惊慌,这更使他想发脾气。这其实就是孩子的担心心情没有把控好,使孩子正确的相识到自己的心情,并教给孩子处理自己心情的方法,这样就好多了,同学之间的关系也和谐多了!在孩子们身上看到的这些,我们说,他们还是个孩子,是呀,有时候自己何尝不是一个孩子?面对学生突发的事务,会不会因为事情的突然手足无措而焦急?面对学生的几次三番的劝服教化之后,他依旧故我,没有丝毫的改正,会不会因此而气急败坏?女性又是比较简单心情化的,作为一个女性带着班主任,有时候把这些负面的心情带给了孩子们。记得论语中一个故事,不迁怒不贰过。讲的是颜回二十九岁时,头发全都白了,过早死去了。孔子为颜回的死哭得特别难过,说:“自从我有了颜回,弟子们更加密切。”鲁哀公问:“你的弟子谁最好学?”孔子回答:“我有叫颜回的学生爱好学习,他从来都不把自己的怒气迁移到别人的身上,同样的错误也不会犯两次。但他不幸早死,颜回死了,再也没有这么优秀的学生来继承,传播我的志向了。”是呀,不迁怒不贰过是我们一生都在加强的修养。柔则生,顺则存,上善若水,水利万物而不争,无坚而不摧!在对待孩子心情和自己的事情上,我们总是想到水,顺势而导!我们的学生可能学习成果很好,可能考上北大、清华或者国际名牌学校,可是,假如他的“心情实力”欠佳,那华蜜安静的美妙生活还会与他有缘吗?我们会因为失去美妙的东西哭泣,会因为得到满意而喜悦,会因为得不到满意而懊丧,还会因为受到羞辱而生气这些五彩缤纷的感情,让我们的生命充溢灵性和朝气。正视心情的存在,它们是我们拥有的感觉,是我们生命的动态能源。让它们在一个正常的渠道里,推动我们的人生正向发展。能限制好自己的心情,调整好自己的心情,营造好一个和谐主动的心情氛围,我们和学生都得到了成长!人生如逆水行舟,不进则退。肯定要抓紧每一秒钟的时间来学习,时时把自己沉淀、倒空、归零。像诗人所说,我不去想是否能够胜利,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是执着的背影!在这样一所面对将来,面对全国将走向世界的名校里,老师能赐予学生的不仅是基础的学问教化和现代的素养教化,还有更重要的是促使学生的成长和我们自身的成长,因为我们深刻的明白,只有我们的学生在社会的各个领域中的取得胜利和成为佼佼者,只有我们自己成为老师的典范,这才是我们学校培育人才巨大胜利的见证!感谢!师德演讲稿 篇4各位领导、老师:大家好!今日我能以一个老师的身份站在这个讲台上,我感到很荣幸很激烈,因为老师的职业是一个高尚而宏大的职业。而老师的素养干脆影响着幼儿的学风和幼儿园的园风,老师的形象干脆关系着幼儿素养的培育.因此,老师必需有高尚的职业道德,简称师德。师德须要培育,须要教化,更须要的是每位老师的自我修养! “桃李不言,下自成蹊。”合格的老师才能塑造出合格的学生。我们身边就有许多师德楷模,这些老师是我的良师益友。先说说我们幼儿园的园长陶老师和董老师,她们与全部老师一起,营造出融洽和谐、奋勉向上的教学环境,她们为幼儿园管理工作奠定了坚实的基础。她们不仅自己的业务水平相当高,平常还要求老师加强自身业务学习,她们要求我们教学要有新思路,学习要有新方法,质量要有新提高;课堂上要求“多激发幼儿提问,多给幼儿自主学习,多让幼儿合作探究”;开展活动时要让每位幼儿都参加、让每位幼儿都欢乐!主动培育年轻老师的业务实力,优化课堂教学,形成老师自己的教学风格与特色,使老师们得到尽快提高。为了帮助老师们上好公开课,她们一遍一遍的听课、指导,不厌其烦。既给老师业务上的指导,也给老师思想上的激励。她们重视教职工的自身学习与提高,细心组织了一次又一次的老师业务培训活动。她们兢兢业业、乐观进取的精神,赢得了老师们的观赏和信任。此外,还有我们的三位教研组长:应老师、张老师、徐老师,也是我们学习的榜样。她们用真爱去关切幼儿,对幼儿关爱备至,倾注了全部的爱;她们不计名利,主动进取,努力创新,尽心尽责地完成每一项教化教学任务,不求最好,但求更好。当然我们身边还有很多“以德立教、严以律己、无私奉献”的好老师,我们要以他们楷模形象为学习动力,以良好的师德师风呼唤和熏陶幼儿,静下心来教书,潜下心来育人,比照身边的榜样找差距,努力做受幼儿爱戴、让人民满足的老师。而要成为一名人民满足的幼儿老师,就得付出很多心血和爱心要酷爱教化事业,要对教化事业不遗余力。我们选择了教化事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,主动进取,努力创新。常常提示自己在思想、学习、工作、生活上提高修养的自觉性,应着眼于自己思想的转化,把道德规范化为自己的道德相识、道德情感、道德意志、道德信念,继而表现为自己一贯的道德行为。在我的人生中,不须要轰轰烈烈,只要将作为老师的美德接着下去,让自己在不断自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!感谢大家,我的演讲完了!师德演讲稿 篇5蜡烛。春蚕。人类魂灵的工程师。太阳底下最光辉的职业如此种种对老师最夸姣的赞誉,对今日的追梦少年而言,再也激不起他们心里的波涛也荡不起一丝涟漪,但是它却成了我儿时起先的愿望。就怀揣着这么一个忽远忽近的愿望,一路走来,跌跌撞撞,磕磕碰碰,好多艰苦与汗水,好多泪水与挣扎,年少时梦绕魂牵的理想似乎渐渐蜕变成了实际,但是咱们却在熙来攘往喧嚣欢腾的漩涡中迷失了原有的方向;在日复一日年复一年的单调重复中丢失了三尺讲台指引江山激扬文字的豪情;在琐碎冗杂世事的纷扰中悄然模糊了愿望,成为精彩园丁的儿时初梦化作了可望不及的水月镜花,也化作心底若有若无挥之不去最隐秘的悲伤,所以迷惑,苍茫,挣扎,松懈,再也找不到心灵来时的路,咱们谁都理解:选择趁波逐浪远比寻求艰苦的进步来得简略得多,所以咱们不由自主或身不由己选择了让步与让步,咱们悄然退去了咱们的锋芒,咱们起先惧怕风口浪尖,咱们谨记:棒打出头鸟;出头椽子先烂。的古训偏向不偏不倚,咱们渐渐学会了视而不见与麻木不仁,学会了不显山露水只求老成持重。咱们既惧怕冲在人前,也惧怕落在人后,所以在理想与实际间患得患失、踯躅徜徉,走走停停、亦步亦趋,蓦然回首才恍然惊觉已虚掷太多光阴,所以咱们更加循着既定形式,朝九晚五,墨守成规,不求有功,但求无过,遗忘了师德即是咱们为人之师的根本,魂灵与支柱!幸运的是,咱们校内来了一位德高望重有愿望有热忱兼具实干精神的校长,他和姚校徐校一同带领校内领导班子领先垂范,勤政务实,真抓实干,细化办理,校内方方面面发生了天翻地覆的可喜变更。领导们老是专心良苦激励鞭笞咱们不断学习,汪校还接二连三向咱们举荐阅读了窗边的小豆豆给老师的主见等系列书目,带领咱们学习感悟了我的苦难我的高校喧嚣与真实小年头的大教学总有一些人变更了你的全部生命做一个精神上气象万千的老师做一个学生喜爱的老师一出国就爱国李世默我国的兴起与·元叙事的完结等一系列精彩妙文,并语重心长激励咱们芳华要勇于愿望,更要做一个并不芳华也勇于愿望的人!让年岁不老迈心态老沉的许多老师魂灵一次次得以牵动,精神一次次得以洗礼,思想一次次得以提高,也让冥顽不化的我如梦初醒,渐渐终于理解:要撒播阳光到他人心中,总的自个心中有阳光!(法国罗曼罗兰语)要做典范,不做典范,恒久不能胜利地交给孩童任何东西!(法国卢梭语)而师德即是咱们给学生的典范与阳光!师德即是火炬!旗号!方向!路标!丰碑!要树标杆指方向,咱们就要有拼的精神,并勇于跳出思想限制的框框,才会有别出心裁的风景!天下大事必做于细,教学工作是详尽的、琐碎的工作。有人说简略的工作重复做就成专家,重复的工作专心做就成赢家,但是教学工作却不单单是简略与重复的工作,它更是需求咱们专心、耐性与立异的工作!而支持这份专心与耐性的强壮支柱,即是咱们崇高的师德与永存的师魂!让咱们从现在起,恪守住咱们心灵的宁静的精神家园,耐住清贫与孤寂,不再自怨自艾与嫉恶如仇,不再颓丧与,不再寻找托言或空喊标语,踏踏实实,恪尽职守,与时俱进,即使愿望已远、芳华已远,即使在咱们长年累月的静静据守与尽力中或许孕育不出震天动地的奇迹,编写不出属于咱们浓墨重彩的光辉,即使仍会有山重水复疑无路的迷惑,我信任也会迎来柳暗花明又一村的惊喜,更会有拨开云雾见彼苍的广袤视界! 同仁们挚友们,诗人泰戈尔说过花的工作是甜蜜的,果的工作是珍贵的,让咱们做叶的工作吧。教学工作即是叶的工作,让咱们以绿叶的奉献精神,以少年的十足拼劲,在属于咱们的三尺舞台,以永存之师魂,重塑崇高师德,再写精彩新篇!本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页

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