语文：第23课《愚公移山》课件(人教新课标九年级下).ppt

广州市广州市52中学中学 黄桂芳黄桂芳学习目标：学习目标：1.1.重点字词巩固归纳。重点字词巩固归纳。2.2.分析故事情节，人物和写作特色。分析故事情节，人物和写作特色。3.3.领会故事的寓意，感受愚公精神。领会故事的寓意，感受愚公精神。复习回顾，解释下列重点词语 1.1.方方七百里七百里 2.2.指指通豫南通豫南 3. 3. 阳阳 阴阴 （方圆，指面积。方圆，指面积。） ( (一直一直） ( (水的北面或山的南面水的北面或山的南面）（水的南面或山的北面水的南面或山的北面）4.曾不能曾不能 损损 魁父之丘魁父之丘5.如如太行、王屋太行、王屋何何6.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾7.寒暑寒暑易易节节8.汝心之汝心之固固9.虽虽我之死我之死10.何何苦苦而不平而不平（用箕畚装用箕畚装）（交换交换）( (固执，顽固固执，顽固）（即使即使）（愁愁）（把把怎么样怎么样）（削减削减）复习回顾，解释下列重点词语 （一）（一）1.冀州冀州之之南，河阳南，河阳之之北北 2. 出入出入之之迂也迂也 3.操蛇之神闻操蛇之神闻之之4.跳往助跳往助之之1.结构助词，结构助词，“的的”：2.用在主谓之间，取消句子独立性：用在主谓之间，取消句子独立性： 3.指示代词，指示代词，“这这” “这件事这件事”： 4.人称代词，人称代词， “他他”“”“他们他们” ：复习回顾，总结归纳。 （二）（二）1、聚室、聚室而而谋谋 何苦何苦而而不平不平?2、子子孙孙无穷匮也，、子子孙孙无穷匮也，而而山不加山不加增增连词，表顺承连词，表顺承 、连接、连接 连词，表转折，连词，表转折，“但是但是”“”“却却” （三）（三） 1.其其妻献疑曰妻献疑曰 帝感帝感其其诚诚 2.其其如土石何？如土石何？1.代词，代词， “他他”“他们他们”：2.副词，加强反问语气：副词，加强反问语气：通假字：通假字：反反 惠惠亡亡 厝厝读故事情节，体会愚公精神 1.1.愚公家周围的环境如何？愚公家周围的环境如何？ 2.2.愚公为什么要移去这两座山？愚公为什么要移去这两座山？ 有有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞太行、王屋二山，方七百里，高万仞”。“惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也”。 3.3.愚公要把山移成何种程度？愚公要把山移成何种程度？ “指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴”。 4.4.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？难在何处？ a.“a.“年且九十年且九十” b.“b.“方七百里，高万仞方七百里，高万仞” c.“c.“ 指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴” d.“d.“其妻献疑其妻献疑” e .“e .“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”京城氏之子是京城氏之子是“遗男遗男”，年纪很小，他去帮助，年纪很小，他去帮助愚公移山，必然是得到了他的母亲的同意，可愚公移山，必然是得到了他的母亲的同意，可见愚公移山这件事受到了众人的拥护。见愚公移山这件事受到了众人的拥护。5.5.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？同，从哪里看出来？ a “a “杂然相许杂然相许” b “b “杂曰杂曰”。 c“c“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀， 跳往助之。跳往助之。” 这两个人物所说的话，表面上有相似之处，这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但但目的目的全然不同，从他们说话的措辞和语气全然不同，从他们说话的措辞和语气便可看出。便可看出。1、愚公之妻是从、愚公之妻是从“献疑献疑”的角度说的。的角度说的。“以君之力以君之力” ，“曾不能损魁父之丘，如太行、曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何王屋何”，语气较轻，带有，语气较轻，带有关心的语气关心的语气，说的是，说的是她的真实想法。但她她的真实想法。但她并不反对移山并不反对移山，所以接着就，所以接着就提出移山过程中必须提出移山过程中必须解决的重要问题解决的重要问题：“焉置土焉置土石石”。 愚公之妻和智叟对愚公移山的愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？态度是否相同？2、智叟则显然是讥笑和责难愚公，、智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。阻止愚公移山。“甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠”是很严厉的是很严厉的责备责备口气，口气，“残年余力残年余力”又显出十足的又显出十足的轻轻视视，“曾不能毁山之一毛曾不能毁山之一毛”是有意是有意挖挖苦苦，“其如土石何其如土石何”简直是简直是讥笑讥笑愚公愚公无能了。无能了。分析愚公与智叟的观点：分析愚公与智叟的观点：1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？其如土石何？” 愚公：愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？何苦而不平？”2.那你认为谁的观点正确？那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。愚公：长远的，发展的观点。写作特色：“愚愚”“”“智智”的命名增强了讽刺的效果。的命名增强了讽刺的效果。愚公愚公智叟智叟对比对比远大抱负远大抱负坚定信念坚定信念鼠目寸光鼠目寸光害怕困难害怕困难写作特色：太行、王屋二山的高大太行、王屋二山的高大运土路程的遥远运土路程的遥远操蛇之神的操蛇之神的“惧惧”天帝的天帝的“感感”对反映愚公移对反映愚公移山的精神气魄山的精神气魄起了起了衬托衬托讨论：这则寓言的结尾写天帝讨论：这则寓言的结尾写天帝“感其诚感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，好与否？命大力神背走二山，以此作结，好与否？这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？话色彩呢？这则寓言以神话作结。这样作结有两个好处：这则寓言以神话作结。这样作结有两个好处：赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志之坚，使山神意志之坚，使山神“惧惧”了，天帝也受之了，天帝也受之感动。感动。反映了古代人民的美好愿望，借神力惩反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自然，以实现愚公之志，这是人们的共服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。同心愿。概括中心： 课文叙述了课文叙述了 ，塑造了塑造了 。寓言表现了我国古代劳动人民的寓言表现了我国古代劳动人民的 的毅力和的毅力和 的的精神。说明了精神。说明了 ， 。愚公移山的故事愚公移山的故事愚公这个性格鲜明的形象愚公这个性格鲜明的形象坚韧不拔坚韧不拔不怕困难不怕困难 只要下定决心，持之以恒只要下定决心，持之以恒 任何困难都能战胜的道理任何困难都能战胜的道理 1、智叟劝说愚公失败了，而邹忌却、智叟劝说愚公失败了，而邹忌却成功地劝说齐王纳谏，你认为他们失成功地劝说齐王纳谏，你认为他们失败或成功的理由是什么？请谈谈你的败或成功的理由是什么？请谈谈你的看法。看法。迁移拓展练习：迁移拓展练习：“我认为我认为的原因是的原因是”答题规范：答题规范：解题：可以从解题：可以从劝说者劝说者和和被劝说者被劝说者两方面思考。两方面思考。1、说话是否有技巧。、说话是否有技巧。2、被劝者的意志是否坚定。、被劝者的意志是否坚定。2、在你所熟悉的古代寓言、神话故事、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与中，还有哪些与愚公移山愚公移山的意义的意义相同？相同？精卫填海精卫填海夸父逐日夸父逐日 3、“愚公精神愚公精神”的实质就是一种持之以的实质就是一种持之以恒，永不言败，忠贞坚定的人格操守，请恒，永不言败，忠贞坚定的人格操守，请举古今中外或文学作品中具有如此人格魅举古今中外或文学作品中具有如此人格魅力的一个人物，列出姓名及事例并说说带力的一个人物，列出姓名及事例并说说带给你的启示。给你的启示。 姓名：姓名： 事例：事例： 启示：启示：姓名：司马迁姓名：司马迁事例：在狱中完成事例：在狱中完成史记史记 启示：无论困难有多大，只要我们心中启示：无论困难有多大，只要我们心中 有坚定的信念，顽强的意志，有坚定的信念，顽强的意志， 永不言败的决心，困难一定会被永不言败的决心，困难一定会被 我打倒。我打倒。4、一个人的一生中肯定会遇到无数、一个人的一生中肯定会遇到无数的困难险阻，我们应以怎样的态度的困难险阻，我们应以怎样的态度却面对？却面对？愚公移山愚公移山这篇课文给这篇课文给了我们一个明确的答案。了我们一个明确的答案。学学业业家家庭庭就就业业教教育育医医疗疗住住房房我们怎么办？我们怎么办？ 现在摆在我们同学面前就有现在摆在我们同学面前就有7座大山，座大山，我们只有发挥愚公精神，逐一克服，才我们只有发挥愚公精神，逐一克服，才能到达成功的彼岸。能到达成功的彼岸。语语文文数数学学英英语语物物理理化化学学思思品品体体育育请同学们根据下面的句子，表达自己请同学们根据下面的句子，表达自己要克服困难的决心。要克服困难的决心。例句：例句：对我来说，历史就是一座大山，我要发扬对我来说，历史就是一座大山，我要发扬愚公精神，永不言败，持之以恒，我相信愚公精神，永不言败，持之以恒，我相信我一定能把它克服。我一定能把它克服。对我来说，对我来说， 就是一座大山，我要发就是一座大山，我要发扬愚公精神，扬愚公精神， ， ，我相我相信我一定能把它信我一定能把它 。