张三丰歌诀六首及王宗岳歌解.doc

【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流张三丰歌诀六首及王宗岳歌解.精品文档.歌诀一顺项灌顶两膀松束胁下气把裆撑威音开劲两捶争五指抓地上弯弓歌诀二举步轻灵神内敛莫教断续一气研左宜右有虚实处意上寓下后天还歌诀三拿住丹田练内功哼哈二气妙无穷动分静合屈伸就缓应急随理贯通歌诀四忽隐忽现进则长一羽不加至道藏手慢手快皆非似四两拨千运化良歌诀五极柔即刚极虚灵运若抽丝处处明开展紧凑乃慎密待机而动如猫行歌诀六倗捋挤按四方正采挒肘靠斜角成乾坤震兑乃八卦进退顾盼定五行歌诀一顺项灌顶两膀松束胁下气把裆撑威音开劲两捶争五指抓地上弯弓虚灵顶劲，气沉丹田。两膀松，然后窒。提顶吊裆，心中力量开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔而不刚。彼不动，己不动，彼微动，而己意先动。由脚而腿，由腿而身，如练一气。如转鹘之鸟，如猫擒鼠。发劲如弓发矢，正其四体步履要轻随，步步要滑齐。歌诀二举步轻灵神内敛莫教断续一气研左宜右有虚实处意上寓下后天还一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串，气宜鼓荡，神宜内敛勿使有缺陷处，毋使有凸凹处，毋使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气，向前、退后，乃得机得势。有不得机得势处，身便散乱。其病必于腰腿求之。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑。歌诀三拿住丹田练内功哼哈二气妙无穷动分静合屈伸就缓应急随理贯通拿住丹田之气，练住元形，能打哼哈二气。气贴背后，敛入脊骨，静动全身，意在蓄神，不再聚气，在气则滞。内三合，外三合。太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理惟一贯。由著(着）熟而渐至懂劲，由懂劲而阶及神明，然非用功之久，不能豁然贯通焉。歌诀四忽隐忽现进则长一羽不加至道藏手慢手快皆非似四两拨千运化良不偏不倚，忽隐忽现，左重则左虚，右重则右沓，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，概不外壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜。观耄耋御众之形，快何能为？立如平准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，黏既是走，走既是黏，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精。默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍进求远，所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辩焉！歌诀五极柔即刚极虚灵运若抽丝处处明开展紧凑乃慎密待机而动如猫行极柔软，然后极坚钢。能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。全身意在蓄神，不在气，在气则滞。尚气者无力，无气者纯刚，气若车轮，腰如车轴，似松非松，将展未展，劲断意不断，意断神犹连。心为令，气为旗，腰为纛，先求开展，后求紧凑，乃可臻于慎密矣。牵动往来气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸，迈步如猫行，运劲如抽丝。歌诀六倗捋挤按四方正采挒肘靠斜角成乾坤震兑乃八卦进退顾盼定五行长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、此八卦也；进步，退步、右顾，左盼，中定，此五行也，掤，捋、挤按，即坎、离、震、