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    《种树郭橐驼传》优质教案.docx

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    《种树郭橐驼传》优质教案.docx

    种树郭橐驼传优质教案1了解柳宗元的生平及作品写作背景。2积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。3归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。古人勤于植树,树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对宠爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就特地在房前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了许多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。他的散文种树郭橐驼传不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还有极强的讽喻意义。新授课阶段一、作者简介柳宗元,字_(773-819年),原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人,世称_。唐代文学家,曾任唐朝礼部员外郎,因参与政治革新失败被贬,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,在柳州期间,做了很多有益于人民的事。二、体裁与背景本文名“传”,事实上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本领已不行考,后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严峻,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”,社会生产破坏严峻,政令烦出,民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。三、整体感知,理清思路1放课文录音或老师范读课文。2给下列字注音。出示投影:橐 驼 偻 孳 莳勖 缫 飧 饔3、实词检查(名)我固当:驼(业)种树:早(实)以蕃:其(莳)也若子:移之官(理):见(长)人者:故(病)且怠:4、选择文句中虚词的正确用法(1).虽(A连词,虽然;B连词,即使。)虽曰爱之,其实害之 ( )虽鸡狗不得宁焉 ( )(2)因(A连词,表示承接;B连词,表示结果;C介词,引进动作行为的条件,趁机。)因舍其名 ( ) 因击沛公于坐 ( )因以为号焉( )(3).且(A连词,而且;B连词,况且;C连词,尚且;D副词,姑且;E副词,将近。)橐驼非能使木寿且孳也( )北山愚公者,年且九十( )且壮士不死即已( )存者且偷生( )臣死且不避( )5、研读第一段:橐驼是个什么样的人?“隆然伏行”写出了人物的形象特征。“甚善,名我固当”:指其病为号,不雅,但亲切。驼竟以为起得很恰当,且这样自称,勾画出人物豁达性格。总结:本节仿史传体例,介绍人物身世,通过简洁的叙述,生动的描写,一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。6、研读其次段:思索驼豁达特性背后存在着自信的缘由。橐驼以种树为业且为种树行家。种树为他带来的“际遇”争迎取养。为什么“争迎取养”:“视驼所种树早实以蕃”,原来他的种树技艺超群,而且从欢迎他的人看,可知驼种树既能满意人们的精神需求(欣赏游玩),又能满意物质须要(种树卖果),技术很全面。7、思索以下问题:(1)郭橐驼总结的种树方法是什么?种树方法:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。其莳也若子。”(2)他认为种完树后应当实行什么样的看法?他对自己取得的成果是如何评价的?种后实行的看法:“勿动勿虑,去不复顾。其置也若弃。”对自己的评价:“吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而番之也。”(3)其他种树人怎样做的?结果如何?根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。8、研读第三段 郭橐驼总结的种树方法是什么?9、思索以下问题:(1)“问者”问“养树”后,提出了怎样的建议?“以子之道,移之官理,可乎?”(2)郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的?见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。10、研读第四段 “种树”和“治民”有何相通?11、研读第五段:文章最终一句“传其事以为官戒也”干脆点出写作本文的真正意图:警示上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们修养生息,以维持承平之世。四、小结五、总结全文以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向帝王或上层统治者提看法的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是奇妙地通过给郭橐驼立传,通过驼介绍养树的阅历,再把养树之道“移之官理”,奇妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安家立业的主见。六、大显身手 畅所欲言大禹:顺水之性以浚其水橐驼:顺木之天以致其性为官:顺民之性以养其民请同学们结合以上观点谈谈网络环境下的学校教化。种树郭橐驼传优质教案本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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