2022师德演讲稿汇编3.docx

2022师德演讲稿师德演讲稿三篇演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己看法、看法或汇报思想工作状况而事先打算好的文稿。在发展不断提速的社会中，越来越多人会去运用演讲稿，来参考自己须要的演讲稿吧！下面是我帮大家整理的师德演讲稿3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。师德演讲稿 篇1敬重的各位领导、老师们：百年大计，教化为本，教化大计，老师为本，老师大计，师德为本。究竟什么是师德师风？所谓师德，就是老师具备的最基本道德素养。师风，是老师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦这就是师德。闻名作家雨果说过“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍惜，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的”。“十年树林，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了美妙的“育人之旅”，老师就像那静默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳，那怎样才能做好衬托工作呢？我发觉敬重学生，酷爱学生，用实际行动去呵护心灵，是老师最基本元素。记得在上学期，我班学生舒杰在接近期末考试期间，连续两次右臂骨折。而此时，他的父母远在浙江打工不能回来，怎么办？当时我就在想，此时孩子的病是最要紧的，家长不在，可是我在。我立马打电话找了一辆面包车送他到横江中心医院，陪他照片、打石膏、支配住院、交费。最终我来到他的身边劝慰他说：“你的病肯定会很快好起来的，你肯定要坚毅、英勇。我们大家都在等着你回来一起上课、参与期末考试！”当我托着乏累的身子回到学校的时候已是晚上12点了，其次天他尽然用左手写了一封信托人带给我，在信中他说：“雷老师，感谢你对我的关切和照看，我为有你这样的班主任而感到兴奋”，忽然我特别感动。我想师生之间的爱是相互的，它就好比是一面境子，你对它笑，它也对你笑，你对它哭，它也对你哭。谁也不会遗忘“5.12”哪次突如其来的大地震，给我们带来的巨大的灾难。虽灾难无情，但人间有爱，在这次地震中我们老师用身体爱护着学生，哪怕是巨大的水泥块砸了下来，他们也没有哼一声疼，在营救的过程中他们跌倒了再爬起来，顾不上喝一口水。没有铲子他们就用双手刨，哪怕双手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦砾之中当看到哪一幕幕催人泪下的场景时，我与他们相比，我又算得了什么呢？老师们：是春蚕，就让我们抽尽最终一根丝；是蜡烛，就让我们发出最终的一片光；是人梯，就让我们为学生架起人生希望的桥梁；是老师，就要让爱，发光！让我们用慈祥去呵护纯真，用才智去孕育成长，用真诚去开启心灵，用希翼放飞志向。我要用自己的双手和大家一道去耕，去耘，让宜宾的花朵更加明丽多彩！让祖国的将来更加绚丽光明！师德演讲稿 篇2敬重的领导、老师、同学们：大家好！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜蜜的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”老师就像那静默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”老师的品德和素养是老师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名好老师”这一问题有深刻的相识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢？我认为：首先，树立良好的师德形象。老师良好的思想品德将是老师最宏大人格力气的体现。曾经有一名普一般通的老师，他不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不悲伤，靠着对人民教化事业的赤诚之心，依旧坚韧地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。他深情地说：“我的学问是人民给的，我要珍惜这有限的时间，把学问献给人民。”古今中外多数事例证明，育人单凭热忱和干劲是不够的，还须要以德立身、以身立教。作为一名老师就要有静默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。其次，规范文明行为。老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使老师在学生心目中占有特别重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把老师看作学习、仿照的对象。老师须要从小事做起，从自我做起，领先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整齐的仪表影响人，以亲善的看法对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱惜人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。再次，关爱每位学生。酷爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联着名教化学家苏霍姆林斯基就曾花XX年时间，将一名有偷窃习惯的学生培育成一名胜利的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特别变故的学生，简单形成特殊性格，这就要求老师真诚相待、热忱激励、耐性帮助，用师爱的温情去溶化他们“心中的坚冰”，让他们在开心的情感体验中接受教化。史烟飘过，回看今日。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德 ，不是简洁的说教，而是一种精神体现，一种深厚的学问内涵和文化品位的体现！师德须要培育，须要教化，更须要的是每位老师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教化的蓝天！我的演讲完毕，感谢大家的倾听！师德演讲稿 篇3各位领导，同事们，下午好!XX年，刚来附中的时候，刘校长给我们几个高校刚毕业的学生讲了一个故事：曾经有一个男生，高校毕业了，只身来到一个生疏的城市，没有亲朋好友，那天，骄阳四射，汗水纵横，早已浸透了衣衫，男生带着3个大大的行李包下了火车，一手拎一个，还有一个拿不了，没有方法就寄存在火车站，徒步近3个小时来到单位，再折返一趟来提第三个包袱，于是，奋斗的日子在这里起先了每想到这个故事，眼前就会出现圣经中摩西率众人出埃及，奔向自由，最终返回以色列故土的画面，犹太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括“十诫”在内的“摩西律法”，而他们的始祖们所创立的神教从今初具规模，由此一个仅凭借着精神就能生存繁衍的民族带给世界意想不到的影响一个来到生疏城市的奋斗的男生，同样也是一种精神的力气，在那里兢兢业业得开创了一片天地从那个时候起，洋溢着骄傲和兴奋的我来到了孩子们中间，带着几分羞怯和惊慌，但在老老师的激励和帮助下，我很快摆脱了内心的恐慌，将自己融入到孩子们学习和生活中，面对着孩子们，我有太多的话语，太多的情怀，更有太多的希望，同样，处在孩子们中间，孩子们也对我也有太多的话语情怀和希望，在彼此的影响中我们都在成长一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索在语文教学中，总觉得，语文该是大语文，由于教化的目的是培育一个具有良好身体、良好心理和良好社会适应实力的人。教化的过程，应当是开心地促进孩子的精神成长，潜移默化地把孩子带入人类的优秀精神文化中，使其成为具有创建精神和独立思维实力的全面发展的人，而承载着文化和精神的语文，尤其是语文的教学恰好担当着对传统文化的传播，对中国精神的传承和重塑。学生刚上，第一次讲诗歌的时候，先讲了个诗歌小专题一条漂亮的河流中国古典诗歌的产生和发展脉络，从诗歌的源头诗经到屈原的楚辞，再到汉末五言诗的产生发展，再到唐诗气象、宋诗思想，还有后来的元明清时期家喻户晓的诗人和诗作。当然补充了大量的诗歌佳作，这些内容，我们很惊慌的用了两节课才学完。在学习的过程中，一方面是对学生小学诗歌背诵的充分了解，另一方面呈现在他们面前的是一个完整的、系统的诗歌体系，初中时代与小学最大的不同就是思维的开启，让孩子尝试着去接触一个宏观的概念和轮廓，他们才能渐渐的去构建完整的学问体系，最初有老师一点一滴的指导，一旦到了肯定的阶段，学生们自己就会构建自己的学问网络和框架了，这就是导学自主的一种形式吧。接下来接触到了详细的诗歌，学生就会自觉在这条河流上找到相应的点，这样学生的学问框架就一步一步的丰满。而对诗歌内容的学习须要启发，努力使学生的思想升华。比如说：十三四岁的年龄，学生情窦初开，每一个少男少女心中都有一个钦羡的异性，懵懂感情起先了，所以，在讲爱情诗歌的时候从来不避讳爱的字眼，比如说讲李商隐的无题(相见时难别亦难)的时候，除了讲解诗歌的基本意思和艺术手法之外，由“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”和“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”引出爱的探讨什么是爱?我们该怎么爱一个人?一场“爱的教化”起先了，问学生三种状况哪个人更爱花?第一个人望见花儿开得美丽，就把花掐下来，揣在怀里;其次个人爱花，花儿开了，就在花儿面前转了两圈观赏了一会儿离开了;第三个人，望见花开，就静默的为这株花添了一抔土和浇了水。孩子们异口同声说第三种，这与李商隐的爱情观是一样的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是一种什么样的爱?学生回答：付出。懂得了付出，就起先明白了爱。那么我们该怎么样爱一个人呢?我又问孩子们，你们希望你爱的人因为你的爱而越来越优秀还是因为你的爱他受到了烦扰而越来越遭呢?孩子们陷入了深思。我明白了，他们起先思索了，当然我们希望我们爱的人越来越好呀，那么我们该怎么做?一个孩子说：我会帮助他。还有一个孩子说：我觉得我们该共同努力，好好学习纯真的孩子们，在接下来的周记中，又一次跟我表明心迹：老师，您说得对，爱就是付出，想一想妈妈对我的爱，就是付出呀孩子们的情感，懵懵懂懂的感情最终得到了充分的宣泄，对感情的美妙憧憬，和对诗词句子的深刻体验，这些老师不用讲，孩子们将记忆终生。这次的课程，对我而言，也是一次爱的洗礼，在生活中，我们往往对别人比对我们的亲人更有耐性，更不简单发火，多少年来，我们以为这割舍不断的亲情和血缘就是我们“不耐性”亲人的资本，就是亲人无条件的担待和宽恕我们的由来，可是，在这个世界上，我们时常对四周的生疏人还满面春风，对四周没有丝毫关系的路人还温柔谦让，恰恰我们忘了对真正爱自己的亲人付出真心，流露真情。孝经中所言：“不爱其亲而爱他人者，谓之背德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”原来，爱是一种实力，学会爱人更是一种智才智。二、不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。在班级管理中，最重要的一个关注，就是孩子的心情实力!在初中阶段，孩子正值1215岁，这个年龄是最简单使人陷入迷惘泥沼的一个人生阶段，许多的苦恼化成一种莫名的担心心情袭扰着学生，他们心中有千千结无人说明，面对的是只知督促学习的父母，他们的心境坏极了，心中的郁积无处发泄，于是便找寻机会在学校捣乱、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的推断力的，只是被当时的心情所左右，比如说，一个男同学看到同桌拿着一个新颖的笔，就想看一看，可是女孩子不让看，于是你争我抢，女孩子不当心打到男孩子的脸，男孩子一下急了，将笔狠狠的扔向外面，不巧遇到了灯管，灯管灭了。此时两个孩子都冷静下来了，他们都相识到自己错了，只是在当时心情的左右下，才不顾一切后果!所以，关注孩子的心情，赐予孩子心情支持和引导，不失时机地培育孩子的心情实力显得尤为重要!它是一种比学问、技能更厉害的本领，被用来衡量一个人的智力，甚至能预料将来的成败。在班会上，我开展了“相识心情”课程，主要是帮助学生学习限制自己的怒气、挫折和孤独的心情。几次课后，学生相互打闹、发生口角的现象明显削减了。这5种心情实力是：正确估价自己的实力。能觉察、正确地相识自己的感情。限制自己情感的实力。能恰当分析自己情感的'起因，找到方法来处理自己恐惊、焦虑、生气和哀痛等心情。激励自己的实力。能克服自满和迟疑，调动自己的心情去达到某个目的，还能较长久地保持这种动力。了解他人情感的实力。对他人情感和利益具有敏感性并能理解别人的观点，观赏不同人对事物不同的相识和感情。.擅长处理人际关系的实力。比如说在期中考试来临之前，特殊是我班成果好的学生，压力比较大，脾气就变得比较急躁，同时面对同学的各自忙各自的事情，对别人不再理睬他又比较敏感，遇到不顺心的事情就跟同学发一下脾气，遇到一些不如意事情就向挚友大倒苦水，这就是四周的同学感到稀里糊涂，同学相处也有点惊慌，这更使他想发脾气。这其实就是孩子的担心心情没有把控好，使孩子正确的相识到自己的心情，并教给孩子处理自己心情的方法，这样就好多了，同学之间的关系也和谐多了!在孩子们身上看到的这些，我们说，他们还是个孩子，是呀，有时候自己何尝不是一个孩子?面对学生突发的事务，会不会因为事情的突然手足无措而焦急?面对学生的几次三番的劝服教化之后，他依旧故我，没有丝毫的改正，会不会因此而气急败坏?女性又是比较简单心情化的，作为一个女性带着班主任，有时候把这些负面的心情带给了孩子们。记得论语中一个故事，不迁怒不贰过。讲的是颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得特别难过，说：“自从我有了颜回，弟子们更加密切。”鲁哀公问：“你的弟子谁最好学?”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气迁移到别人的身上,同样的错误也不会犯两次。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的志向了。”是呀，不迁怒不贰过是我们一生都在加强的修养。柔则生，顺则存，上善若水，水利万物而不争，无坚而不摧!在对待孩子心情和自己的事情上，我们总是想到水，顺势而导!我们的学生可能学习成果很好，可能考上北大、清华或者国际名牌学校，可是，假如他的“心情实力”欠佳，那华蜜安静的美妙生活还会与他有缘吗?我们会因为失去美妙的东西哭泣，会因为得到满意而喜悦，会因为得不到满意而懊丧，还会因为受到羞辱而生气这些五彩缤纷的感情，让我们的生命充溢灵性和朝气。正视心情的存在，它们是我们拥有的感觉，是我们生命的动态能源。让它们在一个正常的渠道里，推动我们的人生正向发展。能限制好自己的心情，调整好自己的心情，营造好一个和谐主动的心情氛围，我们和学生都得到了成长!人生如逆水行舟，不进则退。肯定要抓紧每一秒钟的时间来学习，时时把自己沉淀、倒空、归零。像诗人所说，我不去想是否能够胜利，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是执着的背影!在这样一所面对将来，面对全国将走向世界的名校里，老师能赐予学生的不仅是基础的学问教化和现代的素养教化，还有更重要的是促使学生的成长和我们自身的成长，因为我们深刻的明白，只有我们的学生在社会的各个领域中的取得胜利和成为佼佼者，只有我们自己成为老师的典范，这才是我们学校培育人才巨大胜利的见证!感谢!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 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