《第1课窦娥冤》课件（共33张）.ppt

关汉卿关汉卿，号，号己斋叟己斋叟，元代杂剧，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。上最早也最伟大的戏剧作家。他与他与郑光祖、白朴、马致远齐郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。他他不仅写作剧本，有时还登台不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有演唱。他一生创作杂剧有6060多部，但大都散失，现仅存多部，但大都散失，现仅存1515部。部。窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘单刀会单刀会等流传很广。其中等流传很广。其中的的窦娥冤窦娥冤是我国十大古典是我国十大古典悲剧之一。悲剧之一。19561956年，他的名年，他的名字被列入字被列入世界文化名人世界文化名人之列。之列。作者及作品介绍作者及作品介绍 关汉卿在关汉卿在南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老中中自述自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。炒不爆、响当当一粒铜豌豆。你便是你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。才不向烟花路儿上走。” 叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握速读感知，整体把握】【整体把握整体把握】 楔楔 子：子：二人亮相，悲剧开始；二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。窦父赶考，留下孤女。 第一折：第一折：婆婆遭劫，二张搭救；婆婆遭劫，二张搭救； 父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。 第二折：第二折：驴儿下药，误杀己父；驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折：第三折：窦娥怨恨，指斥天地；窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三大誓愿，昭示清白。 窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概故事梗概】 张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概故事梗概】【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】场面场面情感情感性格性格点睛处点睛处押赴法场押赴法场指天斥地指天斥地且悲且怨高亢激越且悲且怨高亢激越倔强倔强不分好歹不分好歹 错错勘贤愚勘贤愚路遇蔡婆路遇蔡婆负屈含冤负屈含冤如泣如诉哀切凄惨如泣如诉哀切凄惨善良善良不要啼哭不要啼哭 不不要烦恼要烦恼临刑发愿临刑发愿感天动地感天动地愈恸愈愤汹涌澎湃愈恸愈愤汹涌澎湃抗争抗争官吏无心官吏无心 皇皇天从愿天从愿【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】【窦娥形象窦娥形象大家谈大家谈】 窦娥是一个饱受封建压迫与窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代劳动妇摧残富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。和强烈的感染力量。 滚绣球滚绣球分别表达了分别表达了【问题探究问题探究】表现了窦娥满腹冤屈与怨恨表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。滚绣球滚绣球既表达了对天地不公的不满，既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。又表现了主人公的反抗精神。【问题探究问题探究】 2从浪漫主义与现实从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。 【问题探究问题探究】 提示：提示：她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层层对天地的指责是什么关系呢？是对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？否矛盾呢？【誓愿手法大家谈誓愿手法大家谈】【誓愿手法大家谈誓愿手法大家谈】 三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了用了浪漫主义浪漫主义手法。手法。其一其一，是当时社会人民，是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败.其二其二见见 证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛；证窦娥冤情深重，强化悲剧气氛； 着力表现主人公至死不屈的斗争精着力表现主人公至死不屈的斗争精 神神.其三其三，吻合民众善恶有报心理，吻合民众善恶有报心理， 充分体现了人民伸张人间正义，杀充分体现了人民伸张人间正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志 与愿望。与愿望。引起观众强烈共鸣引起观众强烈共鸣.其四其四， 表现作者鲜明爱憎和思想的人民性表现作者鲜明爱憎和思想的人民性她的三桩誓愿与第她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他是矛盾的。关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、怀疑和依赖、 “怨天怨天”和祈和祈“天天”的情感始终的情感始终交交 织在一起，这正反映了作家的历织在一起，这正反映了作家的历 史和阶级的局限。是作家史和阶级的局限。是作家世界观世界观 矛盾矛盾的结果。的结果。 窦娥冤窦娥冤是我国十大古典悲剧之是我国十大古典悲剧之一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心败和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。灵和抗争精神。思考：本折戏中，冲突双方是谁？能思考：本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括主题吗？由此概括主题吗？【关汉卿杂剧本色语言关汉卿杂剧本色语言】 历来剧评家都以历来剧评家都以“本色本色”二字概括二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴朴实自然、生动形象实自然、生动形象，符合剧中人物的身符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。真切为主导，浅显中见深邃。 连用四个连用四个“念窦娥念窦娥”，一诉，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。 多处杂多处杂糅古白话词语，糅古白话词语，“只合只合把把”“”“怎生糊突怎生糊突了了”“”“葫芦提葫芦提”等，使等，使说唱接近生活，韵味浓说唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，厚。或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。声气口吻如在眼前。快活三快活三鲍老儿鲍老儿滚绣球滚绣球快活三快活三动地惊天动地惊天 怕硬欺软怕硬欺软 顺水推船顺水推船 前合后偃前合后偃 吞声忍气吞声忍气 杳无音讯杳无音讯怨气冲天怨气冲天 不明不暗不明不暗 负屈衔冤负屈衔冤 古陌荒阡古陌荒阡 六出冰花六出冰花 葫芦提葫芦提【熟语把握熟语把握】黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈典故作用大家谈】盗跖颜渊：盗跖颜渊：苌弘化碧：苌弘化碧：望帝啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇：东海孝妇：【典故出处典故出处】 人主莫不欲其臣之忠，而忠人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。于蜀，藏其血三年，化而为碧。 （庄子外物） 邹衍事燕惠王尽忠，左右谮邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。月为之下霜。 （太平御览）【典故出处典故出处】 东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？久累丁壮，奈何？”其后姑自经死，姑其后姑自经死，姑女告吏：女告吏：“妇杀我母妇杀我母”。吏捕孝妇，孝。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。 （汉书于定国传） 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把到实现，叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编成改编成金锁金锁记记： 【拓展思考拓展思考】【拓展思考拓展思考】 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高翁做高官婿状元，夫妻母子重相会官婿状元，夫妻母子重相会”。请讨论一下：这样改好不好？为什么？请讨论一下：这样改好不好？为什么？下列加点字的注音不完全正确的一项是（下列加点字的注音不完全正确的一项是（ ）A.A.嗟怨嗟怨jiji 盗跖盗跖zhzh 提提dd防防 前合后偃前合后偃ynynB.B.罪愆罪愆qinqin 苌苌chnchn弘弘 变徵变徵zhzh 湛湛湛湛zhnzhn青天青天C.C.亢旱亢旱knkn 错勘错勘knkn 桃杌桃杌ww 哥哥行哥哥行hnhnD.D.埋埋mimi怨怨 阡陌阡陌mm 甘霖甘霖lnln 官吏每官吏每mimi （mnmn）【课堂巩固课堂巩固】 6.对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（ ） A可怎生可怎生糊突糊突了盗跖、颜渊（混淆）了盗跖、颜渊（混淆） 则是则是看你死去的孩儿面上（只当是）看你死去的孩儿面上（只当是） B. 念窦娥念窦娥葫芦提葫芦提当罪愆（糊涂）当罪愆（糊涂） 你道你道是暑气是暑气暄暄（温暖）（温暖） C也不见得也不见得湛湛湛湛青天（清明）青天（清明） 此后遇着冬时年节，此后遇着冬时年节，月一十五月一十五（每月十五）（每月十五） D念窦娥从前以往念窦娥从前以往干家缘干家缘（操劳家务）（操劳家务） 不知不知亢旱亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）三年的说话准也不准（抵御旱灾） 7.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（ ） 望帝啼鹃苌弘化碧六月飞霜亢旱三年 A邹衍苌弘燕惠王东海孝妇 B邹衍庄周燕惠王窦娥 C杜宇苌弘邹衍东海孝妇 D杜宇庄周邹衍窦娥8.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（ ） A外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。 B科，指示角色动作、表情和舞台效果。 C正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。 D折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。