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    白鹿原心得体会.docx

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    白鹿原心得体会.docx

    白鹿原心得体会阅历是指阅读和实践后写的一种情感文本。语言阅读阅历类似于数学笔记;阅历是指将学习应用到实践中,通过实践反思学习内容,记录文本,类似于阅历总结。以下是我共享的白鹿原心得体会,希望能帮助到大家!白鹿原心得体会故事围围着白鹿家族的兴衰和社会的巨大改变,讲解并描述了前后四代人的生活和奋斗过程。情节的悲欢离合,生死,语言的轻松戏谑,读起来特别自由。白家,白家轩是一家之长。他诚恳而简洁。与思想落后的农村地区相比,他先进的思想和开放的宽容是有价值的。他有序地管理管理得井然有序。特殊是饥荒和瘟疫,可以坚持下去。然而,他并不是一个完备的人儿和儿媳时,不行避开的落后和保守的思想禁锢了他。他犯了一个愚蠢的错误。我甚至想象一下,假如没有革命,没有大国争夺这片丰满的土地,没有人民当家作主的想法进入这里,会是什么样子。假如村庄和村庄像白鹿原一样有序、和谐、开明的民族领袖和完备的乡村约会不是很好吗?试着看看革命给他们带来了什么?首先,共产党被视为白狼,然后国民党征税。人们不知道他们将要面对的生活。他们关切的不是姓国家还是共产党。只要他们有饭吃,处理孩子的家庭事务,他们就别无选择。其次,我想到了共产党走过的艰莫非路。是什么让那些地下党员在黑暗的仔细工作中识别自己的信念?在第一天,选择国家和共产党只是一个想法的区分。当两党合作时,他们就像兄弟一样密切。一旦他们翻脸,等待弱势共产党员的是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海揣测硬币试图变更对方的理想时,有什么可以示意哪个是对的,哪个是错的?明显,爱不能变更他们的信仰,这是多么剧烈的吸引力!鹿家,鹿子林,分发挥了全部伪君子的丑陋。他狭隘的心胸和贪财的弱点使他在白家轩面前低头。正是这样一个暴发户在农村的地位也很重要。他的房地产令人垂涎,他的浪漫魅力成了笑柄,但他无论如何也达不到白色轩那样的境界。他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、英勇坚决都是一名优秀的党员所具备的。他光明正大,是那个动乱的年头典型的英雄。 白鹿原心得体会 陈忠实先生说,这本书是要用来垫枕头’的。没错,这本书,像砖头一样的土黄,也像砖头那样构建起中国近代风云变化的历史。可以说,白鹿原的兴衰起伏,就是整个中华名族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息,感慨万千。 假如将白鹿原具象为一个人,那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的腰板太直’的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的改变,走上仕途。而是坚持着几千年来从未变更的传统,接着过着老婆孩子热炕头的生活。在新’与旧’的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农,是他制定<乡约>也是他专横的包办子女的婚姻,当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃,鹿三痴傻。什么都无法变更他内心封建道德的一杆秤。当然,白嘉轩也无法变更别人,无法变更小娥,孝文,白灵,兆鹏等一切新势力的兴起。 田小娥是我最喜爱的人物,没有之一。她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样在家从父,出嫁从夫,夫死从子’,做一个宏大’的贞洁烈女’:在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬,在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的名字。她逃离郭举人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又爱上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾,就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复,也要扑向光明华蜜的火光。是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝,让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。连死后还要被人掘坟挖尸。 可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原,乃至整个社会的缩影与极端。代表了新旧势力,阶级之间的巨大冲突。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在这两者之间奋斗的人物。但无论选择什么,都是须要巨大的志气和精神的。 白鹿原,是一个处于巨大变革中的民族的秘史,在这片土地上有乡约和朱先生千年的才智,也有用枣熬煎女人壮阳的愚蠢,政治与斗争带来的丑恶和杀戮。但这一切权力,阴谋,革命,希望,坚守造就了白鹿原,化作一只筒体雪白的白鹿,沿着历史的道路向前飞奔而去。白鹿原的故事,在将近一个世纪后的今日仍在上演 白鹿原心得体会 看到最终,鹿兆鹏执其信念奔波一生,从未明媒正娶终了也没归家入祠堂;黑娃土匪头子走天下又成为朱先生得意门生,却也世事难料为小人所害;兆海留下的儿子莫不是一生挚爱灵灵与大哥所生;鹿子霖秉持家法与自己较劲最终逼死自己生不如死 白鹿原五十年兴衰,国家五十年浩荡被陈忠实老先生汇聚一起,真正洞察世事的莫不是老先生了吧。读完五十万字白鹿原,也略有所想:甭管王朝更替、世事兴衰、家境变更,何必与名利相争,旁人相争,又何必同自己较劲呢?最终落得鹿子霖一般生不如死的下场,实在惋惜。天下熙熙,皆为利来,欺软怕硬放之四海而皆准。不求勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;但求洞明世事,以德报怨不与纷争。正如朱先生所说:读书原为修身,正己才能正人正世。学为好人,与世无争。我虽做不到先生那般世事精通,预料将来,却只求此生能如白嘉轩一般洞明旁事,明事理,虽无大家家法,却能秉持信念,踏实做事,不与纷争,活得这般光景才算舒坦。正如古人所说古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。或许今日才知其意,倒也不晚。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页

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