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    2022我与地坛读后感范本4.docx

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    2022我与地坛读后感我与地坛读后感 读完一本经典名著后,大家心中肯定有许多感想,这时就有必需要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗?以下是我帮大家整理的我与地坛读后感,希望对大家有所帮助。 我与地坛读后感1我与地坛饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个无望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种状况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力气,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,酷爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,美丽却智障的小姑娘他们都给了作者多数的感动。很多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至无望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却酷爱生命,用他那清楚的头脑,很好的幽默感告知了世界生命的坚毅,告知了世界生命的自尊、自信和独立。还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金都是大家熟悉的伟人。我们不能做到他们那般的坚毅,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟,但我们须要做我们可以却偷懒做的一些小事。作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到背影中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经验,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她常常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到损害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。这一点小小的细微环节,正常人留意不到,这一种静默的宏大的母爱。更让人感动。史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚毅,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。我与地坛读后感2我与地坛原来每样人生,都殊途同归。扶轮问路,那么好手好脚的人,你们可曾向前方迈出过脚步?不是想说他对生有多么繁密的念想,也不是想说他对死有多么透彻的远眺,更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎,那些语句太泛、太虚,对每一个曾被上帝无情摆布的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足宝贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起。因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人劝慰,给人愉悦,无须消耗,实是人生之最大精神鸦片。我并不认为他是多么坚不行摧的“钢铁人物”,你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生,就总是要人痛了,流血了,结疤了,又复痛,复流血,复结疤,只要这血还是温的,还能流淌,那么便不必在意它会痛,会流出,这样孤勇,直至最终安静接受它的冰冷与枯竭。正是由于这“写”,这比言语更为私密,更为透彻,更为生生不息的实力,才使得他的这生,在死的对立面上,恒久存在。恒久无力,但恒久坚韧。人老了,多靠回忆活着。可是还是一种状况,像他这样的状况,因着回忆随时有无可持续的悲伤,才须要这样提前透支回忆,透支情感,透支热忱,若无足够幸运,幸运得不被亲友遗弃、渐忘,那么必将是春水东流的万劫不复。其实这幸运,未尝不是取决于自己。这生,值得死来敬畏。这生,真实得让每一个健康的人震撼,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步?那前方,便是路远山高,人亡马遥的“零度”。他的志气,是不畏惧这“回”,是迎向这“回”,拥抱这“回”。原来每样人生,都殊途同归。我与地坛读后感3在史铁生的文章中,对往事的回首就像这群飞鸟一般回旋不去。史铁生散文的一大特点就是:在细微环节丰满,印象显明的记忆中,重新体会那份温情与美妙;在充满着淡淡悲伤的语调中,不断发出一些令人深思的感叹和不无偏执的追问。在他的文章中,无论是蜂儿、蚂蚁、繁花野草;蓝天、白云、行人都是那么的形象生动,那么的记忆深刻,就像我们本人也亲历其境一样。他对生命的感受也是很独特的。“死是一件不用焦急的.事情,是一件怎样都不会耽搁的事情,”所以,他确定试着活下去。想到自己被截肢,成天坐在轮椅上,那感觉真的是无法想象有多么的煎熬。因此,我们无论遇到什么事情都好,只要想想,死是怎样都不会耽搁的,我们可以试着活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的杂交水稻也可以养活你。下面一句“太阳也不疲惫,把树的影子缩小成一团,把疏忽大意的蚯蚓晒干在大路上”,写的很是精彩。用这么细腻的语言向我们描述了猛烈的太阳暴晒下的微笑光景,很是微妙。我觉得下次提示别人要留意防晒的话可以用得上这一句,当然也要遇上知音才行,不然就是对头弹琴了。意义的缘由很可能是意义本身。不是人有欲望,而是人即欲望。许多时候,我们想去做一件事情的时候,总会听过到许多反对的声音。他们认为那样那样做是没有意义的,不该那样做。殊不知,我们又不是他们,怎么他们可以以自己的立场来确定我们的方法论呢?明明世界观就不一样,方法论确定不一样啊!就像闻名记者芮成钢说过的,“假如你驾驭我所驾驭的一切,那么你就会同意我所说的了”。他们之所以不认同我们,是因为他们驾驭的跟我们驾驭的不一样而已。有人对篮球有爱好,因而他会更加留意姚明多一点,但是对于喜爱羽毛的人就不那么关注姚明,而是关注林丹多一点了。有时候我们做某件事情仅仅是因为我们想去做,无需理由。(留意,这里说的事情要符合社会主义核心价值观,要合理更要合法哇)。我喜爱吃蛋,那么我每次都点有蛋的菜,那么我就不会在意“怎么他每次都吃这个,莫非不腻的么”。我与地坛读后感4或许是对这位正值壮年,本应大展宏图,却突遭双腿瘫痪打击,但用文字记录下自己的苦痛、迷茫甚至无望的作家的新奇与怜悯,我始终乐于读他-史铁生的文章。他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读。有意无意的在他的文章中找寻契合点。一个身体走入绝境的人,在冥想和回忆中,写尽了生之曲折。最先接触到的是他的我与地坛。名字虽看似与地坛有关。但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间,他郁闷、躲避、心灰意冷,终日独自一人推着轮椅到地坛去。在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷,知道不该阻挡他出去走走,但她又担忧他。有时,史铁生在园子里呆得太久了,母亲就会来找他。对于他的出行,母亲无时无刻不在惊恐担忧,正如作者所说“很多年以后,我才慢慢明白,母亲这是在自我劝慰,自我祷告。是给我的示意,是请求与叮嘱。只是在她猝然长逝以后,我才有余暇设想,当我不在家的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”对于史铁生的母亲来说,她有一个长到二十几岁突然瘫痪的儿子。她情愿把苦痛加注在她自己身上。她当心翼翼的顾忌着史铁生哀思的心,即使那时的她正身患肝病,却更加担忧孩子的将来和他的心结。然而就在史铁生快要撞出一条路的时候,她却突然熬不住了,匆忙离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝,史铁生才起先醒悟。对于母亲,自己所表现出来的倔只留下了懊悔,没有丝毫傲慢。那时的史铁生还太年轻,他被命运冲昏了头脑,一心以为自己是世上最不幸的一个人,殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前,仍叨念着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最终一面也没有见着,只留给作者无尽的伤痛和怀念。母亲的去世,或许是史铁生最大的缺憾。在她去世后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的“母亲”形象深化人心,就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与懊悔,在生活中不留缺憾。我与地坛读后感5或许是对这位正值壮年,本应大展宏图,却突遭双腿瘫痪打击,但用文字记录下自己的苦痛、迷茫甚至无望的作家的新奇与怜悯,我始终乐于读他史铁生的文章。他的文章中有不少是写他的母亲。自然而然的阅读,有意无意的在他的文章中找寻契合点。一个身体走入绝境的人,在冥想和回忆中,写尽了生之曲折。最先接触到的是他的我与地坛。名字虽看似与地坛有关,但更多得是写他的母亲。在他失去双腿的那段时间,他郁闷、躲避、心灰意冷,终日独自一人推着轮椅到地坛去,在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。然而这却给母亲出了一个难题。她知道他心里的苦闷,知道不该阻挡他出去走走,但她又担忧他。有时,史铁生在园子里呆得太久了,母亲就会来找他。对于他的出行,母亲无时无刻不在惊恐担忧,正如作者所说很多年以后,我才慢慢明白,母亲这是在自我劝慰,自我祷告。是给我的示意,是请求与叮嘱。只是在她猝然长逝以后,我才有余暇设想,当我不在家的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。对于史铁生的母亲来说,她有一个长到二十几岁突然瘫痪的儿子。她情愿把苦痛加注在她自己身上。她当心翼翼的顾忌着史铁生哀思的心,即使那时的她正身患肝病,却更加担忧孩子的将来和他的心结。然而就在史铁生快要撞出一条路的时候,她却突然熬不住了,匆忙离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝,史铁生才起先醒悟。对于母亲,自己所表现出来的倔只留下了懊悔,没有丝毫傲慢。那时的史铁生还太年轻,他被命运冲昏了头脑,一心以为自己是世上最不幸的一个人,殊不知儿子的不幸在母亲那里时要加倍的。而母亲在临终前,仍叨念着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最终一面也没有见着,只留给作者无尽的伤痛和怀念。母亲的去世,或许是史铁生最大的缺憾。在她去世后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱让人动容。作者所刻画的母亲形象深化人心,就像世上千千万万的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的忏悔与懊悔,在生活中不留缺憾。我与地坛读后感6我与地坛是史铁生先生的一篇小说,文中围绕一座古园地坛绽开,由此绽开了“我”对往事的回忆,对生命的思索,对人生的感悟。作者在最傲慢的年龄上突然残废了双腿,遭遇了心理和身体的双重打击,他在地坛中思索着生与死的问题,在地坛中思索如何活下去。地坛中每一处景,地坛中播散着的味道吸引着作者,使他经常要到那园子中去。母亲是每个人生命中最重要的人,史铁生先生在这篇文章中写到自己的母亲一个宏大的女人。她静默地承受着儿子残废的打击,成天的为儿子担忧。当作者真正理解了母亲的不易与辛酸之后,当作者要告知母亲好消息的时候母亲已不在人世。这也引发了我们的深思:拥有时不懂得珍惜,失去了才懂得它的宝贵。然而一切已经太迟了,留下的只是无尽的唏嘘和深深的懊悔。除了母亲,文中还写到了一对夫妇,一个爱唱歌的小伙子,一个老头,捕鸟的汉子,年轻的女工程师,我的挚友长跑家。他们每一个人都有着自己的故事,或许他们与作者并没有过交谈,但他们对生活的憧憬,对幻想的追求都赐予了作者活下去的志气与信念。时过境迁,他们的形象在作者的脑海中挥之不去。作者还写到一对兄妹。妹妹漂亮但却弱智,上帝把这两样东西都给了她,正如作者所说:“只有无言和回家是对的。”在这个世界上,全部的事物都是对立而相互存在的,有好的也有坏的,他们相互衬托,彼此依靠。差别是要有的,因为人类须要它这是作者悟出的真理。史铁生知道了残疾并不行怕,关键是如何活下去,如何活得更好。他选择了写作,为写作而活下去,为了那些等待他的故事而活下去,为了自己的欲望而活下去。每个人活下去都要有自己的目的,为什么而活下去,这样的人生才不会空虚,这样的人生才有意义,这样的你就是歼灭了命运的恐惊。读完史铁生先生的我与地坛,明白了很多道理。这篇文充溢了作者对宏大亲情的歌颂,对幻想的追求,对地坛的感谢,对命运深深的思索与感悟。是留给我们珍贵的精神财宝,而这篇文章正是作者十多年来的心路历程,人生感悟。我与地坛读后感7古人有云“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,是以树想要静止,风却不停地刮动它的枝叶,来引申当子女想要赡养父母亲人时,他们却已不在了。这句古训让我联想起史铁生在我与地坛中所描写的那段情景:曾有过好多回,我在地坛待久了,母亲来找我,她视力不好,她没望见我时我已望见她了,可我决意不喊她。一次,我坐在矮树丛中望见她没找到我,她一个人在园子里走过我身旁,走过我常常待的地方。我决意不喊她,或许出于大男孩的倔强与羞怯,但这倔强只留给我痛悔,而丝毫没有傲慢。而后,史铁生还不无悔意地告诫我们,千万不要跟母亲来这套倔强,但当他懂得时已经来不及了。所蕴含的也是“子欲养而亲待”的道理。正好处于青春期的我们,充溢了叛逆与倔强。心智尚未完全成熟的我们,却急于摆脱父母的束缚,不再对父母“言听计从”。甚至也时有发生史铁生所述的这种状况乐于看到父母为自己干焦急的情形。可是,我们可曾想过,当父母寻不见自己的儿女时是何等的焦急,何等的惶恐么?即使父母有时会指责你、打你,但这都是为了你好呀!你却用叛逆与倔强来对待他们。或许大多数人有了孩子后,才能真正体会到这种苦痛罢了。所以我们也要多点将心比心,想想父母的感受。为了不要有“子欲养而亲不待”的痛悔,我们能做些什么呢?作为学生,首先是要努力学习,这样才能回报父母,回报社会;其次是在学校要做个独立自主的孩子,除生病外,尽量不要父母操劳;最终,还要珍惜与父母在一起的美妙时间。当我们成家立业后,就要多些回家探望父母,钱不是重点,再遥远的路也阻挡不了回家看看的脚步。当父母变得年老多病时,更要多多关切他们,陪伴他们走完最终的时间。让我们摈弃那些倔强与羞怯吧!好好儿珍惜与父母的时间吧!专心去爱他们吧!我与地坛读后感8用轮椅碾压四季,专心言说地久天长,笔划中容纳着生活难以触及的地方。在那里回忆,怀念,恐惊,想象,渴望,筑梦,逐梦荒藤老树,晚风朗月,晨露暮霭,遍地的树影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飞北归的雁,都成了他“扶轮问路”、琢磨生命灰飞烟灭的魔镜。他-史铁生写母爱,却不愿“爱”字,生怕“爱”字不及对母亲的难诉深情。文字安静,读起来却令人神伤。写早逝的母亲,只谈那颗无法接近的“合欢树”,只说“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。可我却起先遥望那颗树,想细察车辙里母爱的印痕。言语中吐露出无限平淡和爱恋。写自己的失落。说如何憧憬“脚踩在软软的草地上的感觉”,回忆“想走到哪儿就走到哪儿”的自由,想象着“”踢一颗路边石子”的感受那种穿透文字的渴望,让谁又敢忽视上帝给予的一切健全跟健康?带着孩子般的新奇,走向童真童趣,以哲人的敏感敏锐,探究宇宙洪荒,追问“我”的起源。他比一般人走得更深更远,我们惟心心念念念极乐世界,他却在追问极乐有没有穷尽?思索要是不再有渴望、期盼、和志向,那还算不算乐?有些时候,他的笔跟着思绪游离飞扬,信马由缰,一会儿雾里看花,一会儿浪迹天际。也正因如此的放浪不羁,某些地方,比如第八章“好运设计”,稍显拖沓、琐碎、冗长。不过我在想,一个连设计来生这样的事也琢磨得兴致勃勃,爱好盎然的人,我还有没有资格去评判他走世界看世界悟世界的方法?或者正因为躯体被固定在轮椅中,所以他才以超常的维度和细腻,调用起感觉嗅觉味觉听觉和视觉,全方位地融入纷杂的世界;他的心魂不仅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了时间,僭越了习惯。岁月更迭,他把自己写进地坛,让五百年历史成了他盎然生命的背景!从今他将于与它一起担承风雨,期盼彩虹!他的笔,我的心。相差数年再读,别有味道!我与地坛读后感9在读我与地坛这本书的时候,我已经看过许多本书,不过每读一本书的书的感受是不一样的,就像这本一样,给了我不一样的震撼。史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中她说过“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”还有她自己也说了“职业是生病,业余在写作”可她就是在这种状况下,拒绝了死亡选择了生活。是她的母亲的爱给了她力气,点燃了她生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,酷爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,美丽却智障的小姑娘她们都给了作者多数的感动。很多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至无望,扼杀了自己的生命,而史铁生她投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了很多身残志坚的人。约翰库缇斯,她天生的残疾,但她却酷爱生命,用她那清楚的头脑,很好的幽默感告知了世界生命的坚毅,告知了世界生命的自尊、自信和独立。还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金都是大家熟悉的伟人。我们不能做到她们那般的坚毅,但我们可以向她们学习,她们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有她们那般的觉悟,但我们须要做我们可以却偷懒做的一些小事。作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到背影中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其她父母舍身救儿女的经验,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子她眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她常常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着,她的母亲为了她不再受到损害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。这一点小小的细微环节,正常人留意不到,这一种静默的宏大的母爱。 更让人感动。史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚毅,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。我与地坛读后感10看了我与地坛一文,我感受到了我与地坛的缘分,以及母亲的苦难与宏大。崇高母爱之美 子女若似山边草,在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸,在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和敬重的。她理解儿子在特别境遇中的烦躁、任性,用宽恕、听从给儿子以敬重,心里却承受着超过儿子百倍的苦痛。她兼有苦痛与惊恐,祷求儿子能好好地活下去。然而,母亲内心的斗争是何等的激烈,"可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的华蜜,而这条路呢?没有谁能保证她的儿子最终能找到"。母亲是冲突的,从感情上讲,她不放心儿子到地坛去,那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。"有一回我摇车出了小院,想起了一件什么事又返身回来,望见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿态,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应";从理智上,她感到儿子须要地坛,须要一处可以在独处中完成人生再相识的地方。"她说:出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好母亲的这话事实上是自我劝慰,是暗自祷告"。所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大义。她须要反复劝服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择,使儿子得以在地坛治愈了灵魂,然而母亲却为此押上了她最大的赌资:"假如他真的要在园子里出了什么事,这苦难也只好我来担当。"作者在秋天的怀念中也说到,当作者急躁砸东西时,"母亲这时静静地躲出去,在我看不见地地方偷偷地听着我的动静",她隐藏着内心的苦痛,激励说:"咱娘儿俩在一块儿,好好儿活"母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱,也正是这种缄默和深厚的爱使作者读懂了母亲,使作者有了活下去的精神支柱和阅历储备。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页

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