2022年浅析价值观差异对中日跨文化交际的影响.docx

2022年浅析价值观差异对中日跨文化交际的影响 所谓价值取向，就是主体基于自己的价值观在面对或处理各种冲突、冲突、关系式所持的基本价值立场、价值看法以及所表现出来的基本价值倾向。它确定和支配主体的价值选择。由于中国和日本的社会性质不同,中国人和日本人的价值取向也完全迥异。中国由于过去特别的历史缘由,丢失了许多民族特有的价值取向,而随着改革开放,汲取西方文化后诞生了一种融合的价值取向。一方面，西方的文明进步史观被导入中国以后，中国人在全面接触西方资本主义社会后对簇新事物有了很强的学习欲,特性开放程度也比安排经济时代有了很大的提高。但同时由于历史缘由,中国人的性格中掺杂着传统思想和西方社会的价值观，从而造成了中国人的价值取向的不稳定。如改革开放后的"出国热","股票热",在这一系列的主动因素背后,同样也包含着盲目。而这些盲目地追求、不强的推断力,可以说是中国人价值取向里消极的方面。与中国人的价值取向改变相对比，日本的大和民族是一个很坚忍的民族,这一点促成了他们在科技、艺术较多领域的繁盛。但也同时造成了他们民族性格里的残暴气质，二战时成为法西斯三国之一即是最明显的证明。二战后的日本一百零一废待举,在很长的美国管辖时间里,他们遭遇着文化侵略，但同时这样的文化清洗也使之洗心革面。日本的文化,由于战后的历史,使其在本身的资本主义背景下得到了更强有力的血液，甚至在其他资本主义国家的文化兼并下走出了自己独特的道路。日本的独特性曾经是落后的代名词。但是自20世纪50年头末起先，随着日本经济起先高速增长，日本的经济成就被欧美学者视为经济奇迹。日本的独特性起先成为先进性的代名词。这种独特性是值得中国人借鉴和学习的。 二、民族意识差异 对民族差异进行系统探讨，既须要有某种硬心肠，也须要有某种宽容。人们迫切要求他报告的是，这些公认的行为和推断是如何形成日本人视察现存事物的镜片的。他们必需阐述日本人的观点如何影响他们视察人生的焦距和观点。他还必需努力使那些用完全不同的焦距来视察人生的美国人也能听得明白。我的确发觉，一旦我们弄清了西方人的观念与他们的人生观不相符合，驾驭了一些他们所运用的范畴和符号时，西方人眼中常常看到的日本人行为中的很多冲突就不再是冲突了。他们的体系是独特的，既不是佛教的，也不是儒教的，而是日本式-包括日本的特长和缺点。菊与刀 每个民族都有自己特有的文化内涵和思维方式，这也和各民族特别的地理环境和自然条件休戚相关。日本这个岛国，就自然条件而说，没有任何优越性可言，相反，洪水、海啸、地震、火山使日本人随时面临命悬一线，而正是这贫瘠狭小的土地，使日本人形成了亲自然的特殊感情，在他们的文学艺术中，尤其是像俳句一类日本传统文艺中，往往充溢了对自然界的深情沉醉。他们崇尚和听从自然界的原来面貌，但改变莫测的列岛环境也使他们充溢了危机意识，使他们对温柔安静的天气、肥沃富裕的土地有天生的渴求和憧憬。日本人对自然的看法，不是知性的，而是情感的，不是科学的，而是直观的。相比日本，中国拥有相对稳定平和的自然环境，仅有泛滥的黄河成为中国历朝历代的楚痛。南北的不同自然环境形成的不同文化相互融合，也使中国人创建了世界数一数二的绚丽文明，对亚洲乃至世界文明产生了深远的影响。 就地理环境而言，日本的地理条件使日本人很难逾越大洋上的惊涛骇浪，在相对封闭的环境里，日本民族养成了无以伦比的亲和力和凝合力。但在这种剧烈的团体意识中，也包含着与大陆隔绝的悲伤的无奈的孤独感。正因为这种悲凉的孤独感，使日本人对外来的事物充溢了新颖感和汲取的热忱。日本人没有中国人地大物国养尊处优的心理，也没有中国人过分自诩本国绚丽文明而产生的笼统排外的意识，他们理智地主动汲取外来先进文化，他们能够维护民族独立与汲取异质文化较好的结合起来，爱国精神与文化的开放精神得到统一。与日本人比较，中国人则简单偏向一边，或强调爱国精神，民族精神而忽视甚至排斥文化的开放，或一味的强调开放而减弱甚至丢弃民族精神。历史阅历证明，只有民族精神与开放精神统一，才能真正求得国家的富强。但是，日本人的民族本位意识是有消极面的。这种自然意识和忠君爱国等传统观念结合，在肯定条件下会造成对外扩张的侵略心理，可以说日本人的民族观是一把双刃剑。相对日本，中国人更提倡的是一种知足的精神、宽敞的胸襟和给与的和善，这也是华夏民族最传统的美德，这也是日本人所不具备或者说是最欠缺的。 三、思维方式差异 本尼迪特在菊与刀将日本文化定义为耻感文化，主要强调了日本人思维模式中所重视的知耻是德行之本的观念。相对于西方人内省的罪感文化而言，日本文化史一种注意外在约束的耻感文化。而日本人的耻感文化由于受到了武士道精神的剧烈影响，表现得特别的极端。也就是说，如日本人那样悉心视察别人行动中的一切示意，并且剧烈地感到别人是在评论自己的那种敏感，是极其罕见的。而这与武士道精神如出一辙，在武士眼中，与荣誉相比，生命本身是没有价值的。对武士来说，对生命的执著追求是最耻辱的事情，也是怯弱的表现。日本文化是一种负责的文化，一个不负责任的人是最耻辱的，是无法苟活于世上的。所以许多的日本人，在自己没有尽到责任时，往往在内心的压力驱使下而自杀。而与日本的耻感文化相对比，中国文化可以定义为忍文化，它是一种韧性极强的文化，你既可以说是一种懦弱，也可以说是一种坚毅。我们从中国人崇拜的对象就可以看出，一曰韩信，一曰勾践，韩信忍胯下之辱而终以封王拜将，勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴。但中国文化的优点是忍，缺点也是忍，中国文化是一种包涵的文化，创新的文化，能够自我更新的文化。中华民族能有五千年的悠久文化历史，与中国人思维模式里的忍文化是密不行分的。而无论是日本的耻文化，还是中国的忍文化，都不是已成不变的，它是会随着经济和社会的发展而不断发展改变的。随着改革起先的进展，中国的年轻人的竞争意识在不断地增加，而日本由于生活的富足也会出现一些不思进取的人。因此我们了解中日文化在思维方式上的差异也应当与时俱进。 综上所述，外语学习的最终目的就是为了实现跨文化交际。了解了中日两个民族在价值观上的微小差别对于提中学日跨文化交际实力有着极其重要的意义。它能帮助我们精确理解日本人的言行，在交际过程中，充分了解对方，敬重对方的习惯，以取得最佳的交际效果。中日文化各有所长，可以兼容的方面许多，我们应实行主动的看法汲取日本文化的文明成果，来旺盛发展我国的民族文化。 参考文献1施晖中日两国语言行动的比较探讨日语学习与探讨2003.22本尼迪克特菊与刀商务印书馆2002.103孙成岗日本教学中的文化干扰日语教学与探讨19101.14侯越日语教学中的文化认知探讨日语学习与探讨2004.2 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页