2022年关于智谋历史成语典故.docx

2022年关于智谋历史成语典故关于智谋历史成语典故关于智谋历史成语典故1行善忍小长州尤翁开了三家产铺。年底某天，忽听门外一片热闹声，出门一看，是位邻舍。站柜台的店员上前对尤翁说：“他将衣服压了钱，今日空手来取，不给他就破口大骂，哪有这样不讲理？”而那人仍气概汹汹，不依不饶。尤翁从容地对他说：“我明白你的意思，不过是为了度过年关。这种小事，值得一争吗？”于是命店店员找出典物，共有衣物蚊帐四五件。尤翁指着棉袄说：“这件衣服抗寒不能少。”又指着棉袍说：“这件算我给你拜年用，其他东西现在不急用，可以暂留在这儿。”那人拿到衣服，自觉理屈，只得灰溜溜的离去。当天夜里，那位邻人竟死在了别人家里。他的亲属同那家人打了一年多的官司。原来此人因负债过多，已服毒，知道尤家富有，想敲笔钱，结果一无所获，才转到另外一家。有人问尤翁为什么能预先知情而容忍他，尤翁回答：“凡无理来挑衅的人，肯定有所依仗。假如在小事上不先忍耐，那就会大难临头。”关于智谋历史成语典故2欲抑先扬明朝庄浪地方部落拭挫鲁麟，本为守甘肃的副将，他向朝廷要求当大将而没被获准。便依仗自己部落强大，向朝廷发威，以孩子幼小为由而擅离职守，自行回庄浪部落。面对这种状况，朝中有人主见封他为大将，有的主见把他召到京城，给他封地。惟有尚书刘大夏说：“鲁麟为人暴虐，且不擅长管理部众，他不会有什么作为的。然而他又没有犯罪。现在假如授他大将军印，不合朝廷的法规；召他到京城，他假如不来，则有损于朝庭的威历。”此时上策是短暂搁置，不去理他，听任他在家赋闲。而另外表彰他先世对朝廷的忠贞。表彰鲁麟先辈的功绩，使他内心愧惭，而怨恨朝廷不封他大将军的事又不能说出来。这样事情的趋势才能根据我们的意思去发展。不久，鲁麟自觉没趣，便心情抑郁而死。关于智谋历史成语典故3不信神灵唐朝贞元年间，咸阳有人向皇帝报告说，他见到了战国时的大将白起。这位白起大将军让他向皇帝报告说：“让他为国家捍卫西部边疆，因为到正月，吐蕃将要大举东下，进犯唐朝边疆。”过了不久，吐蕃果真兴兵入侵。在守边将士的奋力抵挡下，吐蕃败退。唐德宗李适因此对这个咸阳人神话般的传闻信以为真，打算在京城长安为白起修庙，追封他为司徒。宰相李泌说：“据我所知，国家兴盛，都是因君主能广泛听取别人的看法所致。现在守边的将帅立了功，而陛下却奖赏古人白起。这样做，唯恐会引起守边将士不满，从而瓦解了战斗士气。况且在京城修庙，大规模地进行祈祷活动，流传到四方，也会引起不好的巫术之风。听说在杜邮有一座旧的祠庙，陛下可命当地官吏修葺一下，以供奉白起，这样不至于惊动更多的人。”德宗皇帝觉得言之有理，便听从了李泌的建议。关于智谋历史成语典故4病榻论人春秋时，齐桓公由于有贤相管仲的辅佐，曾称霸于中原。管仲病危时，齐桓公去探望他，说：“仲父您病了，有什么话训诲我吗？”管仲说：“我希望你能疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子这些人。”桓公说：“易牙用自己儿子的肉来孝敬我，说明他爱我赛过爱他的儿子。”管仲说：“假如他对自己儿子都很残忍，对君主怎么能好呢？”齐桓公又说：“常之巫能预知人的死期，能治疗我的顽疾，莫非不能信任他吗？”管仲说：“死生由命，顽疾是身体上的毛病，你不能驾驭自己的命数，守住自己的根本，却依靠常之巫维系健康，他将会因此而为所欲为了。”齐桓公说：“卫公子启方，侍奉我已十五年了，为了我，他父亲死了他都没去奔丧，说明他爱我赛过爱自己的父母，这样的人还不能信任吗？”管仲说：“人最亲的莫过于父母，对父母尚且如此无情，又何况对他人呢。”桓公认为管仲话有理，便坚决地答应了。管仲死后，齐桓公便驱除了这四个人。但四人走后，桓公食不甘味，夜不酣寝，更没有心思上朝理政，且旧病复发，着实难过。但由于管仲当时有言在先，所以也就强忍煎熬坚持了下来。又过了三年，桓公实在忍不下去了，便说：“仲父的话也太过分了，此四人有益于我而无害于国。”就又把他们召回朝廷。次年，桓公病了，常之巫造谣说：“桓公将在某日死去。”于是易牙、竖刁、常之巫勾结起来发动政变，把桓公的宫门堵塞住，不准任何人进出，并在宫外筑起三丈多高的围墙，且断绝了他的饮食，最终把桓公给活活饿死了。齐桓公临死时，流着泪叹息说：“唉！恨我当时没听仲父的话，以致落到今日这个下场，仲父真是圣人啊！”关于智谋历史成语典故5甜酒不再汉高祖之弟刘交被封为楚元王后，对穆生、申公等人非常尊敬。穆生不喝酒，元王每次设酒宴，都会特地为穆生打算甜米酒。等到其子王戊继位，起先还设甜米酒，到后来就慢慢忘了。穆生回到家说：“我该隐退了，不设甜酒，说明楚王对我已不在意了，我若还不离去，说不定有一天楚兵会把我抓住，腰斩于市呢。”于是就自称有病，闭门不出。申公与白生强拉他去参与酒宴，劝他说：“你莫非遗忘先王待我们的恩情了吗？如今楚王偶失小礼，你怎么能这样计较呢？”穆生说：“周易上说：知几是神人几的意思是事物的微小改变，这是推断吉凶的先兆。君子见到几，就应有行动，一天也不能拖延。先王礼遇我们三人是为了宏扬道义。如今楚王忽视我们，是因为他遗忘了道义，遗忘了道义的人，怎能与他久处呢？我哪里是为了一点点的小礼节？”于是借口有病而离去。申公、白生留了下来。后来，王戊渐渐骄横残暴。二十年后，因同薄太后私下勾结，被削去东海薛郡，后又图谋反叛，申公、白生二人进谏，楚王根本不听，二人悲观地离开楚王，隐逸他地去了。关于智谋历史成语典故6智伯之死战国时，赵国丞相张孟谈拜见晋国智伯后出来时，在军营门外遇见智过。智过入见智伯说：“韩、魏二国唯恐办法要变。”智伯问：“为什么？”智过说：“我在军营门外遇见孟谈，看他表情矜持，举止高傲。”智伯自信的说：“不会这样，我与魏桓子和韩康子隐私约定攻下赵国后，三分赵国土地，他们肯定不会欺瞒我，你可千万不要将此话说出”智过不放心，又去拜见韩、魏二主，回来后再次劝智伯说：“二主表情不对，心思变了，肯定是背叛了您，不如马上杀掉他们，以绝后患。”智伯说：“他们的军队驻扎晋阳三年了，一朝行动，即能得利，那里会有别的企图，你切莫再提此事了。”智过说：“不杀二主，那就更亲近他们吧。”智伯问：“怎么亲近？”智过说：“魏桓子的谋臣叫赵吉，韩康子的谋臣叫段规，此二人都是能变更他们君王办法的幸臣。您可以与这二位约定，攻下赵国，就给他们二位每人万户的封赏。若如此，韩、魏二主就不会变心，您也能得到自己想要的土地了。”智伯说：“攻下赵国后三分其地，现在再给这两个人各万户的封赏，那我所得的土地就太少了，这不行。”智过见晋君既不接受他的计策，也不听从他的劝说，于是就离开军营，改姓辅氏，隐居不知所终了。张孟谈回去后，见赴襄子就说：“我在军营门外遇到智过，看来他怀疑我了，他从智伯那里出来后就改姓换名。今晚若不动手，必留后患。”于是赵襄子即派张孟谈去见韩、魏二主，约定夜晚动手，杀掉守堤的官吏，决堤淹智伯的军营。智伯的军队在水中一片混乱，韩、魏之军分从两翼攻击，赵襄子率军从正面进攻，大败智伯军。智伯被活捉后处死，国家被分，族人因受株连，全部被杀。关于智谋历史成语典故7先见之明宋代河西赵元昊反叛，皇帝询问边疆防务状况，辅臣都答不上来。皇上大怒，当即罢了主管军事的枢密院四位枢密使的官。四枢密使中一位姓王的枢密使被贬到虢州。其好友翰林学士苏公仪到城外送他时，王对公仪说：“我这次去虢州，十年前已有人预言了。”公仪说：“那人肯定是位占卜算卦的术士吧”王说：“不，是曹玮。”在我从前当三司盐铁副使时，一次到河北判决狱囚，那时曹玮从陕西刚被贬到河北做军师。我到定州办完公事后，曹玮对我说：公事办完，该回京城了，愿您明天暂留一日，我有话要对您说。”我原来就仰慕他的雄材伟略，一听此话，就欣然留了下来。其次天中午，曹玮请我吃饭。饭后，他清退左右，对我说：“我观公满面是善变骨相，您将来不是做枢辅，就是做边帅，有人说你能做到宰相，我看不能。不到十年，你肯定到这里当总管。那时西边常传警报，公应预先探讨边防战备，搜罗人材，否则很难应付突发事务。我说：“边疆的状况，只有您最熟识，您有何见教？”曹玮说：“我在陕西时，河西的赵德明曾让人用战马到中原做交易。我当时一见这种贪利小人，就怒不行遏，便要杀他，谁求情也听不进去。赵德明有一小儿子，那年才十来岁，却英勇地说：用战马资助邻国已经失算，现在又因商货小事而杀守边的将士，若如此，谁还肯为国效力呢?看完谏帖，我心中暗想：这孩子是个可造之材，将来定会有一番作为。听说他常从集上路过，我始终想见见他，几次命手下人诱他来府上，都没胜利。于是便使擅画者画下他的相貌。后来我最终见到了这个孩子，真有一股英雄气概。这个孩子将来肯定是边地的祸害，算一算他成人的日子，正是您在这儿掌政的时候，望公努力啊。”我当时听后，并不以为然，如今才知道被画的人就是赵元昊。”关于智谋历史成语典故8迫其自毙宋仁宗时，西部边疆发生了战事，大将刘平阵亡。朝野舆论认为，这是因为朝廷派宦官做监军，主帅不能完全施展自己的指挥才能，导致刘平失利。于是仁宗便下令诛杀刘平的监军宦官黄德和。有人恳求仁宗把各路元帅的监军全部撤掉。仁宗征求宰相吕夷简的看法，吕夷简说：“不必撤掉，只要选择为人忠厚谨慎的宦官去担当监军就可以了。”仁宗就委派吕夷简去办理此事。吕夷简说：“我只是一名待罪宰相，不曾和宦官交往，怎能知道他们是否贤良呢，希望皇上命都知押班去推举，为了能职得其人，当规定：假如他们所荐举的监军有不胜其职者，与监督同罪。”仁宗接受了吕夷简的看法。其次天，都知押班在仁宗面前叩请撤掉各监军的宦官。朝中的士大夫无不赞扬吕夷简的谋略。杀一个监军，其他的监军依旧还在。全部撤掉他们，必生怨言，若军中再有过失时，他们就会为撤掉他们找口实，所以最好的方法是让他们自己恳求撤掉。关于智谋历史成语典故9以诚相待北宋英宗赵曙初即位时，有一天，慈寿皇太后送一封密信给宰相韩琦，内称皇上和其生母高太后都对她不敬重，还有“为孀妇作主”这样的话，并密令宦官伺机替她报仇。韩琦见信后，只淡淡地说：“领圣旨。”其次天，要上朝议事，韩琦借口家有急事，恳求晚上朝。过后，韩琦上殿单独面见皇上，说：“我不敢惊动圣上，但有一封信必需请皇上过目，要当面说清晰，只是不能泄露出去。”韩琦接着说：“皇上能有今日，全赖慈寿太后之这个大恩不行遗忘。虽然她不是你的亲生母亲，但要多敬重她，自然也就安然无恙了”皇上说：“请相国明示。”韩琦说：“这封信上所说的话，我可是担当不起，希望皇上能把它隐私烧掉，假如泄露出去，挑拨离间的人就会乘机而入。”皇上颌首称是，依言而行。从今以后，两宫太后关系融洽，没有人看得出她们原先曾有过冲突。宋朝兴盛的年头，贤德的宰相能够为国尽力者，都是能当面谈问题。因为宰相和皇上当面探讨问题，消退了畏忌，感情很融洽才能讲出肺腑之言，所以虽说是皇宫内部的'一些不好公开的冲突，也能得到刚好的解决。关于智谋历史成语典故10奸臣误国楚国太子建在郑国被杀，建的儿子叫胜，当时正在吴国。楚国的令尹子西想召他回国，沈诸梁闻讯，前来求见子西，问：“我听说您要召王孙胜回国，您是想要启用他吗？”子西答：“我听说胜这人刚直不阿，威猛无比，我想让他戍边守疆。”沈诸梁说：“我听说此人心胸狭窄，狡猾诡诈，而且一心只记着要报父仇，就不会以善去恶，修其德行，仅想报私仇就无心为国事出力。若请他来而不宠信，会召来怨怒；若宠信，又会助其贪欲，假使国家边疆遭到挑衅，他肯定不会固守。我听说国家将败之时，朝廷内定有奸臣掌权。一个人谁没有毛病呢？是聪慧的人能够及早地避开它，因个人旧怨而灭宗亡国的人，才是国家的真正隐患。关起门来尚且要警惕他来，假如去召他回来，则亡国之日不远了。”子西不听沈诸梁的劝说，固执地召胜回国，并命他戍守边疆，尊称为白公。后来他战胜了吴军，傲慢的要求以军事演习来祭功。此后又制造叛乱，劫走楚惠王，并公然在朝廷上杀死国家重臣子西、子期，夺得楚国政权。关于智谋历史成语典故11两手打算明世宗皇帝打算巡检楚地，假如走水路去，则南京就得打算楼船供皇帝运用。打算了楼船，要是皇上变更了路途，就白白奢侈了官府的银钱。假如不打算，而皇上突然到了南京，那就犯了大罪。尚书周用问工部沈主事有什么好方法，沈主事说：“把船商们召集来，让他们打算好木材在龙江关等候，派快驿使侦察皇上所行的路途，算出到达的日子来，到时候把船造好。假如乘船，那么造船的钱归官府出，假如不乘船，就不造船了，把木材退给商人，这事不难办。后来，皇上果真走陆路，南京的船也就没有造。关于智谋历史成语典故12知子莫若父陶朱公范蠡还住在陶时，曾生了一个小儿子。等到长大成人后，陶朱公的二子因杀人，被楚国拘囚起来。陶朱公说：“杀人偿命是应当的，但我听说有千金之家财，其子可以不被处死于市中。于是打算齐千金，打算让小儿子前去探视。但大儿子也坚持要去，并说：“父亲不让大儿子去，而让小弟去，肯定是父亲认为我是不肖之子。”说着竟要自杀。夫人见此，一再强劝陶朱公，陶朱公不得已，只得让大儿子去，并附信一封，叫他交给自己过去的好友庄生。并对大儿子说：“到了以后，把礼金送上，然后一切客随主便，不要与他争论。大儿子到后，便根据父亲的叮嘱去做了。庄生对他说：“你快走，不要再接着留在这里了。即使你弟弟被放出来，也不要问是什么缘由。”大儿子走后，并没有按庄生叮嘱回去，而是偷偷的住在楚贵人那里。庄生虽穷，却以廉洁耿直为标榜，楚王以下的大臣们都把他师视之，特别敬重他。陶朱公的儿子所送千金之礼，庄生并无意收下。原本想把事情办成后，再退还给朱公，以为信守之据，然而陶朱公的长子并不理解他的这番良苦专心。一天，庄生找了个理由觐见楚王，说天上有星相显示，有事不利于楚国，只能用做好事的方法才能消退。楚王一贯信任庄生，于是就命人封住三钱之府，打算大赦天下。楚贵人欣喜地将此喜讯告知了朱公长子。不料朱公子想，大赦时弟弟肯定会出来，千金企不白送庄生了。于是就又去见庄生，庄生惊讶地问：“你怎么还没离开这里？”朱公长子说：“弟弟今将大赦，故而特来告辞。”庄生明白他的意思，就把钱还给了他。庄生被陶公子的耍弄感到是一种奇耻大辱，于是就又觐见楚王说：“楚王大赦是为了修德去凶，可楚国的百姓都说，陶地的富翁陶朱公的儿子杀了人被囚在楚，他们家里就用金钱来贿赂楚王左右的人，所以说楚王大赦并非为楚国百姓，只是为陶朱公的儿子一人着想罢了。”楚王听后大怒，下令对陶朱公的儿子马上处斩，然后才下大赦令。当陶公子拿着弟弟死亡通知回到家。母亲及乡亲都很哀痛，陶朱公说：“我听说你的行动，就知道你肯定会害死你的弟弟。这并非是你不爱他，只因为你从小与我一同创业，备尝生活的艰辛，所以很看重钱财。至于你小弟，原来就生长在富有的环境里，出门乘车、骑马，不知钱财来得不易。我派他去只因为他能抛舍钱财，而你却不能，最终是你杀了弟弟，不是见怪，我早就料想你会带丧报回来！”关于智谋历史成语典故13以退为进明武宗时，宸濠叛乱，后被王守仁平定，捕获了宸濠，把他囚禁在浙江。当时适逢武宗南巡，驻跸留都。中官便让王守仁放宸濠回江西，等武宗亲征时再把他擒获，并私派两名宦官到浙省传达吩咐。王守仁闻讯大怒，严辞厉责中官的这种荒唐想法。中官自知理屈，此事也就作罢了。但王守仁的部下江彬等人，因嫉妒王守仁的功劳，便散布谣言，说王守仁起先时与宸濠同谋，后听说朝廷的大军亲征，才把宸濠逮捕以开脱自己的罪责。意想乘机诬陷王守仁，以使平叛大功据为己有。王守仁与张勇商议确定：先把宸濠交给了张勇，再上表告捷。把捉宸濠的功劳归于总督军门，恳求皇上不要再到江西去了，王守仁自己也称病在净慈寺修养。张勇回到京城，在武宗面前极力赞扬王守仁的忠诚，以及他让功避祸的做法。武宗恍悟，于是就制止了对王守仁的指控。关于智谋历史成语典故14不养食客唐朝中期，河西、陇右一带被吐蕃所占据。自玄宗天宝年间以后，安西、北庭一带向朝廷报告公事的路也被阻断了。西域在长安的使者无法返回，人马都由鸿胪寺(管礼宾的机构)代管，鸿胪寺又托付各州府县供给。政府开支常常超出预算，况且当时长安经济也特别萧条。德宗时，宰相李泌得知外国留在长安的使臣许多，有的已经住了四十多年，在长安成家立业，娶妻生子了，且大都购置了土地房产，收入颇丰，很是富有。李泌就命人调查在长安有田产的外国客人，结果共查出有四千余人。便吩咐国家全部停止对这些人的供给。这些外国人闻讯，都到政府去申诉，官吏们无奈，只得来找李泌。李泌说：“这都是我们过去工作的失误，哪有外国来朝贡的使者，留在京城数十年而不回国的呢？现在应当取道回纥或从海道把他们送回国去。有不愿回国者，吩咐他们到鸿胪寺去说明理由，然后授予他们官职，发给他们薪俸，使之成为唐朝的官吏。人的一生应当刚好施展自己的才能，哪能终生做客呢？”结果外国客人没有一人情愿回国的。李泌就把他们支配在保卫京城的神策军中，原先是王子的使者，让他们去当军官或官府的押衙，其余都当士兵，这样一来，不但加强了京城的警备力气，而且每年可为国家节约开支五十余万。鸿胪寺所供给的外国客人，此时也只有十余人了。关于智谋历史成语典故15出其不意刘坦任长沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事务。当时正赶上王僧粲阴谋反叛，湖南的一些郡县都起来响应王僧粲。前镇军钟玄绍潜藏在长沙，做王僧粲的内应，打算王打来时起事。一天，此事被太守刘坦察觉，但他佯装不知，一样理政判讼，谈笑如常。到了夜间，刘垣有意打开城门，以怀疑对方。钟玄绍惊疑有变，不敢贸然行动。其次天早晨，刘坦借故把钟玄绍叫来议事，并有意把谈话时间延长，同时派人到钟家去搜查。玄绍不知是计，应邀前来。在与刘坦谈兴正浓时，搜查的士兵已胜利查获了玄绍和王僧粲来往的全部信件。刘坦拿出了这些书信讯问玄绍，铁证面前，钟玄绍只得低头认罪。刘坦就当场把玄绍处斩，并把他们的书信给烧了，以稳定他部下的人心。长沙局势也因此安定了。关于智谋历史成语典故16不拒而绝宋高宗时，苗傅和刘正彦发动叛乱，胁迫高宗答应隆太后垂帘听政。各路兵马闻讯，齐奔京师，意欲勤王救驾。大臣朱胜非为防苗、刘狗急跳墙，威逼到皇帝的平安，便让皇帝答应封苗、刘为淮南两路制置使，给他们统帅军队权力，然后劝服苗、刘倒戈。苗、刘降后，朝廷希望他们快去赴任，苗、刘的部属张逵却为他们谋划道：要皇帝给他们立铁契为证，以防日后有变。退朝后，他们带着书信到朱胜非府上，要求办理此事。朱胜非叫他的秘书拿笔来，奏请皇上允许赐给铁契，并吩咐他属下的官吏具体查一下过去有关此事的典故，以便按例办理。苗刘二人听后，都特别兴奋。其次天临上朝时，苗傅的待卫傅宿求见朱胜非说：“昨日皇上批准要赐给苗、刘二位将军以铁契，今日能实行赐契大典吗？”朱胜非默思良久，突然环顾左右诸官，问道：“叫你们查找过去的做法，都查到了吗？”诸官回答说：“没有先例可查。”又问：“根据过去的方法制造铁契，你们知道怎么做了吗？”回答说：“不知道。”朱胜非说：“这样的话怎么给他们铁契呢？”官吏们都笑了，傅宿自知理屈，便解嘲的说：“已经得到了。”于是就灰溜溜地回去了。此事妙在不拒绝他们而让他自己放弃。假如给一般迂腐之人处理此事，必会想出一番大道理来与他们辩论，这不但会激怒小人而危及自身，也会使对方志在必得，使局面无任何回旋的余地。关于智谋历史成语典故17速遣皇舟明朝武宗年间，汪应轸出任泗州太守。武宗确定到南方巡察，驿站的使者骑马沿途报告皇帝即将到达的消息，其他州府都惶恐担心，强索民财以为迎接皇上的费用。独有汪应轸镇静冷静，他托说：“皇帝巡察没有精确的日子，匆忙忙忙作打算，官差役吏四处搜掠，很简单作弊欺压百姓。倘如费用都收集齐了，而皇帝不来，怎么办呢？”在皇帝巡察的路上，宫廷使者川流不息，对沿途随意巧取豪夺。皇帝到达泗州时，汪应轸率领百余名壮士，排列在龙船旁边，大声欢呼。宫廷使者正为不能下水勒船而颓丧，汪应轸便指挥人们急速拉船前行，倾刻之间，行出百里，出了泗州境界。自此以后，凡有到泗州的使者，都敛迹速去，绝无人敢肆意横行了。泗州大治，官民皆颂其德。关于智谋历史成语典故18慧眼识人隋朝末年，战事频繁，魏先生隐居于梁、宋之间。李密早年投身行伍，后因战败，只身逃到了雁门，换名换姓，扮成一教书先生，与魏先生相识且常来往。一次，魏先生半开玩笑地同他说：“我视察先生面色懊丧，目光涣散，心神不定，言语支吾，现在朝廷正在抓捕山东的叛乱分子，莫非先生就是其中的要人吗？”李密惊惶起身，抓住魏先生的手说：“您既已知道我的底细，还望先生救我。”魏先生说：“我看先生没有帝王气象，也不具将帅的谋略，仅一乱世英雄而已。”接着魏先生具体地向他分析了历代帝王将帅及乱世英雄成败得失的缘由，最终魏先生说：“我夜观天象，汾河晋地一带有帝王将出，如您能前去辅佐，则前途不行限量。”话音未落，李密拂袖而起，高傲地说：“腐儒之辈，不屑与图大事。”不久，李密又借故西逃，沿途招兵买马，驻营作战，最终还是一败涂地，倒戈了唐王朝。后又闹叛乱，终被全部歼灭。关于智谋历史成语典故19见微知著商朝纣王即位不久，便命工匠为他磨一把象牙筷子。纣王的庶兄贤臣箕子感叹说：“象牙筷子确定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。有了玉杯，其中确定不能盛菜汤豆羹，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿锦绣的衣服；也不愿再住茅屋陋室，而要乘华贵的车子，住高楼广厦。这样下去，商国境内的物品将不能满意他的欲望，还要去征掠远方各国珍奇异宝。”果真，纣王的贪欲越来越大。他抓了上千万的劳工修建占地三里的鹿台，以白玉为门的琼室，再搜罗珍宝和奇禽异兽充塞其中。同时在鹿台旁注酒为池悬肉为林，使裸体男女在其中相逐戏，以供纣王取乐。由于纣王的残暴，以致天怒人怨，在文王率部征伐下，士兵纷纷倒戈反商。众叛亲离的纣王，最终被迫自焚于鹿台的熊熊烈火之中。第24页 共24页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页