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高考语文作文素材精选（故事+观点）故事篇循正而行，自与吉会资治通鉴中记载了这样一个故事：唐太宗李世民贞观五年，即631年，太子李承乾到了行冠礼的年龄，礼部提议选择这一年的吉月二月为太子举行冠礼。唐太宗说：“东作方兴，宜改用十月。”意思是每年的二月是春耕农忙之时，若此时举行太子冠礼，举国庆祝，势必影响到全国的春耕生产，应该改在农闲的十月再举行。少傅萧瑀认为不妥，劝说道：“据阴阳不若二月。”唐太宗答：“吉凶在人。若动依阴阳，不顾礼义，吉可得乎！循正而行，自与吉会。农时最急，不可失也。”意思是：吉凶完全在于人如何去做，如果动辄查看阴阳，而不顾礼义，吉时难道就是这样可以通过计算得到的吗？做事遵循正道正理，自然可以与吉时相遇。在当下，农时是最最紧要的，不容耽误错失。古人尚知“循正而行，自与吉会”，现在有些人追求吉利，却不知老祖宗讲的吉利里还有个更重要的“正”是不能忽视的。守“正”是致“吉”的前提。何谓“正”呢？天地间的自然规律可谓之“正”，人世间的公平正义可谓之“正”。遵循着天地间的自然规律和人世间的公平正义去做事，就叫“循正而行，自与吉会”；反之，违背天地间的自然规律与人世间的公平正义，都是失正的，必有其殃。适用主题自然；正义；规律；遵循孔子操琴孔子跟随师襄学习鼓琴。学了一段曲子，一连十天，不学新东西。师襄说：“可以练习新内容了。”孔子说：“不行，我只是熟习了曲调，还不明了曲调的规律。”过了几天，师襄又催他，孔子说：“还是不行，我知道了曲调的规律，还不能体会曲子的意趣。”再过几天，孔子依然拒绝学习新东西，理由是：“还未能领会作曲者的为人。”终于有一天，孔子对师襄说：“我似乎见到了作曲者，高高瘦瘦黑黑，眼睛看向远方，有王者的气度，莫非就是文王？”师襄大惊，向孔子行礼：“我听我的老师说，这支曲子，名唤文王操。”孔子操琴，不是要成为师襄那样的演奏专家。他把操琴当成自我栽培的机会。借助琴，他试图领会某种伟大精神。领会一旦发生，做为人，他将更丰盈，更加趋近完满。但领会确乎很难发生。所以他不急，他比老师更有耐心。一个想要把自己栽培成人的人，有的是时间等候那个领会从内心之中长起来。适用主题自我；教育；领悟；人生楷法宗师欧阳询有一次，欧阳询外出，路过一处荒郊野外，他发现西晋书法家索靖书写的一块石碑，伫马观赏了很久都舍不得离去。后终于起身而行，走出几里后，又返回来，继续坐在碑前仔细观看，体会索靖书法的妙处。欧阳询在石碑前反复揣摩，并铺开纸，一笔一画地临摹。晚上他索性找块毡子席地而眠。就这样，欧阳询在碑旁待了三天三夜，直到将索靖书法的笔法融会贯通，了然于胸，才高兴地离去。欧阳询在隋朝生活的三十年间，除了正常的朝廷事务外，其他时间和心思都用在了书法上。身处北方，自然受北派书风的影响，加上年少时浸淫王羲之等南派书法的“秀骨清相”，他博采众家之长，以破胆夺气的个性，创造出独特的“戈戟森然”笔势的结构风格，被世人誉为“欧体”。适用主题专注；揣摩；坚持；创造顾左右而言他西晋臣子满奋虽身长八尺，却怕冷又怕热。晋武帝司马炎初登帝位，得知满奋怕风畏寒的毛病，有意无意想要打趣他一番。君臣二人在宫中议事，司马炎却安排满奋临窗而坐。满奋发现窗口没有任何遮挡物，仿佛秋风穿窗而入，直往怀里钻。他浑身不自在。司马炎见此情形哈哈大笑。原来窗边已摆了精美的琉璃屏风，是密不透风的。这下，满奋尴尬起来了，如何巧化僵局呢？他开始顾左右而言他：您听说过“吴牛见月而喘”吗？南方的水牛怕热，白日在日头下热得发喘，夜里看到月亮，误以为是太阳，也忍不住喘起来。满奋没有直接辩护，反说八竿子打不着的南方水牛，巧妙地寻个台阶下了。比起正向迎刃，顾左右而言他的侧面解围，也不失为一种智慧。适用主题技巧；类比；智慧纪昌学射纪昌学射于飞卫。飞卫一开始没教他射箭要领，而是让他练习看东西不要眨眼，视小如大。纪昌用牛尾毛拴住一只虱子，挂于南窗，远远地看着它。他就这样目不转睛地盯虱子，盯了好几年。直到有一天，他眼中的虱子有山丘那么大了，然后他用自制的弓箭向它射去，结果箭正中虱子中心，而牛尾巴毛却没有断。这时，纪昌跟飞卫报告，飞卫说：你学成了！纪昌学成之后，想要当天下第一射手，便欲除掉飞卫。两人相遇，开始将箭屡屡射向对方；但是每一次，两箭都在空中相撞坠地。最后，飞卫的箭没了，纪昌还剩一支。纪昌毫不留情地将其射向飞卫。飞卫情急之下，拿一根棘刺将箭挡下了。两人相拥而泣，认为父子，发誓不再于人前显此射术。适用主题恒心；毅力；无我；转变观点篇“文字失语”者语言是思维的载体，语言的单一最终会转变为思维的匮乏，语言的退化会导致思维的简单化。有人举了一个例子：“我觉得西瓜很好吃，雪糕也很好吃，但是这两种好吃不是同一种好吃。如果雪糕是yyds，西瓜也是yyds，那它们之间的分别就被抹除了。”当一个词可以指代一切的时候，它原本的意义边界也将逐渐模糊，而意义边界模糊之后，完全由网络热梗构成的表达便会逐渐滑向单纯情绪的宣泄，挤压实在意义和审慎思考的空间。由此而言，网络流行词对正在学习规范性表达的中小学生可能产生的不利影响，也应当引起足够的重视。从互联网的发展进程来看，网络流行语符合时代特性，是互联网文化发展的必然产物。但正如余光中所说，“语言诚然是活的，但应该活得健康，不应带病延年”。适用主题语言；思维；文化；表达平视的一代不需要“拉踩”式的狂欢拿到一金一铜的范可新跪地亲吻冰面，她说她亲吻的是北京，感谢的是祖国，因为祖国的强大才让她有圆梦的今天。创下中国冰雪新历史的苏翊鸣，笑着说，为祖国夺得冬奥奖牌是他的梦想。同样将自己滑进中国速滑历史的高亭宇，毫不犹豫地“把金牌献给祖国”。而背后有永久性保留下来的延庆“雪游龙”赛道“撑腰”的闫文港，则底气十足地开始了冲向冬奥金牌的起跑。这些脱口而出的感慨和目标，源于自信，源于坦然，也源于他们拥有可以把热爱和梦想揉在一处全力奔跑的时代支点。不矫揉造作，不哗众取宠，因为热爱而投身竞技，是这一代中国运动员身上最明显的标签。不习惯被仰视，不愿意被俯视，但不影响他们脚踏实地追逐梦想，也是这一代中国运动员最让人欣喜之处。平视自己，平视对手，也平视世界，用坦然去面对竞争，用热爱去兑现承诺。适用主题自信；热爱；梦想；平视痛苦的时候，请把自己当外人在一项实验中，心理学家让一群孩子假装自己是在执行一项无聊任务的超级英雄，有一部分孩子在实验中会被要求从自己所扮演角色（如蝙蝠侠）的角度来谈感受，另一部分孩子则需要从“我”的角度来表达感受。结果，“蝙蝠侠们”比“我”能让孩子在实验中坚持更长的时间（承受更长时间的压力和痛苦）。扮演超级英雄，就是把“我”变成了“蝙蝠侠”，那么，压力和痛苦就是“蝙蝠侠”而非“我”承受的，“我”自然会好受得多，更能忍受乏味的任务。中国人所提倡的内省聚焦于自我动机、行为和责任。越是内省，越会突出自我作为承担一切的主体。但如果你的“自我”尚没有那么强大，心理能量不足以应对巨大痛苦，却要硬撑，往往会心理崩溃。这时，请不要急于内省。你可以试着放下“我执”，把自己当作别人来看待。等痛苦缓解、自我变得强大后，再来做一番内省，更好地提升自我。适用主题自我；心理；痛苦；内省效率是创新的敌人这句话，其实很反常识。当我们讲“效率”时，其实就是在追求局部最优解。最优解，就是最短路径。比如，你从家去一个公园，理论上两点之间直线最短。追求效率，就是追求最短路径。可是，当你走上这条最短路径，很可能就错过了这个世界上正在发生的变化，一些美好的变化。你不会知道，隔壁一条街新开了一家早餐店，卖你最爱吃的大饼油条，你本来可以买上丰盛的早餐；你不会知道，新修了一条大马路，可以更舒适地骑车到达；你也不会知道，另一个终点的另一个公园，更美。你不会知道这条路之外，可能正在长出一些新的有价值的事物。因为你一直要坚守这个最短路径，以便达到最优化。你有没有想过一个问题，一旦你的目标发生变化，这条最短路径失效了，怎么办？答案是：放弃最短路径，兵分几路去找。当环境变化，“局部最优解”失效了，需要找新的局部最优解时，就得用浪费的方法。“兵分几路”看似浪费，没有效率，但它恰恰是“创新”的开始。适用主题效率；创新；优化；突破以笑文化战胜丧文化每个时代的年轻人，都有各自的沼泽与瓶颈;每个时代的年轻人，也都有各自与世界博弈与和解的方式。在个性化表达日益丰富的今天，通过年轻态喜剧，90后、00后正用自己的方式，讲述着自己的时代故事。直面生活，接纳缺憾，在不完满中习得并成长，这是人生的底色，也是观众追捧年轻态喜剧的原因。从传统小品、东北二人转到今天的脱口秀、Sketch（即兴喜剧）、漫才，年轻人的喜剧审美也经历了从感官刺激到文本共鸣的转变。或可以说，喜剧不仅成为他们表达的出口，更成为一种全新的生活方式这届年轻人，用笑文化战胜了丧文化。嬉笑怒骂之中，大家都学会一个道理:每个人都有缺陷，但依旧值得被爱;万物皆有裂痕，但那裂痕，就是光照进来的地方。适用主题文化；时代；表达；方式学科网（北京）股份有限公司