小学语文—B2微课程设计与制作-微课程设计方案+教学设计(国培微能力认证优秀作业).doc

YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版9、 古诗三首 元日教学目标：1、学习本课的生字新词，认字3个，写字4个。2、了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象，感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。3、利用工具书，初步了解诗句的意思，提出不懂的问题。4、了解中国的传统节日和习俗。教学重点：1、认字3个，写字4个。2、理解诗意，背诵古诗。教学难点： 了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象,感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。教学课时：一课时。教学过程：一、 开场白：同学们好，欢迎走进今天的三年级语文课堂，我是祁老师，很高兴陪伴大家度过一段快乐的学习时光。今天，我们一起学习三年级下册第三单元第9课 古诗三首（课件出示）二、了解单元主题和单元目标。学习新课之前，我们先了解一下本单元的学习导语（出示课件），请同学们默读，想一想这一单元都是有关哪方面的内容呢？（课件中的传统文化用红笔圈起来，并显示红字“单元主题”）对，这就是本单元的主题中华优秀传统文化。下面是明确了本单元的目标（显示红字“单元目标”）：1、了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的。2、收集传统节日的资料，交流节日的风俗习惯，写一写过节的过程。在这个单元里，我们将集中学习几篇从不同角度展现中华优秀传统文化的课文。三、揭示课题：下面，让我们走进本单元第一篇课文 古诗三首这三首古诗都是关于传统文化中传统节日这方面内容的。都是哪些传统节日呢？（课件出示红字：传统节日）同学们来看，其实古诗的题目都告诉我们了。“元日”是指农历正月初一，这首诗写的就是春节。清明指的是清明节。九月九日忆山东兄弟从九月九日可以看出是重阳节。四、 品读古诗元日今天我们先来学习第一首古诗元日。（出示课件）元日就是春节，春节是一年中最热闹、最喜庆的节日。当然今年是个例外，由于冠状病毒的侵扰，今年的春节有些特殊。不过同学们可以回忆一下，以往的春节人们都是怎么过的呢？（出示过春节喜庆的图片）教师：贴春联、放鞭炮、贴窗花、走亲访友、吃团圆饭，热闹极了。这么热闹的场面，宋代诗人王安石只用了28个字就把它写出来了。就是我们今天要学习的古诗元日。（课件出示古诗）我们先来了解一下诗的作者王安石（出示课件：王安石，字介甫，号半山，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一，因为在北宋文学中具有突出成就，所以获谥号“文”，故世称王文公。他的诗歌数量多达1500余首，其诗词风格遒劲清新，豪气纵横，颇有特色。）下面我们先来读一读这首诗，注意要读准字音，读通诗句。（开始吧）好了，我们一起来交流一下。（课件出示生字词语：屠苏）大家看，古诗中的这两个字，我们来拼读一下。（师读词语）这里要注意：苏是平舌音，屠可以组词屠杀、屠刀。苏可以组词为苏醒、复苏。那么屠苏在这首诗中是什么意思呢？我们知道，学古诗可以结合注释来理解，大家看注释：屠苏在这里指一种酒，根据古代风俗，常在元日饮用。古诗中还有一个字：符。符在字典中有多种解释（看课件说），可以组词为（看课件说）。“符”在这首诗中指桃符，同学们瞧（出示课件），这就是桃符，桃符由桃木制成，上面写有神名或者是会有神像，古人在辞旧迎新之际，把它们挂在门上，用来求福、避邪。到了明代，桃符就正式改成春联了。（出示课件）请同学们仔细观察：符字在写的时候要注意什么呢?对了，符上面的竹字头写的时候要扁扁的，下面是付出的付，单人旁的竖写得稍短，横写在横中线上，稍长，最后一笔点写在竖中线上。我们来总结一下写好“符”的方法：竹字头扁小，竖短，横长，点在竖中线。请同学们拿起笔在练习本上用心写两个。下面，请同学们再来读这首诗，相信同学们一定会读得更准确、更流利。（师读）我们在读古诗的时候，除了要读准确、读流利，还要读出节奏。（出示课件）同学们听老师读一读这首诗，感受一下这首诗的节奏。听老师读完后，你们能说说这首诗在朗读的时候，在哪里停顿比较合适呢？是的，我们可以按照二、二、三来划分，请同学们拿起笔在书上划一划，划完后自己也来读一读，读出古诗的节奏美。古诗是高度凝练的语言文字，一首古诗词是一幅画，也是一个故事。这首诗写出了怎样的节日情景呢？（点击课件）请同学们默读古诗，找一找古人过春节的几个画面。好，我们先来看第一个画面。（课件出示：爆竹声声一岁除）通过这句诗，你看到了怎样的画面呢？古人在做什么呢？（对了，放爆竹，课件）爆竹就是鞭炮。古人为什么要放爆竹呢？有的同学可能听说过，相传在古代，有一种怪兽，这种怪兽平日不出现，一到过年这一天就会出来伤害百姓，人们把它叫做年兽。后来，人们发现，这种年兽特别害怕巨大的声响，于是人们就想了一个办法，把竹子放在火上烤，用它发出的巨大声响吓跑年兽。久而久之，春节放爆竹就成了一个传统。不过，现在由于环境的影响，很多地区已经禁止燃放了。同学们，过春节了，听着此起彼伏的鞭炮声，我们是不是情不自禁就会被这样热闹的场面感染呢？我们的心情是不是就会特别快乐了呢？那么就让我们用快乐的心情读一读这句诗吧。哪些字需要重点理解呢？对，就是岁和除。（点击课件）岁就是年的意思。那么这句话中最后一个字“除”是什么意思呢？（点击课件）“除”字在字典中有多种解释：1、台阶；2、清除，去掉；3、扣除；4、逝去，过去。同学们来看一看，在这里该选哪一种解释呢？是的，应该选第4种：逝去，过去。新年的鞭炮声似乎在告诉人们，旧的一年过去了。看，天上五颜六色的烟花绽放着，点亮了深蓝的天空，犹如盛开的百花；地上的爆竹响起，此起彼伏，震撼人心，那一刻又怎能不激动呢？让我们用有感情的读来表达这份激动的心情吧。读着读着，你的眼前出现了一幅怎样的画面呢？（出示放爆竹的画面）我们可以加上自己丰富的想象，谁在放爆竹？他们会有什么表情？有怎样的动作？会说些什么呢？这样一说呀，画面是不是就丰富多了？我们再来看第二幅画面（课件）：春风送暖入屠苏屠苏，我们刚才理解了，是一种酒。所以这幅画面可以概括为：饮屠苏。（课件）在这句话中有一个字特别值得我们品味，你们知道是哪一个吗？对，就是“暖”字。“暖”字在这里可以怎么理解呢？可能有的同学会说，这是放爆竹的热闹让人们感受到温暖；这是春风送来的温暖；也有的同学说，这是喝了屠苏酒以后身体感到温暖。还有的同学会说，过年了，小孩子又长大了一岁，老年人也健康长寿，人们心里高兴，心里温暖。快来读一读这句诗吧，读出你体会到的暖吧。读着读着，又让你想到了怎样的画面呢？（出示饮屠苏的画面）我们可以说，谁在饮着醇美的屠苏酒？他们饮屠苏酒的时候神情怎样？会说什么呢？自己说一说吧。再来看古诗第三句（课件）：千门万户曈曈日“曈曈”怎么理解呢？（形容太阳出来后天色渐亮的样子）你能想到哪些词语来形容这时候的太阳吗？（课件出示：喷薄而出 霞光万道光芒四射 光芒万丈）教师：哦，有喷薄而出 霞光万道 光芒四射 光芒万丈你一定积累了很多这样的词语，看，（课件出示：初升的太阳把明亮的光辉洒向千家万户）初升的太阳把明亮的光辉洒向千家万户。这时候，人们有什么感觉呢？是呀，人们会觉得阳光照在身上，传递到心里，真温暖啊！同时也一定觉得生活更有希望了！你能读出此时内心的感受吗？试着读一读。我们再来看最后一幅画面（课件）：总把新桃换旧符这句诗写了怎样的情景呢？哦，原来是古人用新桃符换下旧桃符。（课件出示：换桃符）“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七言绝句每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。刚才我们讲了，桃符是春联的前身，现在过年呀，人们都会在门上贴春联、贴福字，以此来表达自己的美好感受以及对未来的美好期盼。（课件出示后两句诗）我们把这两句诗连起来读一读，读出人们对新生活的美好愿望。（课件出示全诗）同学们，这是一首描写古人迎接新年的极景之作。诗人抓住了生活中几个具有代表性的场景：放爆竹、饮屠苏、换桃符，充分表现了节日的欢乐气氛。你能把这三个画面连起来说一说这首诗描绘的情景吗？嗯、通过想象，我们可以这样说：人们在一片“噼噼啪啪”的爆竹声中，送走了旧的一年，迎来了新的一年，饮着醇美的屠苏酒，感受到了春天的温暖气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这首诗的基调是欢快的，让我们想象着热闹的情景，听着欢快的音乐，一起来朗诵这首诗吧。（配乐朗诵）这么欢快的场面，我们还可以把它唱出来。（课件播放配乐古诗唱）你能读出这首古诗欢快的画面吗？同学们，这首古诗你会背诵吗？自己来挑战一下吧。（课件出示背诵的填空）了解写作背景：其实，王安石写这首诗不仅仅是描绘新年新气象，他还有更深的用意，王安石在做宰相的时候，为了老百姓能过上好日子，他不顾大官僚的反对，主张实施新法，废除旧法，元日这首诗就作于这一年的春节，新年的这一天，诗人看到家家户户都在忙着过节，他更加坚信新法的实施一定能让老百姓每天都像过节一样幸福。所以，这首诗是王安石（课件出示：借新年万象更新的气象寄托自己实施变法的自信。）所以，（点击课件）第二句诗中提到的“暖”不仅仅是之前提到的放爆竹的热闹让人们感受到的温暖；春风送来的温暖；喝了屠苏酒以后身体感到温暖；小孩子长大了一岁，老年人健康长寿的温暖。其实还有作者感受到了温暖，他新法推行成功，所以说这是一个成功者的快乐，（点击课件 ）这是一个心系天下的智者传递过来的温暖。因此，这首诗我们还可以这样理解（课件出示：在爆竹声中，废除了旧法，推行了新法。改革的春风送来了温暖，人们幸福地饮着屠苏酒。千家万户沐浴着改革的阳光，人们改革总是要实施新法，以换去旧法。）最后，让我们再来朗诵这首诗，读出诗人改革的雄心壮志。（师感情朗读）五、总结：同学们，刚才我们感受了古人过春节的热闹情景，不仅读出了诗的节奏，也读出了诗中欢快的画面，更读出了王安石实施变法的雄心壮志。（课件出示：读出节奏 读出画面 读出内心）下节课，我们将学习古诗三首中的第二首清明，去感受清明节的情景。五、 布置作业请看这节课的作业:（课件出示：课后作业：1、背诵古诗：想象故事描述的情景，有感情地背诵。2、拓展古诗:读一读王安石写的古诗梅花泊船瓜洲，了解古诗大意） 清明一、 回顾上节课内容，揭示本节课课题。 上节课我们一起感受了宋代诗人王安石笔下人们过春节的热闹情景。这首诗你会背了吗？好，我们一起背一背。（背完后）相信同学们都能熟练背诵。 今天，我们要一起学习古诗三首中的第二首清明，（出示课件）去看一看唐代诗人杜牧笔下的清明节又是怎样的情景？关于清明节，你都有哪些了解呢？是的，（出示课件：清明节又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节等，与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。）清明这首诗又描写了怎样的情景呢？表达了诗人怎样的情感呢？下面就让我们一起走进诗人杜牧的这首清明。（课件出示课题）二、 了解作者我们先走进诗人杜牧，（课件出示：杜牧，字牧之，号樊川居士。他是唐代杰出的诗人、散文家。杜牧的诗歌成就尤高，以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。人称“小杜”，以别于杜甫“大杜”。他与李商隐齐名，并称“小李杜”。）三、 品读清明下面请同学们读一读这首诗，注意读准字音，读通诗句。开始吧。读完以后，我们来交流。（课件出示生字）这首诗中有这几个生字：欲、魂、酒、牧你们有什么好方法来记住他们的字形呢？是的，我们可以通过加一加的方法来记住这些生字的字形，（出示课件：加一加：谷+欠=欲 云+鬼=魂 氵+ 酉=酒 牛+攵=牧）我们还可以通过组词来加深印象：（出示课件：组词：欲望 食欲 灵魂 鬼魂 喝酒 酒水 放牧 牧民）当然你还可以组其他的词语。（出示课件“酒”）“酒”这个字在写的时候，要特别注意里面的一横不能少，少了一横就成了什么字了？对，就成了“洒水”的“洒”。所以，一定要注意“酒”的右部为“酉”，不是“西”。再看“牧”字，“牛”字在做偏旁的时候要记住把第二横变成提（课件出示：横变提）。笔顺是这样的：撇 横 竖 提我们再看“魂”字，写的时候一定要注意这个字的间架结构，左窄右宽，左部小而偏上,右部上紧下放。我们看着笔画顺序一起来书空。再看“欲”这个字，在写的时候要注意什么呢？对，欲是左右结构，在写的时候，“谷”的第四笔捺变成了点，口略向右上倾斜，右边是一个欠字，撇捺要伸展一些。请同学们在练习本上写两遍。读出诗韵生字有结构，诗歌有节奏，这就要求我们读诗歌的时候要精准把握。同学们，听老师来读一读这首诗，感受一下这首诗的节奏。（师范读）同学们，这首诗在朗读的时候在哪里停顿比较合适呢？是的，我们可以按照二二三来划分，（出示课件）请同学们拿起笔在书上划一划，自己读一读。你们看，通过划分节奏，再加上合适的停顿，我们读起来是不是就更有韵味了呢？我们一起来读出这首诗的韵味。现在，我们一起走进诗歌的前两行。（出示课件）教师读。从这两句诗，你能看出清明节的天气是怎样的呢？是的，是雨天，古诗第一行就有一个“雨”字，雨有千万种，在这首诗中你看到的是怎样的雨呢？你能不能用一个词语来形容形容？（课件出示）有的同学说是“淅淅沥沥的雨”；还有的同学想到了“连绵不绝”这个词，同学们，淅淅沥沥、连绵不绝，这怎么洒都洒不完的雨在诗人笔下就化成了一个叠词，那就是清明时节雨“纷纷”，（课件出示）当这纷纷细雨冰凉地洒在行人身上，人们会有怎样的心情呢？（点击课件）是啊，“路上行人欲断魂”。（点击课件）“魂”在这里指情绪、心情。（点击课件）“断魂”说明行人心中有着强烈的哀伤。那么杜牧此时的心情又如何呢？有的同学说，杜牧此时一定更加悲伤。还有的同学说，杜牧一定特别孤独、寂寞。为什么呢？是的，因为（出示课件：清明时节，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓的日子，可这个时候的杜牧却独自一人走在路上，偏偏又加上细雨纷纷，就更增加了他的愁绪。）杜牧此时又何尝不哀伤？何尝不失魂落魄呢？我们一起来读读这两行诗，（点击课件）读出诗人孤独、寂寞的心情。读着读着，你的眼前出现了一幅怎样的画面呢？（课件：你看到了怎样的画面？）看来，同学们都掌握了方法，我们在说画面的时候，不是简单的把诗句的意思串起来，可以在句中加上时间、人物、动作、神情等等，这样，你的表达就更生动、更流畅了。我们可以这样说（课件：清明节这天，人们怀着沉重的心情祭祀先人，偏偏这个时候雨又淅沥淅沥下个不停。所以人们的心情就更加哀伤，更加失魂落魄了！）如何缓解这哀伤的心情呢？是呀，诗人急切地想找一个地方，一来想歇歇脚，避避雨；二来可以喝几杯小酒暖暖身子，也可以借酒浇愁。于是，他（课件出示：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村）那么，诗人是在向谁问路呢？对了，是在向牧童问路呢。牧童是怎么回答的？哦，牧童指了指。（课件）“遥”在这里是遥远的意思。可以理解为远远的就能看见。意思是（课件：诗人顺着牧童手指的方向，可以看见远处的杏花深处，有酒旗招展。）我们来想象一下，（课件出示：展开想象：当诗人得知远处的杏花深处有酒馆时，会是什么反应呢？）有的同学说，诗人一定特别激动，他满心欢喜地朝酒馆走去。那么，我们再来猜一猜，诗人能找到酒馆吗？（课件出示：大胆猜测：诗人找到酒馆后，又会发生什么故事呢？）有的同学猜，诗人会在酒馆门口大哭一场；有的同学猜，诗人在喝酒的时候会碰见老朋友；还有的同学猜，诗人喝着喝着就哭了，因为他太想念自己的亲人了。你们看，诗人在写到（点击课件）“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”以后就戛然而止了，剩下的事情就留给我们去想象了，多么绝妙啊！让我们一起再来读这两句诗，（稍作停顿）这两句诗又让你看到了怎样的画面？通过想象，我们可以这样说（出示课件：诗人想找个酒馆避雨，也借酒浇浇愁。这时，他看见一个牧童，赶忙向牧童询问附近哪里有酒馆。牧童指了指，诗人顺着牧童手指的方向，看见远处的杏花村深处有酒旗招展，他满怀期待地朝酒馆走去。）同学们，这首诗给清明节绘了一笔伤感的基调，（点击课件）刚才我们通过想象画面，辨明了诗意（课件出示），现在我们一起读读这首诗，读出诗人的孤独与哀伤，老师感情朗读。你们像老师这样有感情地读一读。我们通过朗读，读出了诗人笔下的这幅清明烟雨图，也体会到了诗人孤身在外的愁苦。（点击课件：体悟诗情）同学们，你们现在可以闭上眼睛，试着背诵这首诗。你会背了吗？提起清明节，人们自然会想到寒食节（课件出示），你们知道寒食节吗？我们来简单了解一下，（课件出示：相传春秋时期，忠臣介子推在晋文公流亡期间，曾割自己的肉为他充饥。晋文公归国为君后，介子推不愿夸功争宠，便携老母隐居于绵山中。为了请介子推出山为官，晋文公放火焚山，以逼介子推露面，不料介子推和母亲都被烧死。晋文公后悔内疚，下令将这一天定为“寒食节”。每逢该节，都禁止生火，吃冷饭，以示追怀故人之意。）清明节，原先只是二十四节气之一，因为和寒食节相近，人们就把清明和寒食节合二为一。渐渐地，就成为了我们现在的传统节日清明节。说起清明节，人们首先想到的就是祭祀先人，缅怀故人。其实，在我国古代，清明节有很多习俗，（课件：清明习俗）除了有祭祖、扫墓的活动以外，还有多项活动，比如：踏青、插柳、斗鸡、蹴鞠，还有放风筝、荡秋千等等活动。就说插柳吧，人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青游玩回来，在家门口插柳以避免虫疫。关于插柳的风俗，还有很多种说法，有的说是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰齐民要术中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。当然了，这都是一些民间传说而已。同学们来回想一下，你们在每年的清明节都会做什么呢？是，有的同学全家会团聚，有的同学会踏青郊游，还有的同学会祭祀祖先，我们的学校还会有缅怀英烈的活动，这些活动的延续都体现了我们对传统文化的传承。四、 拓展诗句：古往今来，描写清明的诗句很多，老师这里出示几句，我们一起来读一读（师配乐读）（课件出示）1、 今日清明节，园林胜事偏。（唐）贾岛清明日园林寄友人2、 清明又近也,却天涯为客。（ 宋）曹组忆少年·年时酒伴3、 梨花风起正清明，游子寻春半出城。（宋）吴惟信苏堤清明即事）4、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐）韩翃寒食5、折得一枝杨柳，归来插向谁家。 （宋）张炎朝中措·清明时节雨声哗同学们，你们课下也可以多找一些这样的诗句，读一读，来体会一下诗中的思想感情。五、 总结：这节课，我们一起感受了诗人杜牧笔下“清明时节雨纷纷”的情景，也感受了“路上行人欲断魂”的孤独，下节课我们将跟随诗人王维一起走进中国的另一个传统节日“重阳节”。六、 作业：（课件）请看这节课的作业1、 有感情地背诵古诗，默写古诗。2、 读一读描写清明的诗句，体会诗中的思想感情。