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    小说聊斋志异读后感参考例文_2.docx

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    小说聊斋志异读后感参考例文_2.docx

    小说聊斋志异读后感参考例文 聊斋志异常被称为第五大名著,以其奇丽的狐鬼故事著名,从问世至今经久不衰,自有其过人之处。下面是我给大家整理的小说聊斋志异读后感参考例文,希望对大家有所帮助!小说聊斋志异读后感参考例文清末,有一鬼狐居士,其聊斋志异流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自我,然而只要是别的东西,便一目了然。待他们将这些东西讪笑一番,却茅塞顿开:哦,原先这就是我们自我。以比较无趣的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要成人的理由,然而,鬼狐们却为此而费尽心机。鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着凄惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的坎坷,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着狐是狐,人是人的公理天命,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。但是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得怜悯的主角,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是能够轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力气在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,渐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。人字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经验着人世的生老病死,而无怨无悔。而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的超群法力,不惜上刀山、下油锅。有时候觉得,要是两者能够一起先便将主角对换,那或许就没有了不必要的杯具。其实,即便将他们的主角对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的主角。在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有肯定的同等,那么这种追逐便无休无止。过着华蜜小日子的老百姓们,都期望有朝一日能够升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却憧憬着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有苦痛的杯具。其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自我的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是期望得到别人的东西,甚至是性格。在寻找之中,他们看不见原先的自我。他们将别人的优点看成是不行多得的优点,却将自我的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,或许就只会对着往昔的日记问到:生疏人,你究竟是谁?就像聊斋志异中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。倘如鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停留了的追求,那所谓的安静,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。再读了聊斋,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩报仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去探讨人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。小说聊斋志异读后感参考例文二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时间沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时间,一起畅谈鬼神,笑看人生。黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡数不清的故事变成清楚的文字,收录在聊斋志异里,那位编纂聊斋志异的宏大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经验了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。蒲松龄诞生于落寞已久的世家,一生坎坷,无望至极放弃了仕途。妻子逝世,他哀思不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。异使氏曰所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们好像更简单明白人生。例如考城隍中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉新奇,而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名,宋熹却忽然泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反对。而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥安葬父亲,自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身的确侠客,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道,性格刚烈,而作者的然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也!或许就是对一个女子最高的评价了吧!聊斋志异记录了不少奇闻异事,每个故事里好像都有对世俗之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。聊斋借鬼神谈笑人生,借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入骨三分,连老舍先生也说他鬼狐有性格,笑骂成文章。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年,而他最闻名的聊斋仍被人们广泛流传,为如今人们所赞扬。百年前,那位文人驻笔;百年后,人们翻开书页,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人与路人畅谈鬼神,笑看人生。小说聊斋志异读后感参考例文有一天,妈妈带我去书店读书,我在书店读了聊斋志异,便有感而发,写出了一篇读后感。聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事,内在却透露着封建王朝的黑暗面,如其中的席方平这一章,在人们看来,不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂,不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑,不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家,最终二郎神给席方平平反,将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚,使羊家财粮一日比一日少,席家财源不断。其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员受贿、官官相护,置善者水火于不顾,对恶人万般尊敬,这才导致百姓民不聊生。我特别佩服聊斋志异的作者蒲松龄的志气,在那样一个黑暗的社会,他的作品若被恶人读出,随时都会被揭发,收到官府的严刑审问,甚至还会影响到身家性命。同时,我们也要学习蒲松龄正直和善英勇的精神,不做伤天害理的事情。正如李世民的百字箴言所说交友德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。在聊斋志异中,每个妖都有情有义。你若觉得我写得有意思,也可以自己来看一看聊斋志异。小说聊斋志异读后感参考例文我国十大名著,部部精彩非凡,流传百年,每一本书都在作者浓重的笔墨下绽放着绚丽的光彩,都在文学史上留下了重要的一笔。而聊斋志异却别出心裁,别有一番情趣。初读此书时,我感到纳闷,为什么这本书取名为聊斋志异,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,聊斋乃作者蒲松龄书屋的名称,志是记述之意,异指奇异的故事。聊斋志异内容广泛,以狐、妖、仙、鬼,来概括当时封建社会的困难关系,表现了我国17世纪的社会面貌和风气。在聊斋志异整本书中中,我对聂小倩一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。谁知,宁采臣刚正不阿,不受鬼魅之诱,不昧不义之财,义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽为一位平凡的赶考书生,却是世间少有的正人君子,并非贪欲好色之徒。那时腐败、混乱的世代当中,如此耿直的人已市极其少有,更别说是两袖清风的官员了,简直是屈指可数。现在,大公无私的清官比比皆是,但是,贪官污吏也不是消逝得无影无踪。所以,为了让我们的祖国更加富强,我们新一代就应当好好监督自己,向曾子所说的:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?长大以后不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位,也要做到清廉二字。文中的妖怪可恶至极,利用聂小倩引诱他人,助于自己练功,这一招借刀杀人害了不少无辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、财两迷心窍。这一个故事给我的启发很大,它告知我一个做人的道理:一个人不行以有贪得无厌的欲望、野心和习惯,不行贪恋美色。做一个大公无私,清廉公正,拥有耿直之心的人。小说聊斋志异读后感参考例文一看到这本书熟识的题目,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:画皮,电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍旧令我们心有余悸,所以许多人肯定会误以为聊斋志异这本书是一本纯粹的恐怖小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说假如单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代始终流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领悟到一个个深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。前年寒假,妈妈给我买了一本聊斋志异。聊斋志异特别好玩,不久我就看完了这本书。聊斋志异是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。聊斋志异看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验。从中我感受到,眼睛所看到那漂亮的景象深处并不肯定是美妙的,正如俗话所说人不行貌相,还水不行斗量。往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯净、美妙加钻石般透亮。其实,聊斋表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思索这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。小说聊斋志异读后感参考例文对于聊斋志异里的故事,我觉得说作者写他的目的是例如什么反封建一类的,是对他的一种亵渎,这里面的故事,事实上就是作者听到的传闻或是自己编的故事,只是在一个大的时代背景下,作者通过一些离奇的故事,写出自己的看法、期望与现象,有肯定时代的烙印,在客观上折射社会现实,但不等同于主这些这部作品的目的是批判现实的黑暗。故事中有相当的一部分是用来描述人与鬼之间纯净、真挚、相互扶携的情感。这说明,作者对于当时的时代,是有幻想的。聊斋倒是说了一个事,那就是到多数的妖精本性也都是和善的。而对于现在的社会,人们时常埋怨世风日下,人们没有了过去的那种淳朴,变得自我、骄横、自私、势力,然而,不变的却仍是,在世上,好人恒久比坏人多。我们可以用一个放大镜去视察我们的生活,但视察身边令我们感动的事,还是特地关切社会中不和谐的声音,取决于拿着放大镜的我们。我并不是说睁一只眼闭一只眼,对社会上不公正的事视而不见、置若罔闻,而是用一个理性、客观的角度分析,以求解决冲突。一个义愤填膺的'人,体现的是谁会的正义感,但一群义愤填膺的认为在一起,只顾正义地指责,将会带来特别不好的谁会影响,使一件本身并不是多么严峻的问题,带上各种高帽子,随意是谁,都凑上来发表几句无关痛痒的评论和指责,接着就又有世道变了,人心不古的感叹,然而这样真的可以解决问题么?与其这样,我们不如利用正义的事,来感化不和谐的声音,这么说或许有一些太过于志向化,但是,至少可以有一个主动的社会氛围,而不是怨声载道。聊斋告知我们,妖精也可以与人类和谐相处,那我们又为什么要带上有色眼镜看这样一群人?生活中会有一些人给人的印象就是不是好人,但恒久不要在不了解一个人之前,给他戴上任何帽子。有的人看上去态度温和,但事实上笑里藏刀;有的人看上去总黑着脸,但总会给你最给力的支持。聊斋这些故事,也告知我要学会了解一个人的本质,不要以貌取人。小说聊斋志异读后感参考例文在暑假里我看聊斋志异聊斋志异是一本鬼小说,有很多中国历代灵异、志怪的鬼怪传闻。聊斋志异的作者是清代作家蒲松龄,蒲松龄在这本书的字里行间包含着对人生、社会的丰富体验和深刻才智,所呈现对美妙情感里人难以忘怀。聊斋志异里有许多种类型的故事,比如:阴间故事,奇异故事,人仙故事、人妖故事、人鬼故事每一类的故事都很精彩。聊斋志异里主要写的是人妖故事和人鬼故事。我觉得人妖故事里写的蛮好是婴宁这篇文章,这篇故事主要讲了一个叫王子服的山东人在一次元宵晚会上遇到了一个貌美如花的姑娘,王子服回到家之后还是思念那给女孩,然后就一病不起,家人找郎中看,也无法治好,王子服的哥哥吴生看出了他的心思,就答应帮他去找那个女子。吴生找不到那个女子,只好骗王子服那女孩住在30里外的西南山中,王子服听了病立刻就好了,立即去西南山说亲。到了西南山,王子服真的遇到了那个女子,叫婴宁,是自己姑妈的女儿,王子服在临走之前想带婴宁回家,姑妈同意了。回到家,王子服和婴宁举办了婚礼,在一个晚上,迎宁告知了王子服自己是狐狸精想让王子服把自己的妈妈和爸爸埋在一起,王子服按婴宁的嘱托去办了,最终婴宁为王子服生了一个孩子,从今一家人欢乐的生活在了一起。聊斋志异这本书语言精炼,真是一好书。小说聊斋志异读后感参考例文我看了聊斋志异以后,感受还真不少!虽然恐怖,可是又充溢了哀痛,虽哀痛,可是又充溢了人情味,实在让人苦笑不得。一个个狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蕴含着深深的情义,让我们似乎走入了另一个地带。为了结情缘花妖,改变成人型的竹青、聂小倩,在人间演绎了一段震天动地的人妖之恋;为报恩到人间的小翠,让我们记住了一个大方的女子等等。其中,让我印象最深的就是画皮,因为它最恐怖。它说的是一个女鬼借一张画皮变成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救,除去女鬼,王生也起死回生。小说虽为虚构,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会冲突和人民的思想愿望,但它所体现的爱情观、道德观、价值观是进步的向上的,歌颂了真、善、美,抨击假、恶、丑,对如今的现实生活都能起到正确的指导作用,事物都有两面性,不要只听片面之词,不要因为是妖怪就厌烦它,胆怯它,或许它是很好很好的一个好鬼。这个社会也有好的地方的,读书真的是一种脑力的熬炼,而且对其他方面都有好处。这个社会也可以让人相识到读书是多么的重要,而不是被逼无奈的看书;可以相识到好人还是多的;可以相识到社会竞争的猛烈,一个不当心就会被淘汰。可是正因为这些,才让孩子们相识到要上好的学校就得有好的成果,要打好基础在小学和初中,只要是有动力的,有目标的,有耐性的,那就肯定能实现愿望。以下是与小说聊斋志异读后感参考例文相关的文章小说聊斋志异读后感参考例文聊斋志异常被称为第五大名著,以其奇丽的狐鬼故事著名,从问世至今经久不衰,自有其过人之处。下面是我给大家整理的小说聊斋志异读后感参考例文,希望对大家有所帮助!小说聊斋志异读后感参考例文清末,有一鬼狐居士,其聊斋志异流传于后 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页

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