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2022年围城的读书笔记围城的读书笔记读完某一作品后，信任你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随意应付就可以，以下是我整理的围城的读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。围城的读书笔记1这是第一本重新再拿起来读的书，高校的时候读过一次，现在再拿起来别有一番风味，之前停留的印象是方鸿渐是一个浪子，但这次的感受却觉得他是一个可悲可怜之人。围城给人以牢记的是“外面的人想进来，里面的人想出去”人生的每个阶段都会有这样错觉的幻想，得不到的往往最宝贵。苏文执不是方鸿渐想要的，所以错过了不是缺憾；唐晓芙是方鸿渐想要但却未得到的，所以哀思欲绝心有余悸；孙柔嘉是方鸿渐心善心软的得物，以为能给自己带来一丝暖和，却奈阴阳不定，吵闹不断。方鸿渐跟孙柔嘉结婚的时候，内心“结婚无需太宏大的爱情，彼此不厌烦已经够结婚的资本了”似乎是又似乎不是。“爱情多半是不胜利的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲伤。”什么才是最宏大的爱情？什么又是最宏大的婚姻？方鸿渐是生活中许多人的缩影。没有突出的成果，微弱的工资，思想老套的家人，想时刻逃离的心境，想要而不行得的苦痛，心善心软的内心，决绝而不坚决精神，单纯而不困难的思想，孤独而又渴望被爱的心灵围城的读书笔记2很早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进来。但是，很惋惜，总是没有机会拜读这句话的出处钱钟书先生的围城。前些日子，最终鼓足了志气，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前，想着这40年头的作品，应当是爷爷奶奶的事了，也就是抱着了解名著的心态去观赏下。总觉得大师的作品吧，确定是生硬晦涩，至少是我辈不易读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的志气。可读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细微环节，极其一般的琐事。然而正是在这些琐事中，在这些微乎其微的细微环节中，一个个活生生的生活场景，一个个栩栩如生的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，跃然纸上，让人又爱又恨。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，损害了苏唐两人，而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最终自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐憧憬，之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾高校教学期间着实是一座事业的围城，这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性和善却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城，让他更加觉得无所适从，好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受挚友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷，所以也就有了如此悲凉的结局。围城的读书笔记3初读围城，跃入眼帘的是才女苏文纨的话：“恋爱就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。”霎那间，拨动了心弦，放飞了思绪。苏文纨一心想走进方鸿渐的爱城，却不懂珍惜始终以来静默守护自己的赵辛楣。方鸿渐同样如此，他娶了孙柔嘉，却仍旧记忆犹新当时爱的唐晓芙。他们之间的爱恋，犹如一座座围城，想进的进不去，里面的人出不来。轻合围城，无限感叹。假如当时苏文纨走进了方鸿渐的爱城，她还会一如既往的爱着方鸿渐吗?或许当她住进了那座城，她会发觉自己并不是真的爱着方鸿渐;假如方鸿渐娶了唐晓芙，假如他得到了他想要的爱情，其结果会不会也是一座他想逃出来的城呢?或许，真的如此。爱如围城，拥有的，往往不懂珍惜;得不到的，恒久是最美妙的!我想不仅仅是围城中的恋爱如此，生活中同样如此。爱与被爱，都是一座谁也逃脱不出的围城。爱如围城，身在城中，心在城外。当你想方设法的要逃出已拥有的爱城时，你是否曾想过当时你不顾一切的付出?就像小时候，你爱上了他人手中的小娃娃，做梦都想得到它。你对父母死缠烂打地索要，可当有一天，你真的拥有了，却把它丢在一边。爱同样如此，无时求之，得时弃之。从小到大，我们都生活在父母用爱打造的围城中，无风无雨。然而，我们却总是埋怨父母的爱太压抑，始终想逃离这座城。却不知道有多少无家可归的孩童在艳羡自己!其实，世人皆如此。明明拥有很多美妙的东西，却始终在艳羡他人所拥有的。总是苦苦追求可望而不行及的事物，到最终，只能独守空城，失去了触手可及的爱。要我说，艳羡别人得到的，不如珍惜自己拥有的!有人说，爱如空气，寻不着，抓不住。其实，只要专心体会，你就会发觉，爱就像影子一样，恒久追伴随在身边。 真爱，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜拥有!围城下的故事，邪恶与和善并存，展示了最为丰富的人性众生象。围城般的爱恋，苦恼与华蜜同在，呈现了天上人间中爱的真谛。我在围城中懂得，爱如围城，唯有珍惜，爱方能永存围城的读书笔记4围城是钱钟书先生依据当时中国某一部分社会、某一类人物所创作的一部长篇小说，其中的角色虽是虚构，但却是很多真实人物性格的体现，读来让人回味无穷。在幽默风趣的语言下，深藏着对人生的讽刺和感伤。因此，它是一部以看似调侃的语气诉说人生无奈的悲情喜剧。就像书中才女苏文纨的一句话所说的那样，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。在围城中钱钟书先生用了很多精妙绝伦的比方。方鸿渐在高校里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺简单，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难；同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么简单了。还有关于“爱情”的比方，钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比方老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢？“无论如何，从今他们俩的交情像热带植物那样飞速的生长。”正是因为这些好玩的比方，才使全书看来平添了几分幽默。在书中，方鸿渐是个典型的学问分子形象，但正因为他是学问分子，而且是那种带着玩世的看法处世又有点良心的学问分子，才构成了他一生的“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像赵辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，好像就确定了他的一生。其实人生到处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为各种的欲望，我们给自己找了许多许多麻烦。有人不甘孤独要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。生活本就是一座围城，工作与家庭、学习与消遣、胜利与失败，都是这座光怪陆离的城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美妙，当城中的色调都匀称和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个华蜜的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜爱，假恶丑也会被同化为真善美。读完围城，从主子公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。而作者想要在文中所表达的这些精髓须要我们在今后的工作和生活中去理解、去意会、去感悟。围城的读书笔记5围城算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比方中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主子公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪慧小和善的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征软弱。小说是一个没有结局的小说，或许作者正示意了方鸿渐因性格而确定的命运会始终接着下去，无法走出命运这座围城他所经验得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内若不是因为软弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾高校任人欺侮直至解聘。而小说最终几章，婚姻冲突的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方软弱的性格所致假如他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜爱的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。性格确定命运，或许是对围城的最好注释之一。围城的读书笔记6围城我是先看电视剧，之后有断断续续读一些片段（这本书情节连续性不强，的确能够跳着读），最近才口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的相识。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是学问分子，而且是那种带着玩世不恭的看法处世又有点良心的学问分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他期望做个大人物，这样的性格，好像就确定了他的一生。方鸿渐的其次圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自我的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得非驴非马了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自我当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世看法。或许从第，圈“围城”建立时，就确定了会有其次圈围城，就确定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。但是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要明白，社会上只有两种人能够混得好。种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的敬重。而另种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自我都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统？乾隆是如何登上皇位的？就连此刻的企业在商场上竞争，也用完手段，不是你死就是我亡。但是，并不是全部人应对这些时都能够狠下条心的。多数的人都像方鸿渐样，有那么一点的良心，有那么点的虚荣。他们到处做小人，又不得到处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的，真实的社会环境。围城的读书笔记7在看这本钱钟书的围城之前，我曾经问过别人，这是一本怎么样的书，她想了想，说这本书读起来跟宫心计一样，主要是女人之间的斗争很激烈。于是怀着这样的印象，我翻开了书本的第一页。而当我把书本合上的时候，我对这本书的感受并不只是女人之间的斗争而已，而女人之间的斗争，可能更多地体现在文章开篇的船上，在鲍小姐与苏文纨之间的明争暗斗，而文章更多地通过对人物内心世界的刻划，特别精彩到位，我甚至可以这么说，每个人都可以在这本书中找到自己的影子。而钱钟书先生刻划的人物形象是特别显明的，比如李梅亭，读者刚起先乍一看还以为是老好人，而在孙柔嘉生病的危难之时，连一颗仁丹都不愿贡献，非要赵辛楣和方鸿渐给钱了才肯施药，可见此人是个吝啬贪财的人，从之后的王美玉事务，偷藏私房钱买红薯以及在三闾高校的种种表现都可以体现出来。文章的重点人物全都是海外留学归来的高学历人员，即使方鸿渐的文凭是从新西兰的骗子手里买来的。学问分子在民国时期的种种遭受，在钱钟书的描写下，变得特别讽刺。信任许多看过围城的人对苏文纨的境遇都表示很惋惜，苏文纨从在船上起先就已经看上了方鸿渐，在方鸿渐与鲍小姐分开之后，利用了种种手段，让方鸿渐、赵辛楣以及曹元朗3个男人围着她团团转，而她的内心真正喜爱的，只是方鸿渐而已，为了满意自己的虚荣心，才会这么做，方鸿渐虽然正义但胆小，骨气不足。可见他和苏文纨根本不是一路人，可见他们基本是不会在一起的。苏文纨内心虽然爱着方鸿渐，但她犯了一个致命的错误，在一次偶然的际遇下，把唐晓芙介绍给了方鸿渐，假设唐晓芙不出现的话，方鸿渐就有可能与苏文纨完婚，更不会有后来这么多的苦日子了吧，但钱钟书先生并不愿让唐晓芙这一天真活泼的女子嫁予方鸿渐，反而让其闹翻了跟苏文纨的关系，被周家赶了出来，苏文纨死心之后，不愿嫁赵辛楣，而肥头大耳的曹元朗却与她臭味相投，我实在不能接受一个海外归来的女子，满腹文化的女子最终的结局竟然是走、私化妆品的道路，以及之后对方鸿渐夫妇的讽刺，此时她的贵妇人形象与之前对比之下，讽刺的味道就特别浓了而对于孙柔嘉，我的看法是，她其实是这本书中最适合方鸿渐的女子。她的家境较好，而且还有一个疼她的姑母，而方鸿渐在跌倒起伏下，财力已经所剩无几，但她还是情愿追求自己心之所向，方鸿渐心里爱着唐晓芙，作为一个传统的男人，他内心并不愿接受一个财力家境在他之上的女子，而孙柔嘉到处爱护他，为他所想，方鸿渐被逐出校门，她也放弃工作跟着他，方鸿渐找不到工作了，她拜托姑母给他求了一个岗位，方鸿渐没有骨气的时候，她也激他，让他振作起来，她不允许自己的奶娘瞧不起他，赶回来骂了她的奶娘。但这样一个追求所爱之人的女子，最终还是和他分开了是方鸿渐不够英勇，还是孙柔嘉的不好呢，这本书的结局即是没有结局，给读者的感受在内心围城的进进出出之余，剩下的只有人情的冷漠而已。围城的读书笔记8围城一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经验”拼凑”成的琐碎的情节。作者运用了比方手法，使文章变得生动好玩，语句非常幽默，使人忍不住要莞尔一笑。作为一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事务，用辛辣的笔风，一语道破地把人物的灵魂呈现在我们面前。围城描写了抗日斗争时期，一群原离斗争烽火的学问分子的精神风貌。主子公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最终仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的学问分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和奇妙的比方，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有舍命的想进去。或许从第一圈“围城”建立时，就确定了会有其次圈围城，就确定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就肯定没有。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德；甚至最终娶了孙柔嘉了，还要计较计较她的姨妈给他工作，使他失尊严围城初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经验，而是一代学问分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪慧，想方设法地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，慢慢得地发觉他的很多缺点，他既和善又迁就，既正直又懦弱，婚姻渐渐地出现了危机，成天在吵架中度过，最终走自裂开，这样的婚姻生活，现在仍旧在许多的家庭中看到它的影子。作者以围城做书名，或许想告知我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们始终都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发觉那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的，真实的社会环境。围城的读书笔记9围城中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人舍命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们反抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗寒冷。从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。宠爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美妙污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻挡了太多美妙事物的光临，从而人心冷漠，暖和不再。问其缘由，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们慢慢建立起一道冰凉的“围”自己在城里华蜜的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事务，将这种形势化为了比冷眼旁观更严峻的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何？人心如何？王国维有人生“三境说”昨夜西风凋树，独上高楼，望天际路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众星寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。其实，我们的心灵也要有“三境”。一日保持纯净，明辨事非。二日接纳美妙，宽容为人。三日创建美妙，共建和谐。我们内心的“围城”若能遵从这三点，只怕我们会在城里华蜜生活还不世，外人也想要进来体验一番吧！保持纯净是说我们心灵的“围城”要抵制真正“假恶丑”的东西。只有保持内心的纯净，我们才有一双干净的慧眼生活，做到亭亭独立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，还有其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质。接纳美妙宽容为人是说我们要保持内心大度，让心灵的“围城”乐于接受帮助。圣位里有一句话说：“凡有的，还要还给他，让他有余。没有的，连他全部的也要夺去。”这句话表面上写了一种富人更富，穷人更穷的形式，事实上，它也能说明为：拥有漂亮的，他的美妙会更多，内心更纯净愉悦。而抛弃美妙的，则美妙而会离开而去。只有接纳，才能创建。创建美妙共建和谐则是说我们不能生活在“围城”中一味接纳，还要学会创建，打开城门将美妙撒向远方，作一个无私的奉献者。这样，我们的“围城”才是有活力的，健康的。心灵的“围城”不行怕，可怕的是它会变成一座“空城”，毫无生气。心灵的“围城”不行怕，可怕的是它会变成一座“自私之城”。阿尔卑斯山脉上有这样一块标语，上面说“在路上，观赏美啊！”我们的心灵的“围城”也要学会观赏，学会接纳，学会奉献。这样，每个人的“围城”会因有共同的美妙存在而相互汲取、联系。如此一来，和谐之道还会远吗？围城的读书笔记10“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最终吃。”这是我看钱钟书先生围城感受最深的一句话。前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的围城粗略的拜读了一下。看的不是很仔细，但是感受挺深的。这几天因为要打算读书沟通会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不一样的感受。特性是这次我感觉自我从书中得到的更多，可能不太能理解书中主子公的感受，不能做到感同身受，也也许能够明白一点。第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，之后纵览全文之后，才明白，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨感情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生好处小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代学问分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力反抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有确定力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自我的失败的，当他拿到了克莱登高校的假学位，却不愿以假乱真，事实上就承认自我做了贼，做人还是强势一点好。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图折服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和懦弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是到处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年头的这座城详细形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真实其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学挚友之间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透但是气，我们诞生起先就有着形形色色不行逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们须要抗拒，须要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定能够变成我们的乌托邦呢!的确，我们生活中也是到处都有“围城”，事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城亲密相关，看你自我如何取舍。人性本恶亦或是人性本善?这都交由我们自我去探究。只有一点，我觉得我们是不能变更的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗和善单纯的心。虽然许多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自我想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的味道。在学校里我们也不能迷失自我，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢?做事情我们肯定不能心存侥幸，必需要踏踏实实老醇厚实去做好，去尽全力完成上方安排的任务。书中的方鸿渐是一个典型的学问分子，出身小富家庭，留过洋，没什么志向，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最终给我们呈现的无疑是个杯具，起初，我以为方鸿渐和苏文纨会是一对，惋惜现实很残酷，方鸿渐不喜爱苏文纨。这让我想起了路遥的平凡的世界，似乎外人看似很般配的一对往往走不到一齐。最终方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们常常为很琐碎的小事争吵，这是生活中非常常见的，两人都不情愿认输，小气，斤斤计较，刚起先谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自我的脾气，一旦在一齐，柴米油盐，朝夕相处，冲突自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的缘由。现实生活中又何尝不是这样，此刻80后结婚有多少是能如自我所愿的，许多都有来自亲友双方父母的因素，最终都不得而终。其实我不够资格在那里说到感情，终归自我少不更事，但是自我身边这样的例子也是许多的。所以我也有必需发言权，他们许多都是被房子和金钱弄得不能走到最终。看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。()以后有时间必需再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否能够给我其他启发。我也举荐大家能够去看看这本书，说不定能够让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢?围城的读书笔记11围城围的不仅是婚姻，还有生活。主子公方鸿渐，经验了多次情感波折后，表现出的优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相，令人深思。鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙嘉柔，方鸿渐陷入了一座又一座城。刚出来，又进入了下一座城，重复的循环及自身的缺陷，导致方鸿渐与妻子孙嘉柔吵翻，并对生活失去了希望。不停地辞职，找工作，换工作，他的生活就是这样。一个被动、无能、失败的形象跃然纸上。银行职员、高校老师、报馆资料室主任、投奔赵辛楣，他自己的内心不够坚决，简单被人牵着走，殊不知，他冲出一个围城，却又跳入下一座城。生活好像跟他开了个大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。你恒久生活在一座城里，不是这座，就是那座。不要想着逃，也不要妄想冲入下一座城。在自己的城里好好生活，活出属于自己的姿态。下一座城是个未知，抱有希望而不是妄想，静静地等待它的来临。围而不危，愿你在城中活得精彩！围城的读书笔记12围城并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。围城的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但假如仅仅局限于婚姻来谈“围城”逆境，明显不是钱钟书的本意。“围城”逆境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书支配了很多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。围城从“围城”这个比方起先，淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的希望与悲观，快乐与苦痛，执著与动摇这一切构成的人生万事。“围城”逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个肃穆的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极志向、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的.过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被相识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。但钱钟书并不是要简洁地演绎这个比方，他还要下一转语，时常地消退“围城”的象征。钱钟书的夫人杨绛曾经说，假如让方鸿渐与志向中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义;钱钟书在谈艺录中指责王国维对红楼梦的误读时，也说过类似的话。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时那种生活在钱钟书看来是肯定应当逃离的，她却安之若素;她曾经好像已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国、难财的官倒时，才真正找到了自己安家立命之处，你用枪逼着她也不情愿出来的。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了;结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。从表面上看，方鸿渐去三闾高校的经验与“围城”的比方是最相吻合的，但事实上，方鸿渐之所以无法在三闾高校如鱼得水，是因为他还有一些最基本的学问分子操守，或者说最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里舍得出来么?围城的读书笔记13“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最终吃。”这是我看钱钟书先生围城感受最深的一句话。前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的围城粗略的拜读了一下。看的不是很仔细，但是感受挺深的。这几天因为要打算读书沟通会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特殊是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主子公的感受，不能做到感同身受，也也许可以知道一点。第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代学问分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此；对于鲍小姐，他失败于无力反抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有推断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登高校的假学位，却不愿以假乱真，事实上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图折服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和懦弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是到处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年头的这座城详细形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真实其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学挚友之间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们诞生起先就有着形形色色不行逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们须要抗拒，须要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢！的确，我们生活中也是到处都有“围城”，事业，爱情，家庭，学习，生活都与这座围城亲密相关，看你自己如何取舍。人性本恶亦或是人性本善？这都交由我们自己去探究。只有一点，我觉得我们是不能变更的，就是身处这样一个大世界，不管人心不管世道如何险恶，重要的是我们始终要保持一颗和善单纯的心。虽然许多事实证明，这是不太可能的，但是我坚信：只要我们自己想，没有什么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们现在还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的味道。在学校里我们也不能迷失自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，但是至少要真诚相待。我自认为在这方面做的还是不错的。不管是谁，我觉得只要我真心真义对你，时间久了你也会一样对我。做人这样，做事情又何尝不是一样的道理呢？做事情我们肯定不能心存侥幸，肯定要踏踏实实老醇厚实去做好，去尽全力完成上面安排的任务。书中的方鸿渐是一个典型的学问分子，出身小富家庭，留过洋，没什么志向，不善交际，一介书生，也很单纯，这个故事到最终给我们呈现的无疑是个悲剧，起初，以为方鸿渐和苏文纨会是一对，惋惜现实很残酷，方鸿渐不喜爱苏文纨。这让我想起了路遥的平凡的世界，似乎外人看似很般配的一对往往走不到一起。最终方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很单纯的，他们常常为很琐碎的小事争吵，这是生活中特别常见的，两人都不情愿认输，小气，斤斤计较，刚起先谈恋爱的时候，大家都向对方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾气，一旦在一起，柴米油盐，朝夕相处，冲突自然爆发了，围城心理，是人性吧，这也是这部小说能引起广泛共鸣的缘由。现实生活中又何尝不是这样，现在80后结婚有多少是能如自己所愿的，许多都有来自亲友双方父母的因素，最终都不得而终。其实我不够资格在这里说到感情，终归自己少不更事，但是自己身边这样的例子也是许多的。所以我也有肯定发言权，他们许多都是被房子和金钱弄得不能走到最终。看完围城，我总有一种很压抑的心情，总觉得回味悠长。以后有时间肯定再读一遍，看看是否会有更多不一样的感受。是否可以给我其他启发。我也举荐大家可以去看看这本书，说不定可以让正困于心的你得到一些意想不到的收获呢？围城的读书笔记14围城是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想摆脱，却怎么挣扎也无济于事。书中主子公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主子公无奈地忍受城中的无聊。同样可以让人赐予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着勾心斗角，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性和善而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾高校这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为困难、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都移山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着，任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。事实上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该主动面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。围城的读书笔记15围城是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作。围城从“围城”这个比方起先，淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的希望与悲观，快乐与苦痛，执著与动摇。这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者茫然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入攻于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最终自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐憧憬，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾高校着实是一座事业的围城，这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性和善却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受挚友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图折服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和懦弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中全部人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真刚要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人恒久逃不出无尽的压力和束缚，恒久要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你恒久只能独守空城，更加失去了生命中的价值。生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与消遣、发展与落后、胜利与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美妙，当城中的色调都匀称和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个华蜜的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜爱，假恶丑也会被同化为真善美。或许世界恒久不会变得如此美妙，但允许我心中恒久存在这种美妙的志向。第34页 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