2022年关于英雄观后感作文汇总5篇.docx

2022年关于英雄观后感作文汇总5篇关于英雄观后感作文汇总5篇在现实生活或工作学习中，大家对作文都不生疏吧，作文是人们把记忆中所存储的有关学问、阅历和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我细心整理的英雄观后感作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。英雄观后感作文 篇1今日我们全班观看了影片英雄。张艺谋以宏大华美的场面，向世界演绎着他那荡气回肠的英雄情结，在我看来，这是这部影片最根本的艺术精神。张艺谋眼里的英雄明显不是我们传统意义上的英雄，或者说不仅仅是。他借用夸张、极致的色调揭示他所定位的英雄境界。第一重境界是至情至性。他用淋漓的红渲染一份爱，那爱是自私的，至上的，不行被欺瞒和损害的。为了爱，飞雪可以不计报仇大业杀了残剑，如月可以为情所惑香销玉殒。爱是美的，所以才有了滚滚黄叶尽情渲染，但是仅有爱又是狭隘、肤浅的，所以在这一情节里，我们才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三处有血（飞雪杀了残剑、飞雪杀如月时，残剑刺杀秦王时），而在这一节里就出现了两次，在其余的情节中，无论怎样的刀光剑影，全不见一滴鲜红的血。英雄的其次重境界是杀身成仁。长空、残剑、飞雪为了报仇大业不惜以命相许，赵国学子大敌当前依旧追寻赵字精义，无边的嫣黄诉说着英雄末路、壮怀激烈的悲怆和决绝。英雄的的第三重境界是忠贞不二。蓝色从来就是纯净的，古典的，在这部影片里也是一样。残剑、飞雪生死相许，人不离人剑不离剑。飞雪为成就无名刺秦大业，不惜以命相托，在国家生死攸关之际，她放弃了爱和生命，这是英雄的气节和风骨。然而无情未必真豪杰，一滴水珠在飞雪脸上轻轻滑动，残剑万般柔情打动了亿万观众。英雄的第四重境界是淡泊安静。绿色是希望和朝气，是美妙和从容，张艺谋再一次用绿色演绎那份经典的爱和生活。家园就在身后，在残剑的内心，在爱和梦中，汪洋恣肆的绿就在他们身边，可是，他们回不了家园，他们的精神只能留在那无边的漂亮而又伤感的回忆和憧憬里。英雄的最高境界是胸怀天下。有人说，影片中残剑写“天下”二字的情节可以不要，我想，张艺谋要是听见这句话会洒然一笑，“天下”二字是这部影片的灵魂，没有这一笔影片就成了华丽镜头的积累，也就失去了它的精神。英雄观后感作文 篇2对于英雄这部电影，我想开宗明义的说：好，但只差一点!先说几句虚心的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。好!好在哪里，我有这样一个理由。有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清晰，心怀天下者乃真英雄!那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体学问份子阶层!对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的学问份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的学问份子阶层。心怀天下可以说是中国学问份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少学问分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在学问分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和学问分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是学问分子、匹夫也可以混进学问分子和当权者的队伍。匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感爱好。惟有学问分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡记忆犹新，说“天下兴亡、匹夫有责”的肯定是个学问分子而不是真匹夫!能为学问分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。可是，就象我题目说的那样好，但只差一点!差哪一点呢?个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人秦王!假如，影片老醇厚实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应当”有权。假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应当有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应当是天下这么大权。汉字造的特别美丽，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，按部就班，那就先王而后主。假如不能王，当然就没有方法主了。那我们就先来看看这些王庄子.杂篇第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。所以乱在何处，乱在人心!前面我提到过，张导演为学问分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要说明这句话中的另外两个字悲剧。学问分子们傻傻的为天下匹夫杀身成仁，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的.王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!所以说英雄好，但只差一点!最终说一句，行文混乱希望大家谅解!英雄观后感作文 篇3电视剧水浒传与隋唐英雄传观后感-张斌这两部电视剧是中国历史上山贼最典型的写照，电视剧水浒传与隋唐英雄传观后感。同样的机遇不同的结局让人感慨万千！v水浒传充分证明白；一只羊带领一群狼与一只狼带领一群羊作战结果只会是狼带领的羊群获胜。我们现实的企业就是如此，领导的性格确定了企业的命运，不管企业里有多少精英。v一个人的格局有多大就能做出多大的事业，宋江天生就只能是一个押司，无论有多好的机遇都不能变更他的命运。v隋唐英雄传里罗艺临死时对罗儿子成说；"要造反也要造的绘声绘色，不要给罗家丢脸"。足以可以看出罗艺的胸襟与气魄绝非宋江之流可以比拟的。正是有格局有气魄的人无论做好人还是坏人都会让人佩服与崇敬。v成王败寇，不必在乎名声，结果才是最重要的。就像一张白纸上有一小片墨迹，墨迹就是污点，当墨迹足够大附满了白纸就不是污点了，这就变成一张很美丽的黑纸了，反而那所剩无几的白纸点变成了污点。v事实证明以小人之心度君子之腹是不会有什么大不了的后果的，而以君子之心度小人之腹后果却很严峻甚至有灭门之灾。宋江放了高球就是例证。现实生活中用人要疑，以眼还眼以牙还牙，小人不能托付等等都是复合人性的做法，观后感电视剧水浒传与隋唐英雄传观后感。v饭桶也会有走狗屎运的时候，所以不要得罪你身边的任何人，尤其是小人。隋唐英雄传里的程咬金就是例证，饭桶一个大字不识却当了个皇帝。v方向错了，越努力死得越快。梁山英雄们就是搞错方向了，去投奔朝廷，没有独立为王。而隋唐里的山贼们就是看对了方向独立为王。所以无论做什么事情先把方向看清晰再行动，一样的过程不同的结果。v大多数状况下一群精英里最终成为领导的都是实力最差的一个。当无法比出最高的一个时选择一个最矮的也是一种人们常用的思维方法，总之要和大多数人不同就行了。宋江就是例证。人们会把软弱，无能，胸无大志，害怕，退缩看成是有肚量，超然，现实，识时务。所以和谐的团队肯定要有一个不同的领导。v使自己快速进步的方法就是向你的敌人学习。隋唐传里秦叔宝向杨林学习武功与兵法进步神速。生活中一些人厌烦某一个人的一部分就会否定其全部当然无法学习进步。不要被心情左右，厌烦一个人可以但不要一同厌烦他的技术与实力。v草寇就是草寇，英雄就是英雄，不管他们出身如何不同他们都将走向自己的天地自己的归宿。所以修炼自身的大格局，提高自己辨别方向的实力比只提高自己的技术实力重要的多了。梁山英雄们充其量只是高球的工具而已，实力再强也只能被别人把玩，始终不能限制自己的命运。隋唐英雄们却与此大不相同，他们抓住机会，变更命运，那李渊更能够限制命运用好各种工具。v人生要吗做一流的工具别出心裁不行替代如；秦叔宝，罗艺，韩信，杨林等等，要吗做会运用工具的人你可以什么都不会什么都不行但肯定要会包涵，观赏，谦卑，最重要的是要有野心目标，那么一切目标就去找工具完成吧！像勾践，刘备，李渊，朱元璋一样还有那个梁山宋江。英雄观后感作文 篇4爱国英雄们曾说过：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“常思奋不顾身,而殉国家之急”“捐躯赴国难视死忽如归”“为祖国倒下的人，他的死是光荣的”雨来喜爱游泳，每天在河边的的树上玩耍他上学时学习成果不好，特别淘气，喜爱戏弄老师。这天，启秀老师让雨来在黑板上写字，谁知他只写对了两个，其它都是错的，为此启秀老师指责了雨来。突然之间雨来知道了错误，就给老师捉了两条大鱼送去，老师让他把鱼放在厨房里，他跑到厨房后就在锅里放了一只蛤蟆，当老师去做饭的时候打开锅盖，蛤蟆跳了起来，把老师吓得叫了起来，雨来在厨房后面似乎表演一样的指挥。他的同学在旁边哈哈大笑。这次，启秀老师正在给同学们上课，突然来了一群鬼子，他们教同学们唱日本国歌，而同学们都无视了她们，每个人都表现的英勇无至。他们把启秀老师捉了起来，孩子们都放了临时长假。在想方设法救老师的途中，不当心惹怒了佐佐木日军佐佐木在小破屋里用凉水泼启秀老师，而启秀老师并不屈服他。雨来们在得知鬼子要带老师去日本时，他们在水下打算救老师，正在这时启秀老师乘鬼子不留意时拿下酒瓶的碎片把绑自己的绳子解开了；在接近那个木枝，老师乘鬼子不留意把他推向河底，雨来和同学把佐佐木拉进水里之而淹死。雨来立了大功。比起雨来，我们现在的生活多么华蜜！有父母无微不至的关怀，有老师长辈耐性的教育。我们生活在一个爱的港湾里，不用胆怯有什么风雨来攻击。然而我们却是“身在福中不知福”：我们挑食，总是埋怨东西不好吃；我们挑穿，总是埋怨衣服不好看；我们还贪玩，总是埋怨玩的时间太少我们无休止地向父母要这要那，却何时想过要为家庭，要为社会做一点力所能及的小事呢？同雨来相比，我们显得多么渺小？多么无能？正因为如此，我们现在已经不会面对挫折，遇到一点小困难，我们便会去找父母帮助，而从来没想过自己解决，假如有一天父母不在身边，那我们自己就会变得不堪一击，连一点风雨也经不起了！正所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。挫折就像那良药与忠言一样，虽不好听不好吃，却能实际的帮助我们，让我们不断磨砺自己，直至有一天可以像苍天大树一样经得起风霜雨雪。我喜爱雨来的可爱、机灵、英勇、爱国的精神，我们应当“满腔热血”，我们不能辜负那些革命前辈们，他们为我们抛头颅、洒热血、诞生入死、浴血混战。我们要以坚韧的信念对待每一个困难，战胜自己，报效祖国。英雄观后感作文 篇5救火英雄给我了中国梦 王雯宣 今年寒假看了电影“救火英雄”。电影拍的很好，片中情节紧扣主题，完全没有奢侈时间，众多明星演技一流，让我体会到了消防员工作的不易，跟警察一样，哪怕付诞生命，他们也要爱护人民，把他们从危急中挽救出来。我们为他们傲慢。 有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力气，它叫做幻想。上帝没有赐予我们翅膀，但赐予了我们会飞的心和能够幻想的大脑，使我们有了一双“隐形的翅膀”。 从小我的心中就有幻想，幻想着赶快长大，赶快去接触些新的东西。当我慢慢长大，懂得的东西多了，幻想的也多了。我也想像袁隆平爷爷一样，为国争光；像李连杰一样，传播中国文化；像马云叔叔一样，取得那么宏大的成就；像试飞英雄李中华一样，为人民奉献? 还记得开学第一课中，要做有爱心的舞蹈老师的完玛草，想要把太极推向世界的李连杰，花样滑冰冠军庞清、修建，“我再试一次！”的马云，以及失去双臂的残疾人杨孟衡、刘伟和试飞英雄李中华?这些都还历历在目。不只是感动与震撼，更多的是理解与领悟。 在人生的各个阶段，都有许多不同的幻想。虽然幻想不同，但追求幻想的信念，从没有变更！这么多的幻想，并不用全部都实现，只要实现一个就足够。当我们在追求幻想的过程中失败时，不必难过，就像杨孟衡说的那样“用行动去疗伤”！要信任，只要坚持，总会胜利的。幻想须要脚踏实地，一步一个脚印，并且坚持每一个脚印，直到胜利。有句古话叫做“少年智则国智，少年强则国强”，的确如此！我们承载着祖国的将来，所以从现在起，我们必需至少有一个幻想，并且要为幻想的实现而奋斗！ 新春的第一个晴天，我会到大龙山上去看嫩绿的青草。我会带一只大塑料袋，捡走山路边的垃圾。你或许也会带着三朋四友，捡走花丛里的空罐头。在你弯身的那一刻，或许我也在弯身，假如我们在转角处相遇，就打个招呼吧！或许今日的中国就真的要比昨日的干净一点、宁静一点、和谐一点。你，来赴约吧！ 虽然我们不能像“救火英雄”一样挽救数多人的生命，但小小的你我也一样能为地球付出那么一点点。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页