《前后赤壁赋》、《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》文言文复习巩固练习题.doc

Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date前后赤壁赋、陈情表项脊轩志兰亭集序文言文复习巩固练习题下列词语中加点词的解释全都正确的一项是（ ）赤壁赋1解释下列加点词的意义虚词之纵一苇之所如 凌万顷之茫然扣舷而歌之 倚歌而和之哀吾生之须臾 苟非吾之所有于苏子与客泛舟游于赤壁之下 月出于东山之上此非孟德之困于周郎者乎 托遗响于悲风。其而不知其所止其声呜呜然何为其然也方其破荆州而固一世之雄也，而今安在哉 侣鱼虾而友糜鹿耳得之而为声 下江陵，顺流而东也实词七月既望举酒属客白露横江纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风渺渺兮予怀倚歌而和之余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇。 正襟危坐固一世之雄也哀吾生之须臾知不可乎骤得则天地曾不能以一瞬而吾与子之所共适相与枕藉乎舟中山川相缪2下列加点字读音全正确的一项是（ ） A壬（rén）戌 窈窕（tio） 桂棹（zhào） 冯（féng）虚御风 B嫠（lí）妇 愀（qio）然 舳（yóu）舻 山川相缪（liáo） C酾（sh）酒 横槊（shuò） 江渚（zh） 正襟（jn）危坐 D匏（páo）樽 枕藉（jí） 蜉（fú）蝣 一叶扁（pin）舟3指出下列各句中的划线词与例句中的加点词含义或用法相同的句子。赤壁赋。( )A酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。B刻唐贤今人诗赋于其上。C岁赋其二。D孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。况吾与子渔樵于江渚之上。( )A少焉，月出于东山之上。 B赵尝五战于秦。C寄蜉蝣于天地。 D其势弱于秦。 西望夏口，东望武昌( )A月明星稀，乌鹊南飞。 B方其破荆州、下江陵。C任意东西。 D顺流而东也。侣鱼虾而友麋鹿。( )A以先国家之急而后私仇也。 B况吾与子渔樵于江渚之上。C月明星稀，乌鹊南飞。 D抱明月而长终。3对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析，不正确的一项是（ ） A第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。 B“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。 C最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。 D全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。4指出下列各句中句式与何为其然也?句式相同的句子 ( )A是故燕虽小国而后亡。 B是以先帝简拔以遗陛下。C此非孟德之困于周郎者乎? D何以战? 3“逝者如斯”语出_，它的语意为_。5作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，终于积郁释然，作出了超旷达观的解释，得出了“_”的结论。 6、下列文学文化常识解释错误的一项是（ ）A既望：已经过了望日，即阴历每月十六日。既：已经。望：阴历每月十五日。B美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。D斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。7、下列表述有误的一项是（ ） A苏轼是北宋时期著名的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭 坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。 B本文与后赤壁赋都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词念奴娇·赤壁怀古。 C本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。 D本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现翻译下列句子 （1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。翻译：_ （2）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。翻译：_                （3）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。_ (4)是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。 _ 默写1、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。 ， 。举酒属客， ， 。2、白露横江，水光接天。 ，凌万顷之茫然。 ，而不知其所止； ， 。3、歌曰：“ ， 。 ，望美人兮天一方。4、客有吹洞箫者， 。其声呜呜然， ， ，余音袅袅，不绝如缕。 ， 。5、西望夏口，东望武昌。 ， ，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ， ， ， ，固一世之雄也，而今安在哉！6、况吾与子渔樵于江渚之上， 。驾一叶之扁舟， 。 ， 。 ，羡长江之无穷。 ，抱明月而长终。 ，托遗响于悲风。7、且夫天地之间，物各有主。 ， 。惟江上之清风，与山间之明月， ， ，取之无禁，用之不竭， ，而吾与子之所共食。”后赤壁赋 1、下列加点字注音有误的一项是（ ） A.巉 (chán)蒙茸(róng)黄泥之坂(bn) B.冯(féng)夷 栖鹘(hú)戛(g)然长鸣C.缟(go)衣临皋(go)羽衣翩跹(pin xin) D.揖(y)予 惊寤(wù) 松江之鲈(lú)2、加点字意义用法不同的一项是（ ） A顾而乐之 B顾安所得酒乎 C四顾寂寥 D道士顾笑3、下列加点词用法不同类的一项是（ ） A适有孤鹤，横江东来 B玄裳缟衣 C掠予舟而西也 D羽衣蹁跹4、对下列各句加点词语词类活用解说正确的一项是（    ）下江陵，顺流而东也    掠予舟而西也 侣鱼虾而友麋鹿     羽衣翩跹A.和相同，和不同    B.和不同，和相同C.和相同，和不同    D.和不同，和相同5、下列各项中，解释不正确的一项是（ ） A行歌相答一边走一边唱，互相酬答 B凛乎其不可留也感到害怕，不敢停留 C如此良何夜这是多么美好的事情啊 D听其所止而休焉随它停在哪里就在哪里休息6、对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（ ） A象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人。 B象征作者出世的理想 C象征因“客去”而感觉孤寂的作者 D象征作者“羽化”的游仙思想7、对本文的理解和赏析不恰当的一项是（ ） A第一段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。 B文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。 C本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；赤壁赋中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。 D本文和赤壁赋都表现出一种虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。8、结合所学过的前赤壁赋，比较两篇赋文，问答下面的问题：前赋是新秋游赤壁，典型的景象是“ 、 ” ，后赋是初冬游赤壁，相应景象是“ 、 ” ；前赋写的是月下泛舟的实事，后者则用道士化鹤来印证前赋中“ ”的虚幻故事，从而抒发作者超脱的情怀。默写 霜露既降， 。人影在地， ，顾而乐之， 。 江流有声， 。山高月小， 。陈情表1.下列加点字注音正确的一组是（）A、险衅（xìn）祚薄（zuò）床蓐（rù）茕茕孑立（qióng）B、洗马（x） 逋慢（b） 拔擢（zhuó） 终鲜兄弟（xin）C、优渥（wò） 期功（q） 闵凶（mn） 逮奉圣朝（dài）D、伪朝（wèi） 矜悯（jn） 郎署（sh） 猥以微贱（wèi）2.下列各句翻译有误的一项是（）A.逮奉圣朝，沐浴清化。译：到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。译：先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。C.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。译：陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。D.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。译：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。3.比较下列两组句子中加点字的意义和用法，判断正确的一项是（） 未尝废离 是以区区不能废远 不矜名节 愿陛下矜悯愚诚A.相同，不同。B.相同，也相同。C.不同，相同。D.不同，也不同。4.下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（）A.欲苟顺私情，则告诉不许。 B.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。C.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 D.庶刘侥幸，保卒余年。5.下列各组中加点字的意义不全正确的一项是（）A.、终鲜兄弟（少，这里是“无”的意思。） 芳草鲜美（新鲜。）B.、夙遭闵凶（早时。） 受命以来，夙夜忧叹（早晨。）C、行年四岁（经历。） 九岁不行（走路。）余嘉其能行古道（施行、实行。） 琵琶行（古诗的一种体裁。）D、 门衰祚薄（浅薄。） 但以刘日薄西山（迫近。）不薄今人爱古人（看不起。）6、下列各句中的“以”的用法相同的是（ ） 臣以供养无主，辞不赴命 臣具以表闻 猥以微贱，当侍东宫 优惟圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山，气息奄奄 臣无祖母，无以至今日 是以区区不敢废远 谨拜表以闻 默写：臣少多疾病，九岁不行，_ _，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，_ _，_ _。_ _， _ _，_，形影相吊。 但以刘日薄西山，_ _，_ _，_，臣无祖母，_；祖母无臣，_ _。母孙二人，更相为命，_。项脊轩志1、下列加点字注音正确的一项是（    ）  A渗漉（lù）      老妪（u）     珊珊可爱（shn）  B修葺（qì）      栏楯（dùn）    万籁有声（lài）  C先妣（p）      阖门（hé）     冥然兀坐（wù）  D垣墙（yuán）    偃仰（yn）    呱呱而泣（g）2、下列加点词语解释全都正确的一组是：                             （      ）室始洞然（宽畅的样子） 桂影班驳（错杂） 先妣抚（抚摸）之甚惜妪每（每次）谓余曰 风移影动，姗姗（美好的样子）可爱吾妻来归（旧时指女子出嫁）其制（形式、制式）稍异于前 或凭几学书（学写字） 旧时栏楯（横的叫栏，纵的叫楯）瞻顾（泛指看，有瞻仰、回忆之意思） A.                  B. C.                        D.3、下列加点词活用情况归类正确的一项是（    ）  雨泽下注   东犬西吠   乳二世   吾妻死之年所手植也   执此以朝   使不上漏  A           B  C           D4、下列各句与“垣墙周庭” 句式相同的一项是（    ）  A余稍为修葺，使不上漏         B妪，先大母婢也  C又杂植兰桂竹木于庭           D其制稍异于前5、下列说法不正确的一项（    ）  A归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有震川文集，其散文对清代的桐城派影响很大。  B“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如项脊轩志就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。  C项脊轩志借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。  D“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。翻译句子：（1）借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。                                                                                                                         （2）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。                                                                     简答题1、本段从             、               、             几个方面写老屋；老屋一经修葺，便生意盎然，可爱可喜。作者在环境描写中，巧妙地运用了以动显静的写法。以动显静的句子是            ，              ，             ，               ，给人以美感。2、            ， 如在昨日，令人长号不自禁。3、庭有枇杷树，            ，            。兰亭集序1下列各组词语中加点的字的读音，不正确的一组是（ ）A虚诞(dàn) 癸丑(kuí) 万殊(shú) 峻岭(jùn) B殇子(shng) 会稽(j) 形骸(hái) 会晤(wù) C悼念(do) 修禊(xì) 骋怀(chng) 符契(qì) D嗟悼(ji) 流觞(shng) 激湍(tun) 曲水(q) 2下列词语中加点词的解释全都正确的一项是（ ）A群贤毕至(全)  少长咸集(都) 茂林修竹(修整)  清流激湍(急流的水)B畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好)  崇山峻岭(高)  暂得于己(短暂，一时)C感既系之(附着)   修短随化(变化)  终期于尽(至，及)  向之所欣(过去，从前)D喻之于怀(比喻)   其致一也(情趣)  列坐其次(排列)  列叙时人(一个个地) 3下列加点词语解释不正确的一项是（ ）A引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边） 所以游目骋怀（用来）B虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）曾不知老之将至（乃，竟）C夫人之相与，俯仰一世（交往） 或取诸怀抱（从中取得）D虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） 4对下列各句的判断，不正确的一项是（ ）A序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文内容突出了赠序的特点。B本文一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。C“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。D“死生亦大矣”，是作者的基本观点，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。5一词多义1、所以 2、一所以游目骋怀 其致一也 虽世殊事异，所以兴怀 固知一死生为虚诞录其所述 六王毕，四海一 6翻译下列句子（1） 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 （2）或因寄所托，放浪形骸之外。 （3）虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 （4）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 7补写出下列名篇名句中的空缺部分。暮春之初， ， 。群贤毕至，少长咸集。 ，茂林修竹； ，映带左右， ，列坐其次。 ，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清， 。仰观宇宙之大，俯察品类之盛， ，足以极视听之娱，信可乐也。 或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。 ， ，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足， 。 向之所欣， ， ，犹不能不以之兴怀。 ，终期于尽。每览昔人兴感之由，若合一契， ，不能喻于怀。 ， 。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！（课外）阅读下文，回答后面的问题。张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。元武县与邻接，有人以牸牛注依其妻家者八九年，牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也，非我所知。”允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。又尝道逢一老母种葱者，结庵守之，允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失。母以告允济，悉召葱地，十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。远近称之，政绩尤异。（选自旧唐书·良吏列传）注：牸（zì）牛：雌牛。1、.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.及将异居异居：住到别处。 B.县司累政不能决 累政：多次审理。C.允济遂发蒙 发蒙：揭示原委。 D.结庵守之 结庵：搭建草屋。2、以下句子分别编为四组，全都表明张允济施政才能的一组是（）务以德教训下，百姓怀之。 允济曰：“尔自有令，何至此也?”妻家不知其故，恐被连及。 允济呼前验问，果得盗葱者。远近称之，政绩尤异。A. B. C. D.3、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A、张允济做武阳令时，十分注重用道德来教化百姓，后来武阳境内出现“路不拾遗”的局面，跟张允济的这一做法是密切相关的。B.、张允济略施小计，就顺利解决了邻县一桩久拖不决的赖牛案，使得妻家不仅把赖着的牛归还了女婿，而且诚惶诚恐地表示服罪认错。C、张允济担心守在田边的老妇人会遇到强盗，就劝她回家去，让她有事报告县令，这件事体现了张允济的爱民之心。D、张允济治理武阳，政绩突出，文中对此着墨不多，可谓行文简洁而又具体生动。-