《论语四则》许燕.ppt

六年级语文上册六年级语文上册论语论语四则四则 有人说：若中国人不知道孔子，不能算有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道道论语论语，也不能算是有思想的中国人。，也不能算是有思想的中国人。1988年，年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：宣言中说到：“人类要在人类要在21世纪生存下去，世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从的孔子那里寻找智慧，就要从论语论语里里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和学们，你们对孔子和论语论语还有哪些了还有哪些了解呢？解呢？导入导入l 孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代伟大的思想家、人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉教育家，儒家学派的创始人，被誉为为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”。他的思想和学说，为中国文化乃至他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了杰出的贡献，联合世界文明做出了杰出的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名国教科文组织把他列为世界十大名人之一。晚年致力教育。人之一。晚年致力教育。相传先后有相传先后有弟子三千人，其中著名的有弟子三千人，其中著名的有70余人。余人。论语论语：论语论语是一部记录孔是一部记录孔子和他的弟子言行的书，共子和他的弟子言行的书，共2020篇，篇，是儒家经典著作之一。从宋朝以来，是儒家经典著作之一。从宋朝以来，它和它和大学大学中庸中庸孟子孟子合合称称“四书四书”，成为封建时代读书人，成为封建时代读书人的必读书，宋朝宰相赵普曾赞颂说的必读书，宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。内容有。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。从中可以看出许多当时社互讨论。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。处世方法。 一起拼读下列红色字的读音一起拼读下列红色字的读音1、论论（ ）语）语2、三人、三人行行（ ）， 必有我必有我师师焉焉（ ）3、诲诲（ ）女女（ ）知知（）之乎！知之为知（）之乎！知之为知之，不知为不知，是之，不知为不知，是知知（ ）也。）也。4、择其、择其善善（ ）者而从之。）者而从之。5、好好（ ）古，）古，敏敏（ ）以求之者也）以求之者也ynhurln每个同学小声朗读一遍课文，注意读准字音每个同学小声朗读一遍课文，注意读准字音shn学习检查：请一位同学朗读课文。学习检查：请一位同学朗读课文。齐读课文齐读课文hoXng zhzhmn借助工具书和课文注释，一边读一边想，借助工具书和课文注释，一边读一边想，试着初步理解课文内容试着初步理解课文内容。下面我们分则来理解。下面我们分则来理解。 女生齐读第一则。女生齐读第一则。子子：古代对人的尊称；称老师或称：古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔。先秦有道德、有学问的人：孔。先秦诸。在这里指孔子。诸。在这里指孔子。曰曰： （yuyu ）说说读一读： 子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。者而从之，其不善者而改之。” 子曰：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。不知为不知，是知也。” 子曰：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以我非生而知之者，好古，敏以求之者也。求之者也。” 子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”论语论语四则四则 子曰：子曰：“三人行，必有三人行，必有 我师焉（我师焉（yn）。）。择择 其善者其善者 而从之，其而从之，其 不善者不善者 而改之。而改之。” 子曰：子曰：“由，诲（由，诲（hu）女（）女（r）知之乎！）知之乎！知之知之 为知之，不知为知之，不知 为不知，是为不知，是 知（知（zh）也。）也。” 子曰：子曰：“我非我非 生而知之者，好古，敏以求生而知之者，好古，敏以求之者也。之者也。” 子曰：子曰：“温故温故 而知新，可而知新，可 以为师矣。以为师矣。”子曰：“三人行，必有我师焉（yn）。择其善者而从之，其不善者而改之。”论语四则焉：表示肯定的语气词。三人：几个人，古代汉语里的“三”往往不是具体的数字，而是泛指多数。之：前一个“之”指“善者”，即优点。后一个“之”指“不善者”，即缺点。子曰：“三人行，必有我师焉（yn）。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文孔子说：“几个人同行(在一起)，其中必定有可以作为我的老师的人。选择他的优点、长处，而跟从学习；看到有什么不好的地方，就反省自己加以更正。”在我们的学习生活中，有没有“三人行，必有我师”和“择善而从”的经历？表虚数，表虚数，几个几个走走必定，必定，一定一定语气词语气词选择选择代词，他们代词，他们指指“三人三人”优点，优点，长处长处顺从，顺从，学习学习改正自身改正自身同样的毛病同样的毛病虚心求教虚心求教,取长补短取长补短,改正不改正不足足这句的意思是要向一切人学习，随时随地都要这句的意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。 子曰：“由，诲（hu）女（r）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”为：是。知之：知道事情的道理。是：这（就是）。子曰：“由，诲（hu）女（r）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”译文孔子说：“仲由，我教导你的知识，知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。” 2、子曰:“由, 诲 女 知之乎！ 知之为知之,不知为不知, 是 知 也。”通通“汝汝”，你你是是代词，代词，这这通通“智智”聪明智慧聪明智慧要要实事求是、实事求是、老实谦虚老实谦虚, 不要不懂装懂不要不懂装懂.教诲、教诲、指教指教男生齐读孔子说：孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度由，教给你对待知与不知的态度: : 知道就是知道，不知道就是不知道知道就是知道，不知道就是不知道- 这这就是聪明智慧。就是聪明智慧。” ” 正音：正音：y yn hun hu焉焉 诲诲诲诲女女（“女女”同同“汝汝”，应读，应读“r”）知之乎！知之乎！知之为知之，不知为不知，知之为知之，不知为不知，是是知知（ “知知”通通“智智”，应读，应读“zh”）也。也。 通假字通假字，是中国古书的用字现象，是中国古书的用字现象之一，之一，“通假通假”就是就是“通用、借通用、借代代”，即用读音相同或者相近的，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的认为部分通假字就是古人所写的白字白字(别字别字)。事实上，第一个写通。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。是造成中国古书难读的原因之一。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”敏：敏捷。好：喜欢，爱好。求：探求。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”译文孔子说：“我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋敏捷地去求得知识的人。”领读第三则 ，请同学说说这则的大概意思。 这句话的大概意思是，我并不是生来就懂这句话的大概意思是，我并不是生来就懂得这些（知识或道理），因为仰慕和喜爱，得这些（知识或道理），因为仰慕和喜爱，所以勤奋的求索。所以勤奋的求索。子曰：子曰：“温故温故 而知新，可而知新，可 以为师矣。以为师矣。”指名读第四则，同学们注意听指名读第四则，同学们注意听句中的停顿句中的停顿子曰：子曰：“我非生而知之，好古，敏我非生而知之，好古，敏以求之者也以求之者也子曰：“温故而知新，可以为师矣。”故：旧的。温：温习。知新：有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。可以：在古代汉语中是两个词，“可”相当于现代汉语中的“可以”，“以”是个介词，这里表示动作行为直接涉及的对象。为：作为，当作。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能更好地领会和理解新的知识，这样就可以为人师表了。” 旧的（知识）旧的（知识）领悟领悟可以可以凭凭（这一点）（这一点）做做了了4、 译译 孔子说：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体在温习旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。会，新发现，就可以当老师了。”讲述正确的学习方法：讲述正确的学习方法：常复旧课常复旧课, ,融会贯通融会贯通,领悟新领悟新知。知。，强调独立思考的必要性。强调独立思考的必要性。齐读课文齐读课文孔子弟子对话三人行，必有我师择善而从知之为知之敏以求之温故而知新学习态度学习方法再读课文，思考：再读课文，思考：课文哪几则是谈课文哪几则是谈学习态度学习态度的，的，哪几则是谈哪几则是谈学习方法学习方法的？的？想一想：想一想：三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。1、看图后，你能想起孔子的哪句话？、看图后，你能想起孔子的哪句话？ 2、阐述正、阐述正确的学习态度确的学习态度是实事求是，是实事求是，不能不懂装懂不能不懂装懂的句子是：的句子是：知之为知之，知之为知之，不知为不知，不知为不知，是知也。是知也。智慧大闯关智慧大闯关 孔子孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！你我不如他，他可以做我的老师啊！你这个故事想起我们所学的哪则论语？这个故事想起我们所学的哪则论语？知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。（知之为知之，不知为不知，是知也。（学习要学习要老实谦虚老实谦虚,不要不懂装懂）不要不懂装懂） 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（善者而改之。（虚心求教虚心求教,取长补短）取长补短）子曰：子曰：“我非生而知之者，好古，我非生而知之者，好古，敏以求之者也（勤奋学习，努力求索）敏以求之者也（勤奋学习，努力求索）温故而知新，可以为师矣。（独立温故而知新，可以为师矣。（独立思考，融会贯通，不断创新思考，融会贯通，不断创新。）全班一起大声朗读课文，思考哪些语全班一起大声朗读课文，思考哪些语句是写学习态度的，哪些是写学习方句是写学习态度的，哪些是写学习方法的法的?学习态度：学习态度：课堂课堂小结小结学习方法学习方法知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知温故知新温故知新谈学习态度：谈学习态度：三人行，必有我师三人行，必有我师谈学习方法：谈学习方法：敏以求之敏以求之练一练：练一练：将下面的句子与其含义用线连起来。将下面的句子与其含义用线连起来。我非生而知之者，好古，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。敏以求之者也。勤奋好学勤奋好学知之为知之，不知为不知，知之为知之，不知为不知，是知也。是知也。温故而知新温故而知新三人行，必有我师三人行，必有我师焉。焉。实事求是实事求是虚虚心求教心求教加强复习加强复习情感悟读，用心感受每一则内容。情感悟读，用心感受每一则内容。（5到到6分钟）分钟） 1、学习态度：谦虚好学（表演）学习态度：谦虚好学（表演） 2、学习态度：对待知识，态度要老实谦逊学习态度：对待知识，态度要老实谦逊切不可不懂装懂（可举例）切不可不懂装懂（可举例） 3、学习方法：勤奋好学（可举例）学习方法：勤奋好学（可举例） 4、学习方法：注意经常温习功课，探求新学习方法：注意经常温习功课，探求新知识新发现（可举例）知识新发现（可举例）2、有同学总是掩饰自己，不知道的知识或者技术，总说自己知道。可是、有同学总是掩饰自己，不知道的知识或者技术，总说自己知道。可是要他回答或者去做的时候，他却不知道。我们可以怎样告诫他？要他回答或者去做的时候，他却不知道。我们可以怎样告诫他？3、有同学以为圣人是天生聪明，不用学习就很、有同学以为圣人是天生聪明，不用学习就很博学多知，如果你就孔子，你怎么反驳他？博学多知，如果你就孔子，你怎么反驳他？1、有同学自以为是，以为自己天下第一，你可用学过的哪句论语来劝他？、有同学自以为是，以为自己天下第一，你可用学过的哪句论语来劝他？ 4、有同学学完新课以后，就认为无事可做，果真、有同学学完新课以后，就认为无事可做，果真如此吗？还用孔子的话来反驳他。如此吗？还用孔子的话来反驳他。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。学以致用学以致用1、全班齐背课文、全班齐背课文2 2、你学了这课后，觉得哪一则对、你学了这课后，觉得哪一则对你的学习启发最大你的学习启发最大? ?你觉得怎样才你觉得怎样才能真正学到知识能真正学到知识? ? 3、你还知道哪些指导我们、你还知道哪些指导我们 如何学习如何学习的名言？分男女组抢答的名言？分男女组抢答小声地多读几遍课文，比一比看小声地多读几遍课文，比一比看谁最早背了课文谁最早背了课文抛砖引玉抛砖引玉子曰子曰：“学而学而 时习之，不亦时习之，不亦 说乎？有朋说乎？有朋 自自远远 方来，不亦方来，不亦 乐乎？人不知乐乎？人不知 而不愠，不而不愠，不亦亦 君子乎？君子乎？”曾子曰曾子曰：“吾吾 日三省吾身：为人谋日三省吾身：为人谋 而不忠乎？而不忠乎？与朋友交与朋友交 而不信乎？传而不信乎？传 不习乎？不习乎？” 子曰子曰：“学而不思学而不思 则罔，思而不学则罔，思而不学 则殆。则殆。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 曾子曰曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？远乎？” 子曰：子曰：“学而不思则罔学而不思则罔（wng），思而不学则殆（），思而不学则殆（di）。）。” 子曰：子曰：“敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。”解释句子中加点字词的意思，再写出句子的意思。择其善者而从之，其不善者而改之。其：_ 从：_ 改：_知之为知之，不知为不知，是知也。知：_ 知：_诲女知之乎！诲：_ 女：_温故而知新，可以为师矣。温故：_ 以为：_根据课文内容填空。本文中“子曰”的“子”指的是_，名_，字_，_时期_国人，我国古代伟大的_、_，_家学派的创始人。写出本文中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子。_写出本文中孔子认为应虚心向他人学习的一句。_写出本文中告诉我们要经常复习的一句。 _学习寄语学习寄语： 同学们，学习语文，光读课本是远远同学们，学习语文，光读课本是远远不够的，还需要大量的阅读。不够的，还需要大量的阅读。 老师只有一碗水，却要指给你们一条老师只有一碗水，却要指给你们一条河，那条河就是河，那条河就是论语论语等中外经等中外经典名著。典名著。 谢谢大家！谢谢大家！