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    源远流长《典籍里的中国》尚书观后感.docx

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    源远流长《典籍里的中国》尚书观后感.docx

    源远流长典籍里的中国尚书观后感 源远流长典籍里的中国尚书观后感典籍里的中国•尚书在牛年大年初一的晚上八点在中心电视台一台播出,这一弘扬中华文化的重磅节目,可以说是近年来少见的好节目,一起先就被节目新奇的形式,丰富的内涵深深的吸引住了!节目采纳戏剧、影视、访谈相结合的方式,既有演员生动形象的表演,又有专家严谨专业、深化浅出的解读,真正做到了让典籍里的文字活起来,使得深邃难懂的中国第一部史书尚书的中华文化的精髓得以精准地阐释,使观众受到深深地感染,心潮澎湃。感受到了中华文化的博大精深,源远流长。尚书是我国的第一部综合性史书,古称书,也是儒家经典的五经之一。历来被称为政书之祖,史书之源,也可以说是有文字记载以来的中华文化体系的源头。它分为虞书、夏书、商书、周书。西汉学者伏生口述的二十八篇尚书为今文尚书,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发觉的另一部尚书,为古文尚书。西晋永嘉年间战乱,今、古文尚书全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部尚书,包括今文尚书33篇,以及伪古文尚书25篇。该集以伏生向晁错传授尚书的历史故事为主线,现代读书人撒贝宁穿越两千多年,与西汉的伏生交谈,形象传神地阐释了尚书的文化内涵。例如,禹贡篇记载了大禹治水,吸取父亲堵塞治水失败的教训,采纳疏导治水的方法取得胜利的故事,禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川,画面演绎惟妙惟肖,生动形象地再现了大禹治水的场景,说明了华夏九州从何而来,反映出了中华民族无所畏惧,坚毅不屈,战胜任何艰难险阻的华夏精神,而这种精神正是中华民族历经六千年而不衰,独立于世界民族之林的根本。而这种精神却是只有不到三百年的漂亮贱日已洛帝国所不能理解的,在当今强大的中国面前,仍旧用炮舰来中国家门口炫耀,企图来震慑恐吓中国人民,岂不让人笑掉大牙吗?称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。,周武王牧野誓师,以五万精兵一条心面对殷纣王七十万七十万条心的离散大军,一举胜之,深刻地证明白得民心者得天下,失民心者失天下,得道多助,失道寡助的真理。今日中国能够经过改革开放旺盛昌盛,人民生活日益美妙,国力强盛,让那些西方列强忌惮,让漂亮贱帝国极力遏制,不就是得民心,得到多助的结果吗?所以,民惟邦本,本固邦宁这是颠扑不破的真理。电视画面以伏生自述的方式,叙说了徐生一家为爱护尚书舍生忘死,失去亲人的艰难经验,他这种高尚的品行令人震撼垂泪,肃然起敬。后人曾这样评价他的功绩:汉无伏生,则尚书不传;有尚书而无伏生,人亦不能晓其意。历代学者称其为尚书再造。一部好的电视片,就应当有这种正能量,让中华文化的精髓植入现代年轻人的心灵,这才是现代传媒的应有之意。在这一点上,中心电视台的这部电视巨作无疑是一个很好的尝试和示范。希望后面的内容越来越精彩。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页

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